【摘要】：平素与诗僧惠洪交往唱和甚密，可知其北宋末、南宋初在世。所著《彦周诗话》在宋诗话中则属佼佼者。书中多引黄庭坚、陈师道语，持论近于该派。撰者主张作诗须除浅易鄙陋之气，评诗应去门户之见。特别是在序中，提出写作诗话的宗旨为“辨句法，备古今，纪盛德，录异事，正讹误”，颇为后人取法。郭绍虞谓“宋人诗话之自述其撰著宗旨者始此”。尽管所述虽并不尽当，却是在我国文学批评史上第一次提出了诗话的写作宗旨。
最早明确提出写作宗旨的诗话
中国最早明确提出写作宗旨的诗话，是南北宋之际诗人、诗论家许顗著的《彦周诗话》（又名《许彦周诗话》）。
许顗（生卒年不详），字彦周，襄邑（今河南睢县）人。平素与诗僧惠洪（1071—1128）交往唱和甚密，可知其北宋末、南宋初在世。曾取僧名法地，通禅理。官至儒林郎永州军事判官。所著《彦周诗话》在宋诗话中则属佼佼者。
此书，焦竑《国史经籍志》中作二卷，各丛书收录时均作一卷。据作者自序，写成于高宗建炎二年（1128）。此书以评唐宋诗人为主，兼及六朝诗作，评语简要，时有独见；又杂有神怪梦幻之事，文体几近笔记。书中多引黄庭坚（北宋文学家，江西诗派宗师）、陈师道（北宋诗人，江西诗派代表作家）语，持论近于该派。撰者主张作诗须除浅易鄙陋之气，评诗应去门户之见。对炼字、炼句、炼意、用典例释尤多，时有高见。特别是在序中，提出写作诗话的宗旨为“辨句法，备古今，纪盛德，录异事，正讹误”，颇为后人取法。郭绍虞谓“宋人诗话之自述其撰著宗旨者始此”（《宋诗话考》）。尽管所述虽并不尽当，却是在我国文学批评史上第一次提出了诗话的写作宗旨。
《彦周诗话》收入“百川学海”“津逮秘书”“历代诗话”等丛书，均不分卷。
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