《文言传》导读

《文言传》是对六十四卦中最重要的乾坤两卦的单独解说。按照每一爻来颂扬乾坤两卦的伟大德行,研究乾坤两卦不可不读。《文言传》也较短,只有1200多字。

现摘录《乾卦·文言》的两部分,与读者分享:

“‘潜龙勿用’，下也；‘见龙在田’，时舍也；‘终日乾乾’，行事也；‘或跃在渊’，自试也；‘飞龙在天’，上治也；‘亢龙有悔’，穷之灾也；乾元‘用九’，天下治也。”

这一段是在从一个角度解说爻辞。“‘潜龙勿用’,下也”,因地位低下,还不能发挥作用。“‘见龙在田’,时舍也”,时机尚未完全成熟,仍需等待。“‘终日乾乾’,行事也”,奋发努力,坚持不懈,可以做事。“‘或跃在渊’,自试也”,虽可做事,但仍是自我试验的阶段。“‘飞龙在天’,上治也”,已经得到地位,可以施展抱负了。“‘亢龙有悔’,穷之灾也”,黄金期已过,防不急流勇退而生灾。“乾元‘用九’,天下治也”,把握阳刚的变化原则,方可天下大治。

下一段是从另一个角度来阐释的:

“‘潜龙勿用’，阳气潜藏；‘见龙在田’，天下文明；‘终日乾乾’，与时偕行；‘或跃在渊’，乾道乃革；‘飞龙在天’，乃位乎天德；‘亢龙有悔’，与时偕极，乾元‘用九’，乃现天则。”

“‘潜龙勿用’,阳气潜藏”是说阳刚之气仍在潜藏阶段。“‘见龙在田’,天下文明”是说天下已见到欣欣向荣的文明景象。“‘终日乾乾’,与时偕行”是说每天勤奋不已,随着时间同步而进。“‘或跃在渊’,乾道乃革”是说时而升起,天道在此时已开始革新。“‘飞龙在天’,乃位乎天德”是说已位居天德的位置了。“‘亢龙有悔’,与时偕极”是说已随着时间的流转到了一个极限。“乾元‘用九’,乃见天则”是说把握阳刚的变化原则,就可以实现天的法则了。

其中,“与时偕行”在《易传》中多处提到,中央提出的“与时俱进”便出自此句,虽表述略有不同,但其意相同。我们不论是国家还是个人,只有“与时偕行”,才能在国际国内社会的变迁中,不断发展,立于不败。