把基督教首先传入唐朝的阿罗本，与唐太宗谈论到“伊甸园”唐太宗笑道:“不就是陶渊明赞颂之‘桃花源’吗?”清朝康熙皇帝笃信基督，在世曾写过许多教会题材的对联和诗……
唐朝第一个来寻找“伊甸园”的西方人，他是波斯人，从“丝绸之路”来到中国，察看了“桃花源”、“西湖”，认为神秘的“伊甸园”在中国!
当代，许多学者认为《圣经》“福音”传入中国大概是清朝中叶，至今只不过是百多年时间；然而，一千多年前曾有“福音”第一次传入中国，即景教的传入。
现在让我们先看第一次的传入，即《圣经》流派之一的景教的传入情况吧!
翻开古籍《新唐书》，里面记载着一段鲜为人知的史话:
公元5OO年间，西方大主教纳斯找利安派基督徒把景教传入中国，那时候正是中国古代的唐朝时期。
唐太宗贞观九年(公元635年)，有波斯宣教士阿罗本来到中国。
这天上午，天气晴朗。唐太宗在羽仪队簇拥下进入大殿坐上龙椅，文武百官在玉阶下跪拜朝贺毕。这时，门官气喘吁吁跑进大殿，跪奏道:“启禀陛下，有一棕发蓝眼之外番男子，据说从波斯(今伊朗)来，要拜见大唐皇帝请求在天朝传教。”
“大胆蓝眼妖人，赶走!”阶下右侧首位走出右丞相胡茄出列奏道，“天朝自汉代已信奉佛教。唐朝玄奘大师又西行到天竺(今印度)取回真经，佛教更为完善。波斯妖人又来传教，岂不以邪乱正吗？”
“且慢”。龙椅上端坐的年轻唐太宗，笑道，“蓝眼外番人并非都是妖人，有之还颇有才干。汉时西南边疆之掸人(今傣族)首领雍由调前来朝贺；海西外番(今罗马)蓝眼人，不是在皇宫表演‘吐火’、‘自肢解’、‘易牛马头’，颇为神奇吗？”
“圣上之意是？”左丞相胡茄捋胡点头哈腰。
“右丞相房玄龄？”“臣在。”
唐太宗李世民金冠晃动:“大唐乃礼仪之邦。朕命尔带仪仗队，到京城长安(今西安)城边隆重迎接那外番蓝眼教士!”
“是，遵旨。”蟒袍拂动，房玄龄叩拜后走出金碧辉煌的金銮殿……
过了一会，房玄龄带着一位棕发蓝眼披麻皮衫的中年男子走到龙柱旁:“波斯宣教士阿罗本，叩见大唐皇帝陛下!”
这西方宣教士看了看两旁站立的锦袍玉带官员，感到很奇怪，又莫名其妙。
“大胆蓝眼妖道，见了大唐皇帝居然不叩拜？”左丞相胡茄出列勃然大怒，“来人，把这妖人押到午门外，斩首示众!”
大殿外穿盔甲的御林军从侧面涌入，持戟挥刀拖架起阿罗本。
“陛下……饶命饶命!”吓得魂不附体的西方蓝眼男子，颤抖着用学会的中国话生硬地哀求。
“算啦。”唐太宗摆摆手，和蔼地说，“他乃外番之人，不懂天朝礼仪。摆座，盛情款待。他来了不几天就学会了天朝一些话，以后会懂得大唐礼仪和文化。”
御林军们放了他，又到殿外搬来一把木雕椅，摆在玉阶下。
“波斯宣教士，请坐下。”唐太宗热情地说着招招手。
阿罗本大概听懂了，感激地鞠躬施礼后，坐在雕木椅上。
站立右侧的右丞相胡茄意想不到，恼火地铁青着脸。
龙椅端坐的唐太宗，又对左侧首位站立的左丞相道:“房宰相，尔到过西方懂得番语，就进行翻译吧。”
见房玄龄又出列施礼后，唐太宗热情对阿罗本道:“阿罗本宣教士，尔带来之是何教？”
“西方基督教”。阿罗本取出一本《圣经》，侃侃而谈，“尊贵的大唐皇帝陛下，在下早知道贵国是世界最大的文明古国，信奉的是佛教。佛教的教主释迦牟尼，他在王宫里养尊处优长大，二十八岁时深觉人生极度虚空，因而抛弃年轻美丽的妻子和爱子，离开豪华的宫廷作出家人。这位四处漂流的‘苦行僧’，寻求真理。后来在菩提树下修炼正果，创立了小乘佛教，可惜却在六十多岁时在饥荒中逝世。”
唐太宗点着头，又问:“那尔等西方之基督教，教主又如何？”
阿罗本崇敬地说:“创造万物的神差遣他的爱子耶稣降世，正当世人都沉沦、迷失在罪中，幼年的耶稣亲自四处奔波来寻找世人，33岁时为他们赎罪，为他们的罪被钉死在十字架上。使人们与神和好，一生享受神的大爱，让百姓过上好日子。”
“胡说!”左丞相胡茄大怒。“除了皇帝陛下外，难道我们这些文武百官，都像妖教那样说之有罪吗？”
面对怒视的官儿们，阿罗本却不惊慌地说:“大家都有罪，也包括我。我到大唐来传教也是为了赎罪!”
“把这些妖道打进死牢!”胡宰相气急败坏。
“这基督教说之也有些道理。”唐太宗思索着，摆摆手又道，“是呀，朕与百官们都要赎罪，体抚百姓，天下方能太平!”
唐太宗李世民又兴致勃勃，与这西方宣传与谈论着……
当阿罗本讲到《圣经》中美好的“伊甸园”时，唐太宗金冠晃动地道:“哈哈，这西方《圣经》描述之‘伊甸园’不就是吾国东晋诗人陶渊明赞之‘桃花源’吗？”
“啊，陛下，贵国很早就有‘桃花源’？”这波斯宣教士意想不到，震惊地瞪大了蓝眼:“都是‘乐园’，这‘桃花源’在贵国何处？”
“哈哈，大唐江南水乡、长城外塞北、青藏高原，广阔三疆内到处都有‘桃花源’!”唐太宗金冠晃动，爽朗大笑。
西方宣教士阿罗本更是感到神秘，惊得目瞪口呆……
唐太宗李世民又命宰相把阿罗本安排住在长安郊外的一处闲置王府，叫他可以到各地走走看看。
经过9年考查清楚后，唐太宗看到阿罗本这位西方宣教士诚恳善良，又知识渊博，学会了中国话，一心传播人们要忍耐的“福音”，有利于唐封建王朝的统治，于是下旨在长安建寺(不是庙)名为“天尊寺”，意思是“天上的神最尊贵”，让阿罗本这位西方宣教士住在里面，安心传教。因此，“福音”就在中国唐朝时传开了……
后来，阿罗本亲授的唐朝一位传教士的儿子李传(EC)，因才华出众在朝廷当了考试官，穿着紫色的袍子。他后来立了《大秦景教碑》，以前一直称为“波斯教”。到唐元宗时，人们才认识到这不是波斯教，而是基督教，所以改名为“大秦景教”。
现在西安有著名的“碑林”，从众多的碑中可以找到《大秦景教碑》，这碑说明唐代中就有许多人信耶稣的情况。
唐朝后期，爆发了黄巢领导的农民起义，他们视外来的“大秦景教”为“妖孽邪”，杀了许多基督教徒……
女皇武则天、明代开国皇帝朱元璋都视基督教为“外来邪教”、“洪水猛兽”，更加严厉迫害基督徒，严厉禁止，不久“景教”就在中国消失了……
到了清朝康熙年间，康熙皇帝比较贤明，一些西方基督传教士又来到了封闭多年的中国。康熙皇帝读了《圣经》后，接见了他们，并和他们谈经论道，渐渐笃信基督教。他在国事纷繁之际，还经常抽出时间与那些远涉重洋而来的外国传教士们探讨，还写下了称赞《圣经》的对联:“全能全知全美善，至公至义至仁慈。”
康熙皇帝为纪念耶稣基督被钉死在十字架上，曾写了一首脍炙人口的七言律诗《基督死》:“功由十架血成溪，百丈恩流分自西。身列四衙半夜路，徒番三背两番鸡。五千鞭挞寸肤裂，六尺悬垂二盗齐。惨恸八垓惊九品，七言一毕万灵啼。”
康熙皇帝精通古诗韵律，这首诗神韵严谨。把耶稣从被捕到殒命的主要情节，描绘得淋漓尽致，读起来铿锵有力，意味无穷。基督苦难中那些悲痛场面，历历在目，催人泪下。
康熙逝世后，清朝又实行“闭关锁国”，禁止西方传教士进入中国。
到了清朝后期，随着西方列强的入侵，闭关锁国的中国大门被打开，基督教又第四次传入中国。公元18O7年9月7日，英国人马理逊等第一个把基督教经澳门传入广州。他传了七年，才得到一个人信耶稣，名叫梁发。
直到公元1822年，中国的清朝才开始印《圣经》，西方的基督教才在中国传播开来……
第一位在中国寻找“伊甸园”的外国人，阿罗本在唐朝居住多年，到处寻找伊甸园。他首先由丝绸之路来到了西北和边境。
西部一片荒凉，风沙扑面。
印度边境的黝黑官员劝阿罗本不要去，说那边是沙漠“魔鬼地带”，去了就有去无回，横尸荒漠；那边根本就没有什么伊甸园……
但阿罗本骑上中国驮货去的骆驼，毅然进了狂风吹动的沙海。虽然流沙中露出人骷髅和死马骨架，他在摇响的骆铃声中充满了期望。
深夜，沉睡的阿罗本被冷醒，他睁开蓝眼一瞧，帐篷被狂风吹卷得无踪无影。穿皮袄的中国人，赶来几匹高大的骆驼，团团围住保护他。
狂风呼啸，流沙移动，广阔的大沙漠阴森恐怖。
好奇的阿罗本穿上中国人递给的羊皮袄，又惊诧地骑上骆驼，仔细观看着。
月亮钻出黑云，照亮了金灿灿的沙海。只见沙子移动开，前面隐露出一片巍峨的城市，看得见飞檐翘角的城楼，金碧辉煌的宫殿……
“啊，无与伦比的大城，比巴比伦古城还雄伟!”兴奋的西方宣教士呼喊着要跳下骆驼，被几个善良的中国壮汉按住。
过了片刻，滚滚流沙又漫卷，那古城又顿时无影无踪……
天亮了，晨光照着一望无垠的大沙漠。
阿罗本揉揉眼睛，好似做了一场奇梦。
剽悍的东方人比划着告诉他:“这里原是天朝边境楼兰，以前是个国际贸易城市，宫殿城楼巍峨，里面街道不同肤色的外国人进行贸易，热闹非凡。楼下栽种着兰花和其他鲜花，美丽富饶得像‘花园’一般……后来，这古城莫名其妙消失，变成了一片无垠的大沙漠。这城市忽隐忽现，被附近人称为‘沙海秘城’……”
“啊，东方古国真是神奇，怪不得《圣经》说‘神秘莫测’!”阿罗本骑上骆驼继续往前走，望着沙漠间出现的绿洲、田园，蓝眼迸闪出惊诧的光……
走了十多天，前面的绿洲间出现古城玉门关，河道流淌，树葱花艳……
“啊，真像是‘伊甸园’!”阿罗本兴奋地望着，又跳下骆驼准备奔向前观看。
突然，面对大泉河的三危山崖，延绵长达三里多都凿有窟，他好奇极了，被吸引住。
健壮的驼夫比划着告诉:“这是闻名世界的敦煌莫高窟，最早建于前秦建元二年(公元366年)，石窟分成三层至四层，存有壁画和彩塑的石窟492个，石刻有2OOO多件。”
“在波斯早就听说过东方古国的敦煌莫高窟，那是人类最早的艺术珍宝!”兴奋的西方传教士跳下骆驼，“先在这里住几天，再到都城!”
阿罗本在莫高窟连看了三天，那最小的窟刚好能把头探进去看，最高的窟像座高楼大厦；最小的佛像仅只有手指大，最大的佛像比楼高……他情不自禁赞道:“上帝呐，想不到东方古国连宗旨地都这么神奇!”
他又瞪大眼睛，仔细看了石窟中的千姿百态、栩栩如生的壁画，上面的佛教故事虽然看不懂，但领悟后对驼夫们比划着说:“这些都是神，与西方教义一样，都能惩恶扬善!”……
第三天深夜，狂风刮得对面平静的大泉河咆哮起来。虽然雷鸣电闪、暴雨倾盆，阿罗本睡下又忍不住爬起来，披着驼夫的衣裳钻进窟洞再去看佛像。
突然，一道霹雳闪电，照亮了漆黑的窟洞里面两个黝黑的粗壮男子，用刀撬着一尊小佛像:“哈哈，小个小玉佛，偷到国境那边能卖大钱，我俩就成富翁啦!”
“住手，这是大秦的珍宝，谁也别偷走!”怒不可遏的阿罗本，一声霹雳猛喝。
“嗬，是跟大唐驼队来的西方蓝眼番鬼!”为首的壮汉一看，收手持刀威胁道:“快滚开，不许挡住老子们的财路，否则像宰牲口一样杀了你？”
阿罗本大喊着把湿蓑衣丢砸下窟洞弄出响声:“盗贼干坏事，要受到上帝惩罚!”
“哼，老子倒要惩罚你这装神弄鬼的家伙？”黝黑粗壮大汉，咬牙挥刀扑过来。
“主呀，惩罚卑鄙的盗贼吧？”阿罗本呼喊着，避开闪亮的刀锋，与盗贼搏斗起来……
里面撬佛的另一个盗贼一刀砍中阿罗本的右臂，他松手栽倒在地。
前面持刀的黝黑大汉纵过来用脚踩住他的胸膛，伸刀狞笑道:“嘿嘿，我这大盗要挖去你的蓝眼，看你以后还盯着贼偷东西吗？”
“住手!——”
随着一声炸雷般的吼声，盗贼的刀吓得掉下。闪电光中，冲进来的“驼头”击翻那大盗，后面的驼夫们厮打按住，捆绑了两个大盗。
“哦，是边境外身毒(印度)流蹿来的大盗!”“驼头”仔细看了看两个黝黑大汉，冷笑道:“押到官府去治罪!”
两个黝黑大汉被驼夫押走后，望着对壁的“佛祖降魔”图，阿罗本划着十字说:“感激天朝人救了我这西方传教士的命!”
到了京城长安后，阿罗本进殿晋见了唐太宗李世民……又换上黑袍，被安排到了郊外的闲置王府。
“东方古国真是礼仪之邦!”阿罗本住进豪华舒适的王府中，察看了地图，惊诧地看到都城长安的纬线正对着耶路撒冷，耳边又回响唐太宗说的“桃花源”，激动地说:“伊甸园一定在大唐!”
得到唐太宗恩准后，穿黑袍脖挂十字架的波斯宣教士阿罗本，又骑御赐的骏马，在兵丁保护下去寻看“桃花源”。
经过牡丹盛开的古城洛阳，又到了汹涌澎湃的长江边。一听随行兵丁告诉这长江发源于青藏高原雪山，一泻千里注入大海，阿罗本欣喜极了:“啊，圣河，伊甸园肯定在天朝!”
到了湖南的“桃花源”，山间的盆地边大河流淌，百鸟啁啾着从遍野的桃花间飞过……看着当地年轻男女在桃花中对唱情歌，阿罗本蓝眼迸射异彩:“真像美好的伊甸园呀!”
“洋教士，比这地方更美丽的乐园多的是!”随行的兵丁不以为然:“咱大唐，美好的地方比树叶多!”
“上帝，还有比这‘桃花源’还美得多的乐园？”阿罗本万万意想不到，顿时目瞪口呆……
兵丁们和随从人员，又带阿罗本到了风景名城苏州。城内河道纵横，河水流淌。阿罗本从精巧独特的石拱桥走过去，望着古朴典雅的远处城楼和河道两边飞檐翘角的铺面，不同服饰打扮的人群，惊叹道:“这苏州比水城威尼斯还美丽!”
望着碧波荡漾的西湖和流出去的河，阿罗本欣喜万分。
他又兴致勃勃地观赏了风格独特的苏州园林，这里集中了天朝江南园林建筑艺术的精华，它与雍容华贵、富丽堂皇的长安宫苑不同，大都建造在城市之中。运用古建筑、山地、花木，构成幽雅精巧的风景……
阿罗本走过奇特的水廊，从湖水上又跨进留园。它中部是山池风景，东部是建筑庭院，北部是田园风光，西部有山林野趣。在各个风景区中，又利用假山、水池、花卉、树木再分为一个个独自的小风景区。即使是廊畔墙角等小空间也置湖石、种花木，构成一幅幅园林风景画，令人玩味不止，妙趣横生。
一阵清风徐来，阿罗本感到温暖舒适.他忍不住道:“这人间天堂，比巴比伦的后宫还妩媚迷人!”
返回京城的路上，随行人员又告诉阿罗本:“天朝的名胜奇观数不胜数。如山东大海边的蓬莱，每到天气晴朗的日子，人们都会看到附近的海面，出现美观的楼房和花园，上面的人群载歌载舞，但很快又消逝了，这奇观称为‘海市蜃楼’!”
“啊，天朝疆域辽阔，听说比新耶路撒冷大一倍!”骑在马上的阿罗本更为惊诧兴奋地说，“看来，伊甸园就在东方天朝大唐!”
经过九年的考察，唐太宗李世民下旨在长安城边建了“天尊寺”，让波斯宣教士阿罗本居住并传教。
阿罗本收了当地的许多教徒，每到节日都给他们讲经。
这年春节，各地来的男女信徒们密麻坐满在寺内大院的草坪上。
身穿黑袍脖挂十字架的西方教主阿罗本站在殿前的石阶上，手捧《圣经》用生硬的中国话问:“密斯李传，这《圣经》描述的‘伊甸园’在哪里？”
“教父，《圣经》里没有说到在具体什么地方？”年轻的穿布衫男子站起，恭敬地思索着又回答，“弟子看教父到过‘桃花源’和‘西湖’，应该是那里!”
“这些地方确实是美好的乐园!”鬓发染霜的阿罗本点点头，又道:“遗憾的是面积小，没有汹涌澎湃的大河，野生飞禽走兽。”
“《圣经》描写的‘伊甸园’，就在天朝!”一位穿红袄的俊秀姑娘站起，坚定地脆声说。“具体在什么地方，还需要在天朝继续考察才能确定。”
“对，伊甸园是在大秦!”波斯传教士阿波罗兴奋地跳起，大声说。
逐渐衰老的阿罗本酷爱中国，一直到死，请求把他安葬在长安的野外。他坟前的十字架上刻了一个“+”字号，大概是临终也要在中国找到神秘美好的“伊甸园”……
后来，他的养子李传(EC)在长安“碑林”中立了《大秦景教碑》，铭记这位首先到中国传教和寻找“伊甸园”的西方人!
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
