【摘要】：残阳西入崦（二），茅屋访孤僧。落叶人何在，寒云路几层（三）？独敲初夜磬，闲倚一枝藤（四）。世界微尘里，吾宁爱与憎（五）！《山海经·西山经》：“西南三百六十里曰崦嵫之山。”这里以“崦”指西山。这是诗人身处幽境的即景抒慨。
残阳西入崦（二），茅屋访孤僧。落叶人何在，寒云路几层（三）？独敲初夜磬，闲倚一枝藤（四）。世界微尘里，吾宁爱与憎（五）！
（一）北青萝：在今河南济源县王屋山中，是僧人结庐的地名。作者早年曾在王屋山的分支玉阳山中学仙求道。
（二）崦（y n淹）：山。《山海经·西山经》：“（鸟鼠同穴之山）西南三百六十里曰崦嵫之山。”注：“日没所入山也。”屈原《离骚》：“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。”这里以“崦”指西山。
（三）访孤僧而不遇，但见落叶遍地，杳无人迹，寒云缭绕，山径层层。何焯说：“三四澹妙。”“‘路几层’亦透落句，不惟回顾‘孤’字，兼使初夜深山迷离如睹。”纪昀说：“三四格高。”
（四）“独敲”、“闲倚”的主语是作者想象中的孤僧。因访而未见，故想其平日闲静幽绝的情景。何焯说：“‘独敲初夜磬’，写‘孤’字；‘初夜’顶‘残阳’来。”
（五）微尘：佛教语，指极细小的物质。《北齐书·樊逊传》对问释道两教：“法王自在，变化无穷，置世界于微尘，纳须弥于黍米。”因为山高，故俯视下方，更有世界微尘、泯灭爱憎之感。这是诗人身处幽境的即景抒慨。
访孤僧不遇，夜间独宿僧庐即景抒感之作。首、尾二联叙事起，抒感结，颔、腹二联分写眼前实景与想象中境界，而实中寓虚，虚中见实，虚实融合无间。“落叶”一联尤有澹远的情致韵味，接近韦应物《寄全椒山中道士》“落叶满空山，何处寻行迹”的境界。
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