连山都状似动物,神奇的“华首门”,桃花菁和“远古鸡活化石”,使伊甸园更具传奇色彩。
满目风光,尽收眼底。
清晨,几辆旅行车从大理古城驶出,又顺洱海东岸的公路,拐进了宾川……
出了繁华的宾川城,望着前面的轿车和后面的大客车,联合国宗教组织干事布其尼,脸上泛起了笑容。
渐渐,越来越近的高山显出了清晰的轮廓,布其尼惊诧地瞪大了蓝眼:“神啊,这山真像是一只雄伟的公鸡?”
“对,这就是大理宾川县著名的鸡足山,位于滇西的宾川、洱源、鹤庆、永胜4县交界的地方。”大理基督教协会的李先生,在后座高兴地告诉大家:“它因山势背西北而向东南,前伸三支,后舒一趾,形状宛如鸡足一般而得名。鼎盛时,僧尼云集,成为我国著名的佛教圣地之一和东南亚佛教圣地。明代大旅行家徐霞客曾慕名而来,把鸡足山作为他西行的终点。”
“山像鸡足,说明大理山脉独秀。”美国地质专家福特·尤素福,高兴地望着越来越近的奇山说:“我们这次到大理考察‘伊甸园’,很快就像徐霞客那样,以鸡山作为终点结束了。”
车窗内掠过高岩、山林,白族妇女阿香又告知曰:
鸡足山是由火熔岩地质地貌特有的危岩绝壁所构成,以巍峨奇秀著称。叠叠群峦,高插云天;奇峰挺拔,绝壁万仞;百涧争鸣,瀑布穿云,古树奇花,珍禽异兽,处处引人入胜。据清朝《鸡足山指掌图》载:“山四十有七,峰十有三,岩壁三十有四,洞四十有五,溪泉一百有余。至于岗岭壑涧,林谷峡石……不可胜数。”
“上帝,仅大理鸡足山一处,犹如‘伊甸园’美丽神奇!”以色列犹太教拉比阿奇夫,惊诧极了,“不过,还得身临其境。”
旅行车开到鸡足山下一个白族聚居的村子沙址停住。白族妇女阿香带客人们沿山脚的九连寺、二庙到了大庙,“这是沙址村的本主庙,也就是供奉崇拜神的庙宇。”
客人们走进这古庙,望着当中相貌十分凶恶的塑像,感到很奇怪。
阿香指着那凶恶的塑像,热情说:“这是鸡足大王,原是鸡足山的神,镇守着华首门,统治着整个鸡足山。后来,释迦牟尼佛的大弟子迦叶尊者,来到鸡足山传教布佛,鸡足大王不肯相让,二人就斗起法术来。鸡足大王斗不过迦叶,只好败阵下来,逃下鸡足山,成为沙址村的本主。从此,鸡足山被佛教所独占,成了迦叶尊者的道场,山上的庙宇供奉迦叶的像特别多。”
“这个传说真神奇!”布其尼紧跟着大理基督教会陪同人员和阿香,进了鸡足山的总坊“灵山一会”。穿过牌坊,沿溪流登涉而上,水声潺溅,鸟语花香。过了洗心桥,山势更加陡峻。到了大土阁,就见一瀑布飞流直下,在幽静的山谷中发出震耳的声响……
再翻过一道小山后,折转向北,通过一片浓密的树林,就进入鸡足山的腹地了。这里地势为平缓,倚高峻的九重岩,庙宇梵刹,鳞次栉比。再过一座小木桥,就到规模宏伟的祝圣寺了。
清光绪皇帝赐名的“护国祝圣禅寺,”全寺好像一座城池。李先生和阿香早有准备,在寺附近的驿站雇了马匹,让西方专家和日本姑娘骑上马,带着沿驿道朝鸡山攀援而上……
路边森林茂密,山花盛开,流溪潺溅。骑在头马上的阿香,又扭头向客人们介绍着:
古人曾以“四观八景”盛赞鸡足山,今人则用“一鸟(迦叶鸟),二茶(狮子头、通片草茶花),三龙(龙棕、龙竹、龙爪),四观(日观、云观、海观、雪观),五杉(泛杉、雪杉、柳杉、红豆杉、杉木),六珍(香笋、冷菌、板栗、岩参、香菌、银耳),七兽(猴子、岩羊、獐、豹、熊、野猪、鹿),八景(天柱佛光、华首晴雷、苍山积雪、洱海回岚、塔塔秋月、万壑松涛、飞瀑穿云、重岩夕照)”来概指鸡足山景观。鸡足山真是无处不景,无处不妙,荟萃峰、壁、林、洞、石、泉、瀑等,尽得天然之趣。
“上帝,就凭这些绝妙概括,足以说明鸡足山景观和资源犹如‘伊甸园’!”英国伦敦大主教布其尼听完,惊愕地说。
在云雾间穿行,旁边马鹿和麂子出没,前面的绿阴传来叫声:“茶花两朵!茶花……两朵!——”
西方客人们勒住马,惊愕极了。只见树梢上的珍贵黑金丝猴,摘了一枚硬核桃砸过去,绿阴纵出一只奇怪的雄鸡:
这鸡外貌和羽毛与家鸡酷似,但比家鸡矮小,羽毛稍暗,尾羽下垂,鸡冠和肉垂不及家鸡发达,出没在灌木草丛间。
“这叫原鸡,当地群众称为‘茶花鸡’。”头马背上的阿香,含笑告诉说:“这是当今家鸡的祖先,被称为‘远古鸡的活化石’。原鸡体重一至两斤。研究原鸡的生活习性和内部构造,对探索家鸡的起源和进化具有重要的科学意义。所以,原鸡被列为国家保护动物。”
望着又跳进绿阴与锦鸡觅食的原鸡,美国专家福特·尤素福,惊愕地说:“想不到在大理鸡足山,还会看到家鸡的祖先,真是一大奇观!”
越过“金线吊葫芦”,翻过“桃花箐”,日本姑娘美惠子在马背上惊叹:“真是美丽的桃花源!”
迎面是形如屏障的罗汉壁,猢狲梯上的叶猴、长豚猴调皮地招手,西方客人们欣喜地取出饼干、水果糖,朝贪吃的猴群扔去。
从猢狲梯骑马过去,便到了悬崖万仞、满目青山一览小的“华首门”。马夫急忙拉住马,客人们顿觉云蒸霞蔚,有飘然凌虚之感。
又见4O余米高处,一圆形石崖蓦然突出近3米,酷似门楣,2O米宽的两旁又耸出两条石壁,状如门框,正中有一裂痕将岩壁分为两扇,中间还悬着一石疙瘩,如门锁高挂,整座崖壁俨然一道巨大紧闭的石门。
“这是鸡足山著名的‘华首门’。”大理基督教陪同人员凝视着又告诉大家说:“迦叶尊者入定华首门,传说仙逝后以待弥勒降生。”
西方学者们崇敬地在胸前划着十字,以示悼念。以色列犹太教拉比阿其夫望着说:“这佛祖仙逝的地方真美,不像耶稣被钉死在十字架上那么残酷。”
一阵灰尘被山风掀起,迷住了布其尼主教的双眼。阿香用树叶浸了旁边的泉水,帮主教擦拭,双眼又迸光。
“这是什么神眼药?”布其尼惊诧极了。
“华首门左面有一口水不盈尺的小泉。相传迦叶僧被佛祖召唤入定华首门,小徒欲想随往,但石门已经关闭。”阿香目光一闪,又讲了一个神话:“小徒只好坐在门前痛哭,越哭越伤心,泪水汇聚成小泉,因泉水能治眼病,称为‘眼药泉’。”
“主啊。简直是‘神泉’”,布其尼主教惊叫起来。
陪同人员请客人们下马,叫马夫把一群马牵回驿站。又带客人们坐进索道缆车,从盘旋曲折的“鸡脖子”路上空,朝“鸡头”升去。俯望脚下,溪水流淌,野兽出没,箐鸡、锦鸡啼叫,美不胜收……
到了鸡足山的山顶,客人们高兴下了缆车。阿香告诉:“这主峰海拔324O米,叫‘天柱峰’。山顶有座光明宝塔,据说是唐永徽年间(公元65O~655年)所建造的。明崇祯十四年(公元1641年)黔国公沐天波把昆明太和宫内移来的‘金殿’置于这里,更名为‘金顶寺’”。
他们又瞻仰了山顶雄伟的“楞严塔”,这里是一座方形密檐式砖塔,高42米,共13级,再看塔顶站着金光闪闪的“金鸡”,无不啧啧称赞。
夜里,大理陪同人员和西方客人住在塔院中,静看深夜皓月当空,塔月互映,更是被这奇观惊呆了……
翌日天刚亮,阿香和陪同人员便叫醒了客人们。大家新奇地登上塔去“一览众山小”,只见东边一轮朝阳冉冉升起,把鸡山照耀得格外神奇。南望彩云似锦,西观苍山洱海,北眺丽江玉龙雪山。联合国宗教事务组织干事布其尼情不自禁伸脖喊道:“神秘的伊甸园,就在大理!”
西方客人们和日本姑娘,望着奇景欢呼跳跃……
“伊甸园,就在……大理!”
这欣喜的呼喊声,被林涛和山风传送,许久回荡着,震响在群山间……
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