四年前岁梢的一次浙江永康之行，得闻当地知名学人、藏书家陈寒川老学长的文名，遂请永康图书馆馆长徐关元先生导行拜谒，赴其独乐轩中得一夕欢晤。此行也，获陈学长所赐赠之处女集《独乐轩集》五十册毛边本编号第二十五册，乃其二零零一年八月以“莹雪书屋”名义自印五百册者。拜读之下，方知学长不惟善文，亦能诗词者也。
《独乐轩集》系其上世纪八十年代以来的笔墨汇集。上编为文录，别为“江山纪胜”、“南窗谈薮”、“龙川探骊”、“学林片羽”、“书人书语”、“白云书影”六辑；下编系诗、词、联、题跋、碑记之属，凡四十万言。作者学养端赖书斋神会之功，笔墨更得江山灵秀之助，故其博雅精辟处，自非时文俗咏所堪比拟者。他认为：
书是一个非常神奇、富有魅力的名词。它所蕴含的文化意义和思想价值是最为迷人的。它所爆发的力量，也是最为巨大的。它可以带你穿越历史的时空，让你明白一切。也可雕塑人的灵魂，像天使般圣洁……
（《芸窗漫笔》自序）
自“五四”新文学运动后，白话文代替了文言文，已将有九十年历史，这是社会的一种进步，谁都否定不了。但是文言文并非从此就销声匿迹，某些方面还是少不了它。因为我国汉字的特质，有时只有文言文才能发挥它的极致。新文学大师鲁迅、郭沫若、郁达夫等人的文言文、旧体诗词，都不是写得极好的么？只有那些没有国学功底的人，才会把它看作洪水猛兽。就旧体诗而言，于《独乐轩集》中可得其四十三岁时所作七绝诗：“僵卧孤村廿载整，耕夫日与为亲朋。闲观今古瓜棚下，月夜踏歌听水声。”时在一九七五年，题为《卧病孤村》，则其壮年人生之清贫孤寂可知一斑。
（《白云集》自序）
按：陈寒川笔名“曼莎”，浙江永康人氏。一九三二年九月出生，自幼多病，体质羸弱。日寇侵华战火燃至海上，遂举家返居故里。上世纪五十年代初由金华中学考入北京大学图书馆学系，一九五五年秋冬之交，因重病将绝而辍学养病。痊愈之时，国事翻覆，遂居乡治学。涉猎中外文史之学，亦谙中医中药之道，知佛学，善园艺，目录版本、金石书画尤为所好。著述多种，二零零八年四月已在上海远东出版社问世《书声梦影录》，还有《寒川书屋札记》可望列入河北教育出版社“书林清话文库”之中出版。
所谓独乐轩、寒川书屋者，固其一九九三年所迁居之江滨路书房也，为三室两厅结构。别署“侣云楼”，以其所居楼层甚高，自谓可与城内白云山比肩。亦曰“远尘居”，曰“萤雪斋”，无不各寓其志其趣焉。故其《独乐轩集》中有自吟书房一绝云：“谁期脉望作神仙，翰墨香飘理旧编。或事雌黄慵点校，新诗吟罢日沉西。”
寒川学长之诗，自《独乐轩集》之后，尚有两集可鉴可赏。一曰《白云集》，一曰《芸窗漫笔》。
《白云集》三卷，于去年六月以香港亚洲艺术出版社名义印行两百本，精装本。卷首作者像外，有济南姜东舒、杭州卢敦基、永康项瑞英序。
《芸窗漫笔》，于今年七月以广陵兰雪书社名义印行五百本，为四色套印线装本。亦分三卷。卷首作者像外，冠以自述诗两首，《倚（侣）云楼读书图》一帧，以及姜东舒题辞，叶成超所书作者《白下歌》。
尝忆始读《独乐轩集》暨《白云集》，最赏其中以书事为题材发为吟咏者：
图籍万千迷眼目，精粗真赝日纷纭。
序文一读知高下，细审护封个里明。
（《独乐轩集》之“藏书十要诗·选书”）
胡同提水供炊饮，日走海王访旧书。
午啖寒冰兼烤薯，夜阑踏雪挟书徐。
（《白云集》之“忆海王邨访书”）
孰料至《芸窗漫笔》一集，此道已彬彬然蔚为大观矣。其自序云：“我年轻时就爱诗，也读过历代不少诗，尤其爱唐诗。因为唐诗的意境、韵律和对偶性思维（日本松浦友久《唐诗语汇意象论》）大大地吸引了我。所以使我百读不厌，与它结下了不解之缘。我不仅写写山水风光，草木虫鱼，庭院林苑，也写历史或人物，这次还试图写书，书人和书事……”故三卷中“藏书纪事诗”占有两卷之多，且有为书人所题者，有为版本所咏者，更有因藏书、读书、访书、补书、贩书、焚书种种而发者。
如自咏所藏珍本之失而复得：
秘籍暗藏柴草间，常嗟失落问苍天。
何期重见城中店，屈指算来三十年。
（《芸窗漫笔》卷中之“书缘”）
如为纪念当日以贩卖旧书谋生之书友：
英年负笈梦辉煌，一夜冤成小黑帮。
地狱生涯从此始，于今犹记卖书郎。
（《芸窗漫笔》卷下之“书贩”）
如记一九六六年八月“文革破四旧”罡风之烈：
人事轻烟如梦影，浙东人物竟谁家？
缥缃盈室秦灰烬，文梓香梨试煮茶。
（《芸窗漫笔》卷下之“焚书”）
其琳琅满目，如行二酉山窟，令人目不暇接。加上诗作之下，各系以数十或数百字诗注不等，记事存史价值斐然。今录“焚书”一绝诗注云：
“浩劫”中，余邑烧书、毁书之暴行颇为猖獗，余家亦遭洗劫殆尽。昔祖龙焚书不烧医卜种树之书，而此次抄书见字墨即烧。仅余家损失之《新青年》、《抗战》、《东方杂志》及“五四”新文学期刊《太阳月刊》、《艺术》、《拓荒者》等数十百种外，而清王麓台、何绍基、何景崧等法书名画，及革命先驱者孙中山先生、陈独秀等珍贵手迹，亦未能幸免。此毁灭中国传统文化之严重罪行，诚为中国历史上所绝无仅有。一家如此，一邑如此，举国亦皆如此。悲夫！
此一诗一注，实为一篇不可多得之当代纪事诗史也。
纵观作者腹笥，自是熟读晚清叶昌炽《藏书纪事诗》及近代如伦明、王謇诸家续诗者。其廿余年前所作之“藏书十要诗”，即是其刻意模仿叶氏之作，“选书”外，尚有购书、读书、藏书、用书、禁书、版别、装帧、印鉴、保管九题，可见源来有自。
余多年前偶然谒晤之后，遂于唏嘘感佩中与作者结下书之良缘。随后数载，函来书往，也蒙学长在《白云集》里留有诗纪，一为“读赠书《开卷》有感，兼示徐雁教授两首”（选一），一为“题徐雁教授赠书《中国旧书业百年》”，录此以存掌故：
去年腊月乍逢君，斗室青灯分外明。
俄寄新书惊未达，云天北望独沉吟。
煌煌巨著费经营，锦字华章白下名。
小志诸书何足论，百年宏绩世人惊。
今春寒川学长序《芸窗漫笔》中有“人生来去匆匆，活了百年犹如一场春梦”之语，其悲情令人黯然神伤。然则其人生虽苦旅，笔耕常不辍，又殊非厌世者所能为。临末，且录其前月中旬所作《芸窗漫笔》自跋诗之四：“新编蒇事未忘情，留与后人细点评。萍梗一身知岁晚，不堪回首惭平生。”或有书林真人可循此深解其孤寂人生中坚持笔耕之谜？
二零零八年八月十五日
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