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主张人性本善的是孔子吗

时间:2023-01-09 理论教育 版权反馈
【摘要】:能与一个和自己理想、情趣、主张相合的人,朝夕相处,谈天论地,无疑是人生最大的快乐。孔子把“朋”放在“学”之后来讲,是他人生经验的结晶。成就自己,独善其身,所得虽幸,但终为一己之“说”;携志士仁人,指点江山,兼济天下,虽筚路蓝缕,栉风沐雨,却成就千万人之“乐”。《礼记·学记篇》曰:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”“远”,既指空间的距离,也可指时间的距离。

“有朋自远方来,不亦乐乎?”

——《学而第一·一章》

古言说:同门曰朋,同道曰友。以此标准来看,真正能称得上朋友的,为数也不是太多。

成就大事业者,往往都是孤独和寂寞的,尽管他的内心里充满着智慧的灵光。能与一个和自己理想、情趣、主张相合的人,朝夕相处,谈天论地,无疑是人生最大的快乐。若合惠风和畅,月朗风清,高朋满座,胜友如云,则欣然神往。

孔子把“朋”放在“学”之后来讲,是他人生经验的结晶。一个人要实现他的理想、抱负,除了自己必备一定的素质外(在孔子那里就是成为有“仁”德的君子),离不开一大批同门同道的仁人志士相助(在孔子那里就是弟子三千,七十二贤人)。群贤毕至,俊彦咸集,成就大事伟业,何等痛快淅沥,酣畅之极!成就自己,独善其身,所得虽幸,但终为一己之“说”;携志士仁人,指点江山,兼济天下,虽筚路蓝缕,栉风沐雨,却成就千万人之“乐”。由“己”而“人”,由“说”而“乐”,这是君子的人格、价值、理想的飞跃,也是君子人生价值的追求。

当然,退一步讲,即使夙愿未遂,但在干事创业中达成共识,相互学习,相互激励,相互切磋,共同提高,共同成长,也值得一生回味与骄傲。

《礼记·学记篇》曰:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”《孟子·万章下篇》曰:“孟子谓万章曰:一乡之善士,斯友一乡之善士;一国之善士,斯友一国之善士;天下之善士,斯友天下之善士。”

“远”,既指空间的距离,也可指时间的距离。言知己难得。哥白尼的太阳中心说,一百年后才被人所承认,而他的追随者布鲁诺提出的宇宙无限性的观点,直到三百年后才被科学界承认。可谓“远”矣。但此岂非幸事?先贤九泉有知,定能会心一笑。

“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。"

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