大理是红土高原，有观音用红土捏成人的传说，石宝山女性崇拜物，使外国专家们大为惊诧!
《圣经》首先在“创世纪”中讲了上帝用泥土造了第一个男人亚当，又用亚当的肋骨造了他的妻子夏娃，安排他们在美丽的伊甸园中甜蜜地生活。当他俩偷吃了禁果怀孕犯罪后，神就“打发他们出伊甸园去，耕种他们所息之土”。他俩繁殖的后代，特别是第十代孙诺亚在洪水来灭世时，又进入方舟；洪水退后，他们出了方舟，分散各地，形成了各国的人类……
这固然是神话。但据当代大理已经发掘的远古文化遗址考证，如洱海西岸苍山马耳、佛顶、马龙、中和等峰，洱海边的打渔村等新石器遗址，以及洱海东岸金梭岛、鹿鹅山等新石器遗址，说明约在四千年以前，在大理已有迄居人类，并能从事种植、畜牧、狩猎、捕鱼等生产活动。
“上帝造人”是神话。《圣经》上说上帝用“泥土造人”，造出了第一个男人“亚当”，亚当，希伯来文的原意是“红土”的意思，也可译作人；又用亚当的肋骨造出了他的妻子夏娃，“夏娃”的意思是“生命”，众生之母，亚当和夏娃繁衍出了人类……
许多西方专家、神学家来到中国云南大理便被温和适宜的气候和秀丽的景色迷住了:大理坝子草翠叶绿，像一个草甸；点苍山19峰顶巅覆雪，树木葱茏，鲜花盛开，珍禽异兽出没；百里洱海清澈如镜……确实像美好的伊甸园!
他们首先考察了培育出人类和动植物的土壤。
通过对大理苍山洱海间和各地的现场查看，大理有不同种类的土壤:
大理这广阔的土地上，主要是棕壤、红壤和紫色土。
棕壤主要分布于海拔32OO米至39OO米的山地，植被多为高山林、箭竹和杜鹃树为主的灌木丛。多种名贵药材散布生长于云南松、栎树、华山松之中，棕壤面积约占总面积的百分之二以上。
红壤，分布在海拔26OO米以下的广大地区。一般发育于云南松、杉、栎混合林带及次生灌木丛、草地、幼林草地等植被下，面积较大，约占总面积的百分之三十左右。
此外，还有金沙江河谷分布较多的干燥红土，约占总面积的百分之一左右；分布于坝区及河流两岸，也有一些黑土。因此，大理素有“红土”高原之称；也可以说“红土地”养育了人类。
《圣经》说伊甸园在“东方”，而亚当的“亚”又是指亚洲。《圣经》又说一切都以耶稣出生的耶路撒冷为中心，大理的纬线为北纬26°42′，基本与北纬31°差不多，正对着耶路撒冷，因而，“亚当”应在中国大理。
“大理多为红土。请注意，《圣经》说神造人原来是用泥土的，但亚当的希伯来文原意是‘红土’。耶和华神用地上的泥土造人。将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫‘亚当’。adam是‘血’的意思，而‘红土’是含铁极高的土，而人类的血液内有亚铁离子Fe2+，因此‘神用红土造人’也有一定的道理。大理许多盆地般的坝子大多是红色土地，到处都有红土，奇妙至极!”这是美国土壤专家福特·尤素福在大理认真查看、化验了红土后，高兴发表的说法。他又说:“美国是一个年轻的国家，距离现在只有2OO多年，不是文明古国。由于美国主要是英国人，从欧洲移入，所以和英国一样是基督国家。美国第一任总统华盛顿于1789年4月3O日就职时，手捧《圣经》祷告，最后一句话说:‘愿神赐福给我。’美国教育系统用McGuffey Reaer课本约上百年，其中四分之一与《圣经》有关。但我是科学工作者，看到中国大理有很多红土，养育了人类。”
外国专家、神学者们看到许多村庄，当地人在庙里祭祀祈祷后，都要把红土抛撒，感到这里的民族对养育自己的红土地充满深情……
在一些古庙里，供奉着美丽端庄的观音塑像，香火旺盛，当地人顶礼膜拜。
他们好奇地走进七里桥的“观音塘”，大门宛若凤凰展翅，穿过门廊，“妇负石”屹立清澈的池中。巨石上的观音阁，犹如一座海上神宫，外国专家和神学家们为这神奇的景致大为惊讶。
那天正好是农历二月十九日，是观音会，当地男女络绎不绝进来，对端庄秀丽的阁内观音塑像先进行祭祀，又进行歌舞表演……
精通中文的以色列犹太教士阿奇夫，向一位裹头巾的老大妈好奇地询问，老大妈讲了这观音为保护解救这里人，“负石阻兵”，挡住入侵的敌军。所以当地人为了纪念大慈大悲的观音，在她背来的这块大石上建了精致的观音阁。又以观音阁为主体，扩大殿宇、戏台、门楼，在院中栽树种花，成为著名的观音塘。
阿奇夫又问:“人们对这端庄秀丽的女性塑像这么崇拜，是否她造出人？”老大妈手捧香，讲了一个当地民族的传说故事:
相传远古时候，南海的观音骑着白鹤飞到大理，见风景秀丽的苍山洱海空荡荡的。她下了白鹤，用苍山脚下的红土捏制成了一个男人，再捏制出一个女人。对着他俩鼻子吹了两口气，他俩便活了站起来。再吹了两口气，他俩的眼睛亮了起来，望着树木葱郁的苍山和洱海中纵起的鱼……“你俩在这美好的园子里婚配，繁衍子孙后代吧!”慈祥的观音嫣然一笑合掌祝福，又骑着白鹤腾云驾雾般离去。
这对年轻男女对着红土祭拜成婚，先是饿了采吃水果，然后又在泥土栽种庄稼，到洱海捕鱼……他俩生的十个儿女，又繁殖出了许多后代。那阿爹看见水中的鱼，把大儿子叫做“彝”；看着麂子躲藏进山上树林，称二儿子为“藏”；又见绒秀的雌鸟飞上高台，称三女儿为“傣”……他们分散到大理各地，又繁衍成了后来的彝、藏、傣等兄弟民族……
“啊，这大理的神造人传说，简直与《圣经》说的相似!”以色列犹太教士阿奇夫惊诧万分:“是啊，由此也可以看出伊甸园在古老美丽的大理!”
美国土壤专家福特·尤素福捧起一把红土，激动地说:“是肥沃的高原红土地，养育了人类!”
在大理学者的陪同下，西方学者和神学者，又乘中巴客车从苍山洱海，驰到了剑川县著名的石宝山。
他们从山坡走上山，仔细观看着:那漫山的红砂石、黄砂岩，质地独特，石质细腻，柔中带刚，这些红砂石经历千年的风雨剥蚀，留下了数不清的“霜痕雨迹”。一块块色泽典雅的石花苔藓附岩贴石，有如古老青铜器上的绿痕紫斑；一道道依着岩石破裂缝，或方或圆，有如百年龟背上的纹路。
日本汉文教师美惠子小姐又用流利的英文对西方考察组一行说:“明朝中国地理学家徐霞客曾在《滇游日记》中记载这石宝山地貌:‘峰头石忽涌起，如狮如象，高者成崖，卑者为级，穿门蹈辩，觉其有意。’”
大理基督教会的一位信徒带他们走过去，奇异万状的山崖上青翠的林泉旁，有精致的楼台亭阁。
“啊，这著名的大理石宝山俨然成了奇峰涌翠、飞阁凌霄、崖窟锁继，灵泉漱玉的蓬莱仙境!”美国土壤专家福特·尤素福，惊愕地瞪大了蓝眼。
大理陪同的信徒带他们走进石窟，外国学者们望着开凿于唐代“南诏大理国”时期的石窟群，更是惊叹不已:“上帝，这大理石宝山石窟，更可与中国古老的敦煌、云岗、龙门等相媲美!”
他们看了看一窟窟石窟，进了第八窟。该窟分为上下两层，上层正中仰莲座上，雕着巨大的“阿央白”。
看着西方专家、神学者们意想不到惊诧的目光，陪同的大理白族女士阿香告诉:“白语称为‘阿央白’。这是含蓄的称谓。白族有个习俗，刚结婚或婚后不孕的妇女，常常专程到此祈祷跪拜，以求子嗣。有的还要在‘阿央白’上抹香油，盼望顺利分娩。”
英国伦敦大教堂的主教布其尼说:“开凿于中国唐代的大理石窟时期，正是西方‘景教’首先传入中国的时候，这大理石宝山奉有女性生殖器崇拜物，以及白族远古女神造人的传说，从侧面说明了与‘众生之母’夏娃有关。”
“是呀，中国人又称‘华夏儿女’也说明夏娃在中国，在曾经存在过母系社会的大理!”日本美惠子小姐，激动地用流利的中国话说。
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