◎《扫荡报》报道
万家岭位于江西省德安城西北，1938年10月间，中国军队在抗日名将薛岳指挥下，在万家岭山区完成了对日军106师团的总包围，经多日激战，全歼敌军，史称“万家岭大捷”。本篇报道便写于此次战役后，以回忆胜利的方式激励我方士气。
记者于赣北我军春季冲击后，随×军出击队深入寇后，向××挺进，道经赣北首次大捷之主战场——万家岭，特登临凭吊。此地现距当时大战期逾时年余，然岭上战时遗迹，已充分表明寇军惨败之一般。
万家岭上骨，正是倭阁梦里人，满山满谷的寇军墓地，与“皇军爱马”的遗骨，在记者经过斯地时，正是倭寇清明扫墓后，所以在每座墓地前或是骷髅遗骨上都遗留着寇军的哭丧景象。
在五具残缺不全的骷髅骨旁，树立一块竹牌，在隐约可辨的字迹上可以看出死者敌陆军步兵大尉何岩五郎外五名之墓。在何田大尉的墓地旁，大约有五十丈是掩埋寇军士兵的土堆，我们从土堆上插着的一些竹牌上，看到葬送到异国国土上的鬼子兵，大多数是属寇军濑川部队、北川部队。又在一个墓碑上记载着死者的姓名是伍长板良敷朝柱，军曹松本吉人，上等兵上里好盛、岩下嘉藏、桥口武雄、梅田茂德、鲛岛富夫、宫崎信义、大田八郎……这是在万家岭上几处寇军自取灭亡的佐证。
万家岭下一处竹林丛草中，又有一块宽约五丈的石砌墓地，是寇军辎重兵中尉东屿哲雄和他的将兵忠马的墓地。在这广大的墓地上，每一根墓牌都戴上了一顶寇军的钢盔，或是一顶小尖帽。远远望去，好像无数的鬼子兵在为着他们的战友哭丧，不也是在咒骂日本法西斯强盗压迫着倭国的兵民，都葬在中国的大网下，活的来，死的去吗？
在一间茅棚的附近，寇军的尸骨坟墓和茅棚里的破碎的文件、书籍、罐头……遍地皆是。山溪边的一个土堆上，一大堆的残骨，一幅残旧的膏药旗摆在尸骨上，隐隐可以看到“北川部队”四个大字，这是“皇军武运长久”的军旗，现在偃息在这山地里，更足证明当时寇军惨败溃窜的狼狈情况。
万家岭西北一个盆地上，“皇”军的尸骸马骨有如山积。在大堆的马骨旁竖立两根木牌，写着“濑川部队阵殁爱马之牌”和“皇军爱马之碑”的木牌，和一些破烂的钢盔、马鞍……这大概是当时与“爱马”同归于尽的“皇军”一部队的遗物。
雷鸣鼓刘村是万家岭下的一所山庄，寇军在村旁的一株大树上，写上两行含蓄深刻厌战意义的语调，“雷鸣鼓刘村激战之地”“昭和十九年十月竹内队宿此树下”。当时寇军竹内队正是在十月北风寒的初冬时节，为着被寇军的驱策，来到中国妄想“征服中国”，曾经餐风露宿在此树下。从“宿此树下”四字的含义里，可以看出当时寇军的心理，是深刻的感觉苦闷！为什么抛弃了快乐的家庭生活，来“宿此树下”？
在雷鸣鼓刘村的一家菜园里，有一座寇军军官墓，他们用老百姓的墙砖，堆垒像是一座小花园，在墓地的木牌上，辨识是寇军福元步兵中尉外五名的坟墓，在墓地的四角，插着一些枯枝残花，象征着泥脚的倭寇，走进到中国的山岳地带，处处都是他们的归宿地，有如墓前花草的穷途末日。
哔叽街又是寇军“幽默过去”的处所，我们从遍地的尸骨与墓碑林立的土堆上，证明当时寇军在哔叽街死伤的惨重，估计寇军的尸骨在三万具以上，一个哔叽街上的乞丐，在这大堆的寇军骷髅中拾得金牙达三十七只之多，这不是鬼子尸骨之多的佐证吗？中国兵谁配有金牙？在街的最后一个草丛里，有一座插有寇军死者墓碑的土堆，在竹片的墓碑上，看到一部分死者的原名字，寇陆军步兵上等兵松渡米吉、中村正见、市来原熊，辎重兵上等兵忠七松岗肇，此外，尚有一块宽约五寸的木牌上写着死者的姓名，大约有二十人，因为字迹不明，无法辨认，不过死者是寇身，当然无疑。
张古山上，在一个寇军辎重兵的墓前，排着四副马骸和一顶钢盔、皮件，这大概是个辎重兵和他的“爱马”。在中国兵的猛烈炮火之下，都葬身在这山岭。我们从这座墓旁，走到张古山的顶巅，沿途骷髅遗物遍地皆是，堆积如山。这山积的遗物尸骨，更显得张古山的伟大，中国的山岳地带，就是倭寇的坟墓云。
◇原载1940年6月30日重庆《扫荡报》
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