“菩提三景”、“螺峰野色”，这生态自然美景，使伊甸更为神奇。
晴空万里，鸟语花香。
西方学者和日本姑娘，在大理基督教会陪同人员的带领下，又乘坐旅行车朝滇西北驶去……
“到哪里去？”美国专家福特·尤素福好奇地问。
“鹤庆。”陪同人员告诉大家。
“那肯定是伊甸园最美好的地方之一。”美国专家思索着困惑难解的问题:“为什么叫鹤庆呢？”
“您到了自然明白。”阿香神秘地眨着晶眼……
旅行车驶上高山，又拐下平坝，自然景色美不胜收。
傍晚，霞光似斑斓的孔雀翎。
随着山岭树林里锦雉的宛转啼声，旅行车驶出山林，眼前豁然开朗，下面是一个清秀的大平坝……
“这就是大理最边远的一个县。”大理基督教协会的李先生郑重地说:“苍山洱海间固然是伊甸园，我们再带西方和日本的客人们看看边远地区如何？”
“对，要到偏僻的边远地区，才能验证到底是否伊甸园？”以色列犹太教拉比阿奇夫，摇晃着脑袋说。
旅行车驰下大坝子，路旁绿草茵茵，鲜花盛开，良田万畴，绿阴中，露出一个个美丽的村庄……
旅行车沿平坦的公路，驰近了繁华的县城，又停在美丽的迎邑村西侧。
“啊，神庙!”英国伦敦大主教布其尼在胸前划着十字，又带西方专家和日本姑娘走进去。
“这是大理著名的‘菩提寺’。”白族妇女热情地又当起了导游。
寺由正殿、左右厢房和东门楼连接而成。门楼斗拱交错，龙缠凤绕，飞檐流丹，巍峨壮观。正殿雕梁画栋，肃穆庄严，门窗上镶有几幅唐僧师徒取经木雕，人物造型逼真，呼之欲出。
“这里是‘茶马古道’必经之路，看来唐僧取经从那边的剑川‘火焰山’，确实到过这里，然后再到印度。”联合国宗教事务组织干事布其尼，望着附近山野驮货的马帮，好奇地说。
大理基督教会的陪同人员和阿香又带着他们出菩提寺走了数十步，有一口古朴典雅的井，探头一看，晶莹剔透，波光粼粼。
阿香对着古井合掌，又笑容可掬道:“这就是著名的‘菩提井’，井周3米，深2米。多汲不涸，少汲不盈。”
这时，一位裹彩巾系花围腰的姑娘拎着两只桶来了，汲满了两桶水，西方客人们往井里一看，晶莹的清水又涌满。
“先生、小姐们，这菩提井水泡茶，其香奇绝。”姑娘嫣然一笑，用英语热情说:“到我家吃饭，喝茶!”
“谢谢。”布其尼和西方客人、日本姑娘，合掌用生硬的中国话说。
他们又走到一棵大树下，惊讶地看到:这棵树有数围粗，大约高达17米，荫及半亩，树叶繁茂，亭亭如盖。
“天哪!真像巨大的遮阳伞!”布其尼感到很舒适，抬头一看惊呆了。
大理基督会的陪同人员点点头，又热情地介绍起来:“据传，清咸丰至民国期间，此树曾枯萎，后来又复春茂盛。”
“啊，伊甸园里也有这样的‘神树’!”英国伦敦大主教布其尼和西方专家们望着美丽的大树，发出赞美之声，这是上帝奇妙的创造!
“这是著名的‘菩提三景’。”大理基督教会的陪同人员和阿香带他们进城，走在溪流水淌的石块铺的大街上。巍峨的城楼和木雕格子铺面，出售的花木、水果和火腿，深深地吸引着客人们……
“这大理边远的地方，仍然是鲜花盛开，气候舒适，水果飘香。”联合国宗教组织干事布其尼，望着灯笼下走过的依偎男女，眸子闪光:“真像进入伊甸园。”
翌日早晨，朝霞如锦。
大理基督教会的陪同人员和阿香又带西方和日本友人们，首先游览了县城北13公里处的凤凰山麓。
飞檐翘角的“天子庙”旁，又有一个宽敞的大洞。“真是琼楼玉宇呀？”美国专家福特·尤素福望着云雾间隐现的楼台和洞口，惊诧地说。
白族妇女阿香，又在洞口当起了导游并说:“这是青玄洞，洞口东北有一天子庙，供奉天兴国王赵善政塑像，因而又名‘天子洞’。主洞深85米，左右侧两洞深3O米，最宽26米，最高1O余米，可容百多人。洞口有三株天然石树，把洞体分为四个侧门。”
“上帝，这洞洞深漆黑？”以色列犹太教拉比阿奇夫一望，惊恐起来。
“莫怕，里面的洞顶通窍，有簸箕大的亮光射入，名曰通天洞。”大理基督教会陪同人员笑了笑，又讲了一个民间故事:“相传，当年唐僧师徒取经路过此地，被妖怪困在黑洞中，孙悟空用金箍棒捅开洞顶，救出师父，便留下了此洞。”
“那我们更要进洞了!”布其尼欣喜地带着西方人和日本姑娘，跟着大理陪同人员进洞，阿香在最后面看护。
洞里在顶上透下的亮光照射下，怪石嶙峋，曲折交旋，碧清下涵，使外国客人们流连忘返……
美国专家福特·尤素福望着男女依偎形状的石钟乳，开玩笑道:“如果伊甸园中有这样的古洞，亚当和夏娃躲进里面，就不会被神赶出乐园啦？哈哈。”
“伊甸园里没有这神奇的古洞”。以色列犹太教拉比阿其夫，惊诧万分。
他们在洞中行走观赏着，洞内有洞，洞内有景，里面还有3个小水塘，塘清水碧，荡漾清澈……只要穿过狭道，又峰回路转，别有洞天，有如戏台场院，又似狭谷陡坡……
出洞后，他们并不感到疲劳，反而舒适爽朗。望着这溶洞、庙、潭、林为一体，美不胜收的自然风景区，领略到了伊甸园的神魅!
大理基督教会陪同人员又兴致勃勃介绍:菩提三景原为菩提祖师开辟鹤庆时所存。相传，这里坝子原为一片大海，汹浪滔滔。菩提祖师自天竺(印度)来，立志开发这片泽国，村人建成弥勒殿让其栖身。祖师因法力不足，便到坝子之东的石宝山上面壁1O年，苦心修炼。修炼成功后，先用银链金钩将兴风作浪的蝌蚪龙拖出海面，再用1O8颗菩提念珠在东山脚击出1O8个落水洞，水干地现，大功告成。祖师又用锡杖凿成一井，以菩提珠种成一树，随即飘然离去。从此，黎民百姓才得以在平坝耕种，安居乐业。
“神呐，这佛教故事，很像《圣经》中的‘创世纪’!”英国伦敦大主教布其尼，惊诧地说……
下午，李先生和阿香又陪同客人们攀上了螺髻峰。
这螺髻峰因形如螺，又如佛顶髻而得名。此其孤峰挺峙，白云萦绕，俗称云峰山。又因其状似农家丰收后的谷堆，故俗称谷堆山。他们由黄龙潭沿崎岖小径登上山顶，山顶依势建有云峰寺。
西方客人和日本姑娘登临往下眺望，一卷五彩缤纷的图画映入眼帘:石柱峥嵘，漾江如带，田畴若折，村庄星罗棋布，潭水映峰峦，人们行走在行堤坝柳，宛若画在水中天……
他们又走到螺髻峰南侧的朝霞山。李先生说道:“此山因山半有风洞，时有彩霞朝见而得名。”
他们又攀到坐落在山坡苍松翠柏中的朝霞寺，寺周古柏参天，绿竹依依，清泉环流……
李先生望着“螺峰野色”，高兴地说:“这朝霞山与石柱山对峙，于是派生出美妙而神奇的‘石柱射朝霞’的故事。相传，牟迦陀祖师开辟这坝子，被观音大士沐衣点化，在石柱山(石宝山)面壁1O年修炼而成，于三月十五日驾彩虹飞越海子汪洋，降落于朝霞山顶。他来到山下迎邑村，与老百姓一起降伏蝌蚪龙，开辟了坝子。从此邑人每年三月十三朝拜石柱山，十五日朝拜朝霞寺，相沿至今。”
阿香又讲述道:“洪水退后，一望天涯的海水变成了大坝子。人们从山上移居到平坝里，世代繁衍，坝子中村落棋布，阡陌纵横，土肥物丰，一派生机盎然。到了宋代，‘大理国’坝子中建盖雄伟的龟城，在城楼竖柱上梁这天，成双成对的丹顶鹤由云天飘然而至，争相停歇在大梁上，向人们频频点头，欢鸣。人们以为这是吉祥的预兆，奔走相告。”
“啊，原来这里地名是‘鹤庆’!”联合国宗教事务组织干事布其尼望着天空翱翔欢鸣的丹顶鹤，恍然大悟。
“鹤庆!”“美好的乐园!”西方客人和日本姑娘望着坝子绚丽多姿的风光，湖光潋滟，山色空濛，欣喜地大喊着……
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