大清第一御前护卫世代护陵

依照传统，护陵人须是勇士的团队。

清初昭陵建成伊始，每当陵寝举行四时大祭时，隆恩殿内供案两侧都会各站着一位身着朝服佩腰刀的侍卫。这其中的一位是被称为“白大侠”的阿尔萨兰，另一位是太宗生前的侍卫，人称“小侠”的商熙。大侠与小侠在陵寝内太宗神位前充当“御前侍卫”，是事死如事生的真实写照。

白大侠阿尔萨兰，本名门都，是清太宗皇太极的贴身侍卫，他力大无比，骁勇绝伦，且擅长角抵之戏，太宗钦赐号阿尔萨兰（意为狮子）。关于门都是怎么成为皇太极侍卫的，民间有段颇具传奇色彩的故事。

相传，门都本无职业，但他身材魁伟，臂力绝伦，角抵、摔跤无人能敌。在尚武风气盛极一时的清初，门都常有身怀绝技无处施展的感觉，于是，他决定寻找个机会在皇上面前显示一下。一天，门都听说圣驾出行，行驾要在一座桥上经过，就事先来到桥上，将桥头的两个石狮子搬到桥的中间，然后，藏到桥下等待行驾。皇上在文武百官的簇拥下行至桥上，御前的卤簿仪仗因为狮子“拦路”而无法通过。皇太极闻知，令随行的八旗武将速将石狮挪走。然而，随行武将们自告奋勇者皆告失败，石狮仍然岿然未动。皇太极大为恼火，声言要捉拿胆敢拦挡圣驾的不法狂徒。这时，门都从桥下走出来，跪在圣驾前负荆请罪，他承认石狮子是他一个人从桥头移到桥中央的。盛怒中的皇太极颇有些不相信，心想，如此沉重的石狮子他竟然能从桥头挪过来？果真如此，这不失为一力大无比的猛士，乃奇才也。皇上对门都说，你如果能将石狮挪回桥头，朕可赦你无罪。此言正中门都下怀，他叩头谢恩后，缓步走到石狮旁，紧紧腰带，伸伸手臂，弯下腰去，将石狮子抱在怀中，迈开大步走向桥头，将石狮子稳稳地安在石座上，而且面不改色，气不重吁。皇太极十分惊异，随行的文武更是看得目瞪口呆。皇太极当即决定，收门都为御前侍卫，令其效力朝廷。

《塞宴四事》中的清人布库场景

门都入宫后，曾随皇太极与蒙古各部会盟，商议共同讨伐林丹汗，并在盟会期间与蒙古各部的布库能手举行布库比赛。“布库”是一种体育活动，与今天的摔跤类似。清朝初年，每当盛大的节日及一些喜庆场合皆举行这类比赛，其优胜者会得到奖赏，并受到人们的尊敬。这次会盟宴筵间的布库角抵比赛中，门都战胜了蒙古各部的布库能手，获得了比赛的胜利，并深得蒙古各部贝勒的钦佩及皇太极的赏识。事后，皇太极嘉奖给门都豹皮衣一件，并赐号“阿尔萨兰土谢图布库”。此后，国人只许称阿尔萨兰，不许再称门都，否则治罪。从此，阿尔萨兰随侍太宗左右，无论巡游出猎还是御驾钦征，阿尔萨兰皆扈驾而行，与太宗皇帝结下了深厚的主仆之情。顺治朝迁都北京之时，阿尔萨兰亦从龙入关。但阿尔萨兰并不适应京师的生活，加之他感谢太宗皇帝的知遇之恩，怀恋生活多年的故土，请求东归盛京，为太宗守陵。顺治帝考虑到他曾是太宗皇帝最得力的随侍，在太宗朝屡立功勋，对他的请求颇为赞许，应其所请，并为其加官晋爵，封其为头等侍卫二等轻车都尉。太宗的另一侍卫商熙也请求与阿尔萨兰一同东归守陵，得到了允许。

阿尔萨兰与商熙携家返回盛京后，一直服务于陵上。阿尔萨兰官阶三品，与昭陵最高的管理官官阶相同，他们平时并无职事，只是在大祭时披挂上阵，充当一下陵前的御前侍卫。阿尔萨兰年俸白银二百三十两，俸米一百一十七石五斗，其职位由其子孙世代承袭，成为昭陵守陵人中的世袭一族。

阿尔萨兰与商熙最后老死在“御前侍卫”任上，葬在昭陵以北20里，顺治帝赐其墓前立双狮碑一座，碑头由两个狮子组成，大概由于“阿尔萨兰”汉译为“狮子”之意，且为太宗皇帝所赐名号的缘故。阿尔萨兰的后人世代在陵上守护。阿尔萨兰的墓地处在清代中期聚成村落，称白家坟，后改称白家村，即今沈阳市于洪区造化乡白家屯村。至今这里尚有阿尔萨兰后人居住和生活。