行军篇第九

原文 孙子曰：凡处军相敌①，绝山依谷②，视生处高③，战隆无登④，此处山之军也。绝水必远水⑤；客绝水而来⑥，勿迎之于水内，令半济而击之⑦，利；欲战者，无附⑧于水而迎客；视生处高，无迎水流⑨，此处水上之军也。绝斥泽⑩，惟亟去无留；若交军于斥泽之中，必依水草而背众树，此处斥泽之军也。平陆处易而右背高，前死后生，此处平陆之军也。凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。

注释 ①处军：指行军作战中对军队的处置。相敌：指观察、判断敌情。②绝山依谷：通过山地时要靠近山谷。绝，《淮南子·时则》：“自昆仑东绝两恒山”，注云：“绝，过也。”古代凡穿越山地或穿越其他地形都可称之为“绝”。依，靠近。③视生处高：居高向阳。曹操注云：“生者，阳也。”作战的地形有“生地”和“死地”之分，“生地”即指向阳开阔的地方。处，居。④战隆无登：与占据高地的敌人作战时不要仰攻。隆，指高地。登，攀登。⑤绝水必远水：渡过水后一定要在离水远的地方扎营。绝，《广雅·释诂二》：“绝，渡也。”绝水，横渡江河。⑥客：古代交战时把进攻的一方称为“客”，防守的一方称为“主”。银雀山汉简《孙膑兵法》有《客主人分》篇。⑦半济而击之：待敌人渡过一半时开始进攻他。济，渡。《吴子·料敌》篇里也说：“涉水半渡，可击。”战国以来，“半济而击”已成为基本的战略战术。⑧附：靠近。⑨无迎水流：不要逆着水流在敌军的下游驻扎或布阵，以防敌人决堤淹我或顺流来攻。迎，逆。⑩斥泽：指盐碱沼泽地带。斥，盐碱地。 惟亟去：指应该迅速离开。惟，宜。亟，急。 背众树：背靠树林的意思。背，背靠、依靠。 平陆处易：在平原地带驻军，要选择地势平坦、便于车战的地方。平陆，平原地带；易，平坦。右背高：一说，以背靠高地位上。右，上的意思。古时以右为上；另一说，指右翼要依靠高处。 前死后生：前低后高。低地为死地，高地为生地。前与敌战，不战则死，后依高山，故称“后生”。 黄帝之所以胜四帝也：意谓这就是黄帝之所以能战胜其他四帝的原因。黄帝，轩辕，古代传说中的部落联盟首领。四帝，指四方氏族的首领。中国古代帝系传说，有代表各族姓氏所出的太皞（伏羲）、少皞（hào）、黄帝、炎帝、颛顼等帝。李零先生认为，春秋战国以来五行之说盛行，这些帝名形成与五方、五色相配的系统，即东方青帝太皞、南方赤帝炎帝、西方白帝少皞、北方黑帝颛顼、中央黄帝。

译文 孙子说：凡是部署军队和判断敌情时，应该注意：通过山地时要靠近有水草的溪谷，驻扎在居高向阳的地方，敌人占领高地时，不要仰攻，这是在山地部署军队的原则。横渡江河以后，应在远离水流的地方驻扎；敌人渡水来战，不要在江河中间迎击，而要在敌人部分已渡、部分未渡时发起攻击，这样最为有利；如果要同敌人决战，不要紧靠水边迎敌；要居高向阳，不要面迎水流，这是在江河地带部署军队的原则。通过盐碱沼泽地带时，要迅速离开，不要逗留；如果同敌军相遇于盐碱沼泽地带，那一定要占据靠近水草而背靠树林的地方，这是在盐碱沼泽地带部署军队的原则。在平原地带要选择平坦的地方设营，最好背靠高处，前低后高，这是在平原地带部署军队的原则。以上四种“处军”原则的好处，就是黄帝之所以能战胜其他四帝的重要原因。

原文 凡军好（hào）高而恶（wù）下①，贵阳而贱阴②，养生而处实③，军无百疾，是谓必胜。丘陵堤防，必处其阳而右背之④，此兵之利，地之助也⑤。上雨，水沫至⑥，欲涉者⑦，待其定也。

注释 ①好：喜欢。恶：厌恶，讨厌。②贵阳：以左前向阳为贵。贵，这里是重视的意思。贱阴：以右背背阴为贱。贱，轻视。这里有避开的意思。③养生而处实：指军队要驻扎在接近水草、地势较高的地方。养生，指具有水草之利。处实，指依托高地而处。④必处其阳而右背之：意谓军队一定要驻扎在前面向阳、背靠高山的地方。阳，古代以山南为阳。右背之，古代方位概念，一般以南为前，北为后，东为左，西为右。“右背之”就是说要以西、北方向的丘陵、堤防为依托。⑤地之助：得到地形的辅助。⑥上雨，水沫至：银雀山竹简本《孙子兵法》作“上雨水，水流至”。“沫”字当为“流”字之误。这句话的意思是说上游下雨，水流而至。⑦涉：徒步趟水。

译文 大凡驻军都喜欢干燥的高地，厌恶潮湿的洼地；重视向阳之处，避开阴暗之地；军队要驻扎在靠近水草、地势较高的地方，将士百病不生，这样才会有战胜敌人的把握。在丘陵堤防地行军，必须占领它向阳的一面，并且背靠高地，这些对作战有利的条件，是得益于地形的辅助。上游下雨，洪水突至，如果要徒步涉水，应等待水流稍平缓以后再过河。原文 凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙①，必亟去之②，勿近也。吾远之，敌近之；吾迎之，敌背之。军行有险阻、潢（huáng）井葭（jiā）苇、山林翳（yì）荟（huì）者③，必谨复索之④，此伏奸之所处也。注释 ①绝涧：两山险峻，水流其间的地方。天井：四周高峻，中间低洼，形若深井的地方。天牢：三面绝壁，易进难出的地方。天隙：地形狭窄如缝的地方。②亟：急速。去：离开。③潢井：指内涝积水，地势洼陷的地方。葭苇：芦苇。这里指长满芦苇的地方。山林翳荟：指草木长得很茂盛的山林地带。④必谨复索之：必须仔细、反复地搜索它。谨，仔细。复，反复。索，搜索。

译文 凡遇到绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙这几种地形时，必须迅速离开，不要接近。我们应该远离这些地形，而让敌人去靠近它；我们应面向这些地形，而让敌人去背靠它。行军在山川险阻、芦苇丛生的低洼地、草木茂盛的山林地区，一定要仔细反复地搜索，这些都是敌人可能埋设伏兵和隐伏奸细的地方。

原文 敌近而静者，恃其险也①；远而挑战者，欲人之进也；其所居易者，利也②。众树动者，来也；众草多障者，疑也③；鸟起者，伏也；兽骇者，覆也④；尘高而锐⑤者，车来也；卑而广者，徒来也；散而条达者，樵采也⑥；少而往来者，营军也⑦。辞卑而益备者⑧，进也；辞强而进驱者，退也；轻车先出居其侧者，陈也⑨；无约而请和者，谋也；奔走而陈兵车者，期也⑩；半进半退者，诱也。杖而立者，饥也；汲而先饮者，渴也；见利而不进者，劳也。鸟集者，虚也；夜呼者，恐也；军扰者，将不重也；旌旗动者，乱也；吏怒者，倦也；粟马肉食，军无悬否（fǒu），不返其舍者，穷寇也；谆（zhūn）谆翕（xī）翕，徐与人言者，失众也；数赏者，窘也；数罚者，困也；先暴而后畏其众者，不精之至也；来委谢者，欲休息也。兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必谨察之。

注释 ①恃：依仗。②易：平地。利：指地利。③障：指障碍物。疑：迷惑。④骇：惊骇。覆：覆盖。⑤锐：尖。这里指尘土飞扬得高而尖。⑥条达：条理通达。这里指尘土飞扬得散乱而细长。樵采：打柴。⑦营军：设营驻军。⑧辞卑：言辞谦卑。益备：加紧备战。⑨陈：通“阵”。这里作动词讲，指布阵。⑩期：也叫“期会”，指按期交合作战。 杖而立者：拄着兵器而立。饥：饥饿。汲：从井里打水。军扰者，将不重也：意思是说军队里发生浮动扰乱，是因为将领没有威力的原因。粟马肉食：意思是说军队用粮食喂马然后宰杀战马吃肉。军无悬缻：指军中无粮，收拾起炊具。缻，同“缶”，陶制的炊具，这里泛指一切炊具。谆谆翕翕：和顺。这里是指士卒们在一起絮絮不休地低声议论。徐：慢慢地。数赏：不断地奖赏。窘：窘迫，没有办法。数罚：不断地惩罚。困：指陷入困境。不精之至：指将帅不精明到了极点。精，精明。来委谢：指敌人派使者来委婉谢罪。古代相见，馈赠礼物叫“委质”。谢，告。休息：这里是休兵息战的意思。合：指交战、交锋。

译文 敌人离我很近而安静，是依仗它占领了险要地形；敌人离我很远但挑战不休，是想诱我前进；敌人占据了平坦地方，是因为它拥有了地利。许多树木枝叶摇动，是敌人隐蔽前来；草丛中有许多遮障物，是敌人布下的疑阵；群鸟惊飞，是下面有伏兵；野兽骇奔，是敌人大举偷袭；尘土飞扬高而尖，是敌人战车驶来；尘土低而宽广，是敌人的步兵开来；尘土飞扬散乱而细长，是敌人正在打柴；尘土少而时起时落，是敌人正在安营扎寨。敌人使者措辞谦卑却又在加紧战备的，是准备要进攻作战；敌人使者措辞强硬而军队又做出前进姿态的，是准备要撤退；敌人轻车先出动并且部署在两翼的，是在布列阵势；敌人事先没有约定而突然前来讲和的，是另有阴谋；敌人急速奔跑并排列阵势的，是准备按期同我交合作战；敌人半进半退的，是企图引诱我军。敌兵拄着兵器站立的，是饥饿的表现；供水兵打水自己先饮的，是干渴的表现；敌人见利而不进兵争夺的，是疲劳的表现。敌人营寨上聚集鸟雀的，这表明军营是空营；敌人夜间有人惊叫的，是恐惧的表现；敌营浮动纷乱的，是敌将没有威严的表现；敌人的旌旗摇动不整齐的，是敌人队伍混乱的表现；敌军军吏容易发怒的，是疲倦的表现；敌军用粮食喂马然后宰杀战马吃肉，收拾起一切炊具，不返营舍的，是陷入绝境的表现；不断地犒赏士卒的，是敌军一筹莫展的表现；不断惩罚部属的，是敌人陷入窘境的表现；敌军将帅先粗暴然后又害怕部下的，是最不精明的将领；派来使者来委婉谢罪的，是敌人想休兵息战。敌人盛怒而来，但总是不肯交锋，又不撤退的，遇到这种情况必须谨慎地观察其意图。

原文 兵非益多也，惟无武进①，足以并力、料敌、取人而已②；夫惟无虑而易敌者③，必擒于人④。

注释 ①惟无武进：只要不盲目冒进。惟，只要。武进，轻举妄动，盲目冒进。②并力：指集中兵力。料敌：判断敌情。取人：取胜于敌人。③无虑而易敌：不加考虑而轻视敌人。易敌，轻视敌人。④必擒于人：一定会被敌人所擒获。

译文 用兵打仗并非兵力越多越好，只要不轻敌冒进，并集中兵力、判明敌情，就能取胜于敌人。只有那种既无深谋远虑而又轻举妄动的人，才必定会被敌人擒获。

原文 卒未亲附①而罚之则不服，不服则难用也。卒已亲附而罚不行，则不可用也。故令之以文，齐之以武②，是谓必取③。令素行④以教其民，则民服；令素不行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也⑤。

注释 ①亲附：亲近依附，真心拥戴。②令之以文，齐之以武：用奖赏来团结士卒，用惩罚来教育士卒。文指赏，武指罚。③必取：必定取胜。④素行：指平素就一贯执行。素，平素。⑤与众相得：与士卒相处得非常融洽。相得，相投合。

译文 如果士卒还没有真心依附就惩罚他们，那么他们会不服，不服就很难使用。如果士卒已经依附而不执行军纪军法，也不能用来作战。所以，要用奖赏来团结士卒，用军纪军法使他们行动一致，这样的军队战之必胜。平素严格执行军令，并用奖赏来团结士卒，士卒就会服从；平素不严格执行军令，也不用奖赏来团结士卒，士卒就会不服从。平时军令能彻底贯彻执行的，就能与士卒相处得非常融洽。

历史实例

1.沙苑、渭曲之战

公元420年，刘裕建立宋政权，史称刘宋。刘宋政权占领了中国黄河以南的大部分地区，而北方则被鲜卑族拓跋氏建立的北魏政权所占领，形成南北对峙的两个政权。而后，南方经历了齐、梁、陈等朝代的更迭；北魏则分裂为东、西魏，后变为北齐、北周。沙苑、渭曲之战即发生在北魏分裂后的东、西魏之间。

公元534年，统一了我国北方的北魏分裂为东魏和西魏两个政权。西魏建都长安（今陕西西安），政权为丞相宇文泰所把持。东魏建都邺城（今河北临漳南），政权为丞相高欢所把持。双方政权为吞并对方，进行过多次的战争。发生于公元537年的沙苑、渭曲之战只是其中的一次。在这次战争中，东魏出动二十万大军进攻西魏，西魏军则以七千精骑迎战。由于西魏军统帅宇文泰悉知兵法，因而西魏军能够以弱胜强，赢得了这场战争的胜利。

公元534年，东魏依仗地广人多，军事上占有相对的优势，便出动军队企图占领西魏重要关口潼关，但被西魏击退。此后，东魏两次出军攻战潼关未成。宇文泰对于高欢多次袭击西魏要地愤愤不平，便于公元537年八月率军东进，攻占了东魏的军事要地恒农（今河南三门峡市西）。没过多久，东魏高欢就命大将高傲曹领兵三万，由洛阳向西反攻恒农，同时自率主力二十万，由太原、临汾南下，从蒲坂（今山西永济西）西渡黄河，进袭关中，从而拉开了沙苑、渭曲之战的序幕。

从高欢行动的趋向看，他是想兵分二路向长安方向推进。一路由高傲曹军从洛阳出发打恒农，夺回恒农后向潼关、渭南方向推进；另一路由高欢亲自带领，从蒲坂西渡黄河，占领军事要道华州，然后向前推进，争取与高傲曹军会合。

西魏宇文泰得知高欢西进的消息，决定尽全力阻止敌军西进。他一面命大将王熊坚守华州（今陕西大荔），阻止魏军西进；一面派人到各地征调兵马，并从恒农抽调出近万人回救关中。东魏高傲曹趁势包围了恒农；高欢军渡过黄河后，即攻华州城。然而华州城坚难攻，于是高欢命军队在距华州北三十余里的许原屯驻。

宇文泰军回到渭南后，便欲进击高欢。部将们认为，各地征调的兵马还未赶到，敌我兵力悬殊，还是暂不迎战为好。宇文泰坚持己见，他解释说：现在东魏军远道而来，首攻华州不下，便屯兵许原观望，说明他们军队人数虽多，但没战斗力，也没有苦战克敌的精神，我们趁他们立足未稳，地理不熟，趁机迎击。如果让其站稳脚跟，继续西进，逼近长安，那就会动摇人心，形势对西魏将更为不利。宇文泰的解释打消了部将的疑虑，西魏军抓紧做好北渡渭水的准备。

九月底，西魏军在渭水上搭好浮桥。宇文泰亲率轻骑七千，携带三天的粮秣，北渡渭水。十月一日，宇文泰军进至距东魏军六十里处的沙苑（今陕西大荔南）驻扎下来。

宇文泰率军在沙苑扎营后，立即派人化装成许原一带的居民，潜入东魏兵营附近活动，侦察高欢军队的情况。经过侦察，宇文泰证实了自己的判断。在人数对比上，宇文泰认识到敌军确实强于自己，但东魏军战斗力不强，而且骄傲轻敌。这时，宇文泰部将李弼建议利用十里渭曲（渭河弯曲部分）沙丘起伏、沼泽纵横、芦苇丛生的有利地形，采取预先埋伏，布设口袋，诱敌深入的伏击之计，一举消灭敌人。这个建议正符合宇文泰出奇制胜的想法，于是，宇文泰欣然采纳此建议，决定利用渭曲复杂的地理环境打一场歼灭战。

高欢听说西魏军已进至沙苑，便决定寻找宇文泰所率的西魏军决战。高欢取胜心切，在未作认真部署的情况下便从许原率兵前来交战。西魏军见敌军出动，便依照先前的谋划在渭曲布设了埋伏，并规定伏兵以击鼓为号，突然袭击，围歼东魏军于既设阵地。高欢军行进至渭曲附近，大将解律羌举见到渭曲沼泽、沙丘伏起，茂密的芦苇纵横于沼泽地深处，觉得这苇深泥泞的地形不利野战，便向高欢建议留下部分兵力在沙苑与宇文泰相持，然后另以精骑西袭长安。高欢急于寻找宇文泰军决战，没有同意他的意见。高欢提出放火烧芦苇，以火攻的办法攻击西魏军。但是他的部将侯景提出异议说：“我们应当活捉宇文泰以示百姓，如果火烧芦苇，把他一起烧死，尸体不好辨认，谁能相信呢？”高欢的另一部将彭乐也附和说：“以我军的兵力，几乎是以一百个对他们一个，还怕打不赢吗？”在下属的盲目乐观与自信面前，高欢利令智昏，放弃了火烧芦苇的主张，下令挥军前进，进入沼泽沙丘搜索宇文泰军。东魏军自恃兵多势众，混乱地深入沼泽地，甚至毫无战斗队形。宇文泰待东魏军进入伏击圈后，擂鼓出击。西魏军从左右两翼猛烈冲击东魏军，将其截为数段。东魏军遭到突然袭击，本来乱糟糟的队形更加混乱不堪，在陌生而又复杂的地形中无法展开，穷于应战，自相践踏；西魏军趁势拼死奋战，杀东魏军六千余人，俘敌八万。东魏军大败溃散，高欢逃至浦津，渡河东撤。沙苑、渭曲之战以西魏的胜利与东魏的大败宣告结束。

沙苑、渭曲之战，可以说是对《行军篇》的经典诠释。在这场战役中。西魏军能以少胜多，最重要的原因为以下几点：其一，宇文泰依据孙子提出的“处军”最常见的几种地形，制定了利用沼泽沙地等地形迎击敌人的方针。《行军篇》中说，盐碱沼泽地这种地形，其实对敌我双方都很不利，所以双方都希望迅速通过，迅速脱离，重点要“必依水草而背众树”，便于立足和通行。试想如果高欢放火烧芦苇，那么，在这样一个双方都不利作战的地形中，胜负仍然难料。其二，宇文泰充分领略了《行军篇》中孙子所谓“相敌三十二法”，积极派遣间谍，观察敌情，以推测敌军进退、攻战的战略部署。其三，宇文泰深知“兵贵精不贵多”，战争的结果并不完全取决于表面上的强弱，因此他率领七千精兵，面对高欢的几十万大军，进退自如，指挥若定。反观高欢，因己军兵力两倍于人，骄傲轻敌，自满大意，最终在战争中大败。