跨越尘封的遗迹，思绪是否就可以滚过千年的浮云苍狗？
抚摸残缺的断垣，心境是否就可以驰过时序的尘埃迷雾？
面对斑驳的碑石，情怀是否就可以盛满文化的琼浆玉酿？
仰望昭陵
汉代封土为陵，唐代以山为陵。由汉到唐，在千年的历史长河中，帝王丧葬制度终于在又一个盛世时期出现大的变动。这并不是因为李世民认为自己是功可比肩汉武的人物，生前一手开创史上多项“惊天地泣鬼神”的大事迹，死后，也要在丧葬制度上有所建树。也不是因为贞观年代那群才情决绝的臣子，他们有着别样的上谏。这只是源于贤良淑德的长孙皇后怀着薄俭、不希望劳民伤财的心愿，在临终前留下“请因山而葬，不需起坟”的遗言。
帝王情深似海，唐太宗“从谏如流”，从而开启了唐代帝王以山为陵的先河。从中，我们看到的不仅仅是榜样型帝后的德行，模范型帝王夫妻的恩爱，更多的是看到大唐盛世的开明，一代明主的魅力。
沿着盘山公路上昭陵，很远就能看到昭陵。昭陵的陵山叫“九嵕（zōng）山”，山形如九条巨龙盘旋，形象生动，气势非凡，山前有渭水迂回，山后有泾水环绕。这样的山水，连不懂风水的人看了，也会觉得是风水绝佳之处。
九嵕山不仅风水好，风光也不错。从南面看，它形似圆锥；从西南面望，则像日本的富士山了；从东面欣赏，则形同笔架。角度不同，景色不同也。
临近昭陵时，更能为九嵕山非凡的气势所折服。这山，无疑已经成了唐太宗的化身，成为大唐盛世的见证，“高山仰止景行行止”的喟叹，你会有感而发。同时，这山也因长孙皇后的魅力，在雄伟壮观中多了几许妩媚。待到昭陵漫山遍野的苹果花开遍时，你就能更切实感受到了。
“王者以天下为家，何必物在陵中，乃为己有。今因九嵕山为陵，不藏金玉、人马、器皿，用土木形具而已，庶几好盗息心，存没无累”。这是唐太宗自己对以山为陵的看法，可见，薄俭的想法他也有，只不过以山为陵是为了借“土木形具”，薄俭可以“庶几奸盗息心”。由此可见，唐太宗考虑得更深远。
夫妻俩的出发点是美好的，只是没考虑到穿山造陵的工程不比平地起冢轻松，甚至任务更艰巨。唐太宗的陵墓在九嵕山主峰上凿山为洞，在山峰底部营建地下宫殿。遥想当年，要在如此山势陡峭的九嵕山修起长达400米的栈道，本身就是艰难的工程。“宫室制度闳丽，不异人间”，这是《旧五代史·温韬传》里，温韬进入昭陵地宫的所见所感，这样的工程之大之难，就难以用文字来表达了。
至于“不藏金玉、人马、器皿”的想法，仅仅只是想法吧。一座帝王陵，怎么可能如平常百姓一样无金银玉器入殓？唐太宗不是要把《兰亭集序》作随葬品写进高宗的遗嘱中吗？只是这一个陪葬物，就远甚金银玉器对盗墓者的吸引力。
盗墓者防不胜防，既然走上这个行当，也不可能还有什么功德心可言，昭陵没能幸免。
走近昭陵
昭陵的壮观还在于它有陪葬墓达188座之巨，魏徵、李靖、徐懋功、尉迟敬德、程咬金……那些我们耳熟能详的贞观年间名人，几乎都陪葬在这里。“文物多师古，朝廷半老儒”，贞观盛世，人才济济的场面，以这样的形式保存下来，让人惊叹。
当年的昭陵地宫外面还有许多建筑。《长安志图》记载：“以九嵕山山峰下的寝宫为中心点，墙垣，四隅建立楼阁，北为玄武门，南为朱雀门，周围12里。”今天这些建筑早已埋入了历史的长河，而今在昭陵前新修了一个大广场。站在广场入口看昭陵，最大的感觉仍是它的宏伟气势。
矗立在广场中央的唐太宗塑像，气宇轩昂，潇洒非凡。他头上的纶巾和身上的衮服似乎正在风中飞舞，把他从战场上带回来的征尘拂去，让一个王者的风范屹立在上。睿智的眼神和博大的胸怀，是指点江山的意气风发，更是胸怀天下、气度非凡的王者霸气。这雕像，鲜活生动，让人忍不住生出朝圣者般的心。难怪塑像前设祭台，轻烟袅袅，不少游人在烧香叩拜。
杜甫在那首《又次昭陵》中写道：“天属尊尧典，神功协禹谟”，这么顶礼膜拜的歌颂，并没有让后人觉得夸大其词，是真的名副其实！
可惜当年刻了二十四功臣图的凌烟阁荡然无存，还好司马道两旁设有与真人一样大的二十四功臣塑像。昔日的献殿灰飞烟灭了，有平面的遗址还原图绘在原来的地方可以参见，保持遗址真实性的同时满足了游客的心理需求。陪伴着李世民驰骋疆场的六骏作了土，有驰名中外的昭陵六骏再现它们的神勇和忠贞。
九嵕山海拔近2000米，由于相对地面高度已经不低，爬上九嵕山，只需要十多分钟，有些感觉不到这个海拔。站在山头，看到的是“会当凌绝顶，一览众墓小”，那些山间梯田开发得真壮观，呈现着沟壑万千之势，上山的盘山公路像一条漂浮的腰带。这里也是看山下广场上的平面遗址还原图的绝好之处，让人再一次为盛世的风华而触动。
墓 道
昭陵的墓道没有开发，只开发了两个陪葬墓。可以去墓道里看看，无疑满足了我莫大的好奇心。
踏过长长的石阶，便到了韦贵妃的墓前。韦贵妃原是隋朝齐王李珉的妻妾，后来成为了唐太宗的妃子。贵妃在唐朝的后妃等级中很高，死后成为除了和唐太宗合葬在九嵕山的长孙皇后外，离唐太宗最近的人。可见唐太宗对于她的钟爱程度。
墓道的大门真让人意外，如果没有那些标志，我真以为这只是一户山里住户的居所。以山为陵的墓道采用斜向下的角度，由于是陪葬墓，墓道只会延伸到一定深度就停止。
顺着十多米深的过道，首先到达的是墓道里的天井。古人讲究生前和死后都要一个样子，导致墓里的布置和他生前的起居样子要一致。这天井就相当于韦贵妃生前所住的院子。
再往前走，就可以看到墓门。墓门和天井之间有七八米长的过道，两旁有内阁，摆放着一些物品，再现的是墓主生前住处的情景。
在这长长的一段墓道两边，墙壁上绘有精美的壁画，生动形象地再现了墓主当年那些侍从的模样。对于唐人来说，这是精美的墓室装饰，而对现代人来说，就成了珍贵的历史史料了。通过它们，我们不仅了解到唐人精湛的绘画技术和工艺，更多的是了解了唐人的生活场景。这些壁画经历千年不腐，色彩还是那么鲜亮，人物栩栩如生，这是唐人留给后人莫大的宝贵财富。
这样一路行来，我仿佛看到了风韵迷人的韦贵妃，在众星捧月中，“一肌一容，尽态极妍”，恭迎着唐太宗的到来，那风姿，连庭前盛开的牡丹也自叹不如。
韦贵妃墓只有一道墓门，青石砌的墓门有精美的雕花。弯腰走过墓门，再经过一道敞门，便真正进入墓室了。墓室面积不足10平方米，地面很干净。墓主陪葬的金银珠宝早被盗墓者拿走，而他们不要的东西，现在都进了博物馆。只剩青石制成的安放着韦贵妃尸骨的石棺，上面犹如被水泼过，感觉很鲜活。探头去看看，里面好黑，想到这是千年前的棺材，忍不住有点感到害怕。
出了韦贵妃墓，再去长乐公主墓。她是唐太宗最宝贝的女儿，长孙皇后的血脉，“天生丽质”的成语典故源自于她，她的名字叫李丽质。
唐代的开化风气孕育了一大群个性十足的公主。深明大义的文成公主，离经叛道的安乐公主，心比天高的太平公主……留给后人无尽的话题。相比较，长乐公主倒像个温柔可爱的乖宝宝。她13岁的时候就嫁给了表哥长孙聪，成就了一段青梅竹马的好姻缘。只不过红颜薄命，她23岁就病死了。
长乐公主的墓里有三道墓门，显示出她的地位明显比韦贵妃高。墓室里的天顶保存很完好，可以很清晰地看到星空和日月，无声在诉说着唐人对天文的关注，以及唐人高超发达的天文水平。
尾 声
跨越尘封的遗迹，在献殿平面遗址还原图上，在韦贵妃和长乐公主墓里，我的思绪滚过千年的浮云苍狗，看到了盛唐雄厚的国力、精湛的艺术，感受到了唐代女子风华绝代的姿容。
抚摸残缺的断垣，在陵山上，在墓道里，我的心境驰骋过时序的尘埃迷雾，看到那个“直词宁戮辱，贤路不崎岖”的开化时代渐行渐远，但我们仍可以在“风云随绝足， 日月继高衢”的感慨中，千年回望，感受千古帝国和唐帝王的魅力。
面对斑驳的碑石，昭陵六骏、唐太宗墓碑、墓道墓志……这些东西都引领着我的情怀盛满文化的琼浆玉液。唐朝，中国历史上最风光的朝代；李世民，唐帝国最大的缔造者。大江东去，终会淘尽千古风流人物！
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