永寿兵来夜不扃(一),金莲无复印中庭(二)。梁台歌管三更罢,犹自风摇九子铃(三)。
(一)永寿:南齐宫殿名。扃(jiMna窘阴平):闭锁。据《南史》、《南齐书》记载,齐后主萧宝卷起芳乐、芳德、仙华、含德等殿,又另为宠妃潘妃起神仙、永寿、玉寿三殿,四周用黄金璧玉作饰。永元三年(501),雍州刺史萧衍(即后来的梁武帝)率兵攻入京城建康(今南京市),齐叛臣王珍国、张稷等作内应,夜开云龙门,引兵入宫。当晚后主正在含德殿笙歌作乐,卧未熟,兵至被斩。这句即写齐后主在宫中寻欢作乐,宫门不闭,梁兵突然到来的情景。写后主荒淫,从兵来国破之夜着笔;并集中笔墨写“夜不扃”这一细节,以突出后主的醉生梦死。笙歌作乐之地由含德殿改为永寿殿,是为了使人物、场景更加集中,且与下句叙潘妃事相应。
(二)金莲:齐后主凿金为莲花,贴放地上,让潘妃在上面行走,说:“此步步生莲花也。”句意谓后主因荒淫而国破身亡,昔日齐宫的殿廷再也见不到潘妃步步生莲的舞姿了。“无复”二字,似慨似讽,耐人寻味。齐亡及后主被斩等情事,均借“金莲无复印中庭”一语带过,笔意轻灵跳脱。
(三)梁台:即梁宫(也就是原先的齐宫,不过宫殿易主而已)。晋、宋以后,称朝廷禁省为台,称禁城为台城。九子铃:一种用金、玉等材料制成的挂在宫殿、寺塔四角的簷铃。据史载,齐后主曾派人摘取华严寺的玉九子铃来装饰潘妃的宫殿。两句意谓:夜半更深,梁宫中歌吹之声停歇后,在寂静中仍然能听到往日潘妃殿前的九子铃在风中摇动的声响。
题为“齐宫词”,实兼咏齐、梁两代。诗人用笔的重点,不在齐之亡而在梁台新主的淫乐相继,无视历史教训。九子铃既是齐后主荒淫昏愦的标志,又是他荒淫亡国的见证;既是梁台新主淫乐相继的标志,又是其重蹈亡国覆辙的预兆。一微物而贯串两代亡国败君的丑剧和悲剧,立意构思之精妙,表现之含蓄蕴藉,都臻于极致。全篇不着一字议论,完全通过前后的映照对比,以微物寓慨。九子铃所奏出的齐代亡国余音,正像电影上的迭印一样,融入梁台歌管之中,成为新朝覆亡命运的一种象征。
本篇与下面所选《南朝》、《咏史》、《隋宫》、《吴宫》诸诗,从张采田《会笺》系于大中十一年游江东时。
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