屈原诗歌端午节

中国第一届诗人节，是在1941年农历五月初五。

首届诗人节的启动，缘于1940年的端午节，“文协”在重庆举行纪念诗人屈原的晚会。在这次晚会上，一些会员提出将端午节定为诗人节的建议。1941年3月的一天，在重庆张家花园全国“文协”会议室的一次诗歌座谈会上，诗人方殷（“文协”研究部诗歌组主持人）为自己1940年端午节写的《哀屈原》一诗所触动，更为大家讨论诗歌怎样紧密为抗战服务的热烈气氛所感染，倡议把每年的端午节定为诗人节。当即得到与会者的一致响应。会后向郭沫若（军委会政治部第三厅厅长、文化工作委员会主任）汇报并得到首肯，也得到周恩来（军委会政治部副部长）的关怀和支持。诗人们的倡议很快被“文协”接受。老舍（“文协”总务部主任，主持日常工作）约请臧云远等起草《诗人节缘起》（经郭沫若修订，后于端午节当天由《新华日报》予以发表），明确指出“我们决定诗人节，是要效法屈原的精神，是要使诗歌成为民族的呼声，是要了解两千年来中国诗歌艺术已有的成就”，“是要向全世界高举起独立自由的诗歌艺术旗帜，诅咒侵略，讴歌创造，赞扬真理”。《诗人节缘起》印好后，立即向各界广泛散发。端午节前，重庆各报刊连续作了报道宣传。诗人、作家和政界人士纷纷赋诗撰文表示赞同和恭贺。为迎接第一届诗人节的到来，画家李可染创作了由郭沫若题词的屈原画像，作曲家、提琴家马思聪将屈原《九歌》中的《云中君》谱成歌曲，“文协”歌咏队赶排《汨罗江上》（方殷作词，王云階作曲）。端午节当天，郭沫若、老舍、冰心、胡风、臧克家等五十三人联名签署《诗人节宣言》。各报均出有大篇幅的特刊。

1941年5月30日（农历五月初五）晚七时至十时半，“文协”在中国留法比瑞同学会，隆重举行第一届诗人节庆祝大会，各界人士二百多人出席。会场正中，国父孙中山遗像下悬挂着李可染所作的屈子图，左侧是“庆贺第一届诗人节”八个大字，右侧贴有“诅咒侵略，讴歌创造，赞扬真理”一行大字。于右任先生（时任监察院长）到会后以诗人身份被推为主席。大会由老舍主持。行礼如仪后，于右任在讲话中阐明当年诗人节与五卅恰好在同日的含义，指出诗歌的内容是要反抗侵略，阐明真理，诗人也就该是战士。老舍报告筹备经过。冯玉祥将军（时任副委员长）即席赋诗，由老舍代为朗诵。郭沫若在会上讲演，在介绍屈原生平后说：“他的死，既非由于牢骚抑郁，更不是消极的自杀，而是以崇高的殉国精神而从容就义！”接下来，胡风作关于抗战文艺的演讲，常任侠朗诵屈原名作《离骚》，光未然、高兰分别朗诵郭沫若的《离骚》译文，李嘉独唱《云中君》，“文协”歌咏队演唱《汨罗江上》。在自由表演中，女诗人安娥吟咏于右任专为诗人节写的五律二首，高兰朗诵自己所作长诗，易君左即席赋诗二韵……这次诗歌节，一些国民党政要，如陈立夫（组织部长）、孙科（立法院长）、梁寒操（宣传部副部长）等，也参与其中。后来，随着时局的剧变，诗人们星散各地，诗人节的活动遂告终止。

第一届诗人节活动，体现了抗战时期诗人们的爱国情怀和拯救国家于危亡的历史责任，赋予了端午节新的历史意义和时代精神，从而激励着诗人们的创作热情，把诗歌的号角吹得更响，在整个抗战时期，对于团结人民、救亡救国起到了积极的作用。1941年的诗人节，在今天看来仍有焕发民族精神的灿烂之处。这一点，是值得我们记忆和发扬光大的。