府学西街忆府学

千年府学路西东，小巷通衢各不同。

忽见路人寻觅处，街名犹忆萃文风。

报载，越秀区府学西街将扩建为一条马路，以疏通附近车流交通。这一来，府学西街重新引人注目，有人说此街的东西铺面又获商机了。只是，那“府学”街名还会令人记起这一带曾经是广州城的文化中心么？

本来，与府学西街对应的还有一条府学东街，两街宽窄长短都差不多。但1919年府学东街被辟为文德路后，面貌大变，逐渐成为广州有名的文化街，而府学西街却仍是一条默默无闻的小巷。广州有句俗语，“同人唔（不）同命，同遮（粤语即伞）唔同柄”，意为同类者因机遇不同而名利亦有所不同，这正似说府学东、西街一样。但是，这“府学”原来是什么地方呢？

“府学”，就是指广州府学宫，即广州府官办最高学府。这个学府始建于宋代。北宋绍圣三年（1096），广州知州在番山的前面找到一片风水宝地，在此建起州办学府。以后陆续扩建，到清代其范围包括今文德路与府学西街之间的一大片地方，包含今广州市第十三中学、孙中山文献馆、广州市第一工人文化宫等地段。

南宋乾道三年（1167），广东经略使龚茂良在此建御书阁。这是有文字记载的广州最早的官办图书馆。所谓“御书”，就是皇帝颁赐的官方出版书籍，显示朝廷注重文化教育，地方官得到后必须建御书阁（楼）以珍藏，并供在学府学习的士子们借阅。到宋理宗淳祐四年（1244），这里已建成颇有规模的番山书院。元朝初，元军占领广州后，在番山书院屯兵，致书院解散、建筑被毁，所存仅有祭祀孔子先师的大成殿。至元十三年（1276），宣慰使完颜正叔到此视察，慨叹“教养之地不可不葺”，才下令在此重建明伦堂。到延祐六年（1319），官方重建大成殿并新建房舍，使之成为广东最具规模的庙学之地。

明代，广州府成为行政建置。官方在元代庙学的基础上再建房舍，定此地为广州府学宫，是广州府官方最高学府。新考取的秀才方可入学，要定期接受教官主持的月考和提学官主持的岁考与科考。

清初，广府学宫颓败。顺治十三年（1656）官员带头捐款重修。此后多次重修，乾隆二十一年（1756），官方拨款再修建，至此广府学宫基本定型。到此学习的秀才称为“上庠”，由地方官率领到大成殿朝孔圣、到明伦堂拜见学宫老师，又称“入泮”，象征读书人在科举考试之路上的起步。但到晚清废科举前后，这里的神圣地位逐渐消失。到民国时期，广府学宫更是四分五裂了。

光绪二十八年（1902），是废科举的第二年，热心教育的人士在广府学宫孝弟祠创办中学规制的教忠学堂（今广州市第十三中学前身）。此前，1893年至1898年间，康有为办的万木草堂也曾迁到学宫的仰高祠。民国成立后，教忠学堂改为教忠师范学校。1919年广州市政公所把府学东街辟建成文德路。1933年，广府学宫中部又被挪作他用，兴建起市立中山图书馆。日军侵占广州期间，该馆被占为日伪的“海陆军俱乐部”。1940年3月15日，不知廉耻的日伪广东省市机关官员还在广府学宫举行仲春“祀孔礼”。此期间，学宫围墙已大半被破坏，宫内建筑亦瓦砾遍地。

抗战胜利后，广东省政府于1947年1月，在广府学宫南面部分（今广州市第一工人文化宫范围）设立广东省文献馆，聘请名学者叶恭绰担任广东省文献委员会主任，罗香林为副主任。把大成殿前东西两庑作为古物室，大成门西边房舍为艺术陈列室，东边房舍为革命文献室、阅览室。其他房舍为办公室、会客室、宿舍、饭堂等。该馆编印馆刊，与报纸合办专栏，主办过艺术观赏会十多次，举办过多个展览，还举办过先贤诞辰纪念演讲会等活动。

新中国成立后，文献馆改作广州市第一工人文化宫。此后迭经改变，今已成为娱乐场所。