与其追求名留史“册”，不如踏实从小事做起

【字源】

册，符命也，诸侯进受于王也。其札一长一短，中有二编。

——（东汉）许慎《说文解字》

【汉字履历】

现代人拍摄秦汉以前的古装剧，大多注意表现文字是书写在竹板上，然后用绳子编成一捆。原来，在纸还没有发明以前，我国古人是在龟甲、器皿、木片、竹片等物上刻字记事的。龟甲上的文字被称作甲骨文；钟鼎器皿上的文字通常叫金文，后来人们发现在竹片上可以刻字，文字的类型也就多了起来。而这些用来写字的竹片就叫做“竹简”。一般情况下，一条竹简只能从上到下写一列字，一篇文章要用多条竹简。文章写完以后，通过“简”上的小缺口，按顺序用绳子或皮条把它们串编在一起，“册”就这样出现了。而“册”字本身体现的就是这种编制法。

甲骨文的“册”字如一堆竹片串编起来的样子，金文、小篆的“册”字字形与甲骨文相似，而“册”的本义就是书简。在《说文解字·册部》里，许慎对“册”的结构分析便是其造字的具体体现。但他说“册”乃“符命”，通常古代王者封赏诸侯之时，先把命辞写在简上，编成“册”的形式，以册书、册命的形式颁布册立、封赠、任命等事，宣读册的内容之后，连同印玺等物一起交与受封者。所谓“符命”即为“册”，应是“册”的某个引申义，表示“册封”。其实以册书写东西并不方便，古人一旦写错字，只能先用刀把竹简上的错字刮掉或者削去，然后重写。“删”字是在“册”边加“刀”，记录的正是这种修改的方法。因为竹子有制简书史，编而为册的功效，而竹子本身为青色，所以用它记载的历史就称青史或汗青。

【字里乾坤】

文天祥一句“留取丹心照汗青”，指的就是把自己的一片爱国之心留入史册，让后人警醒和继承。一个人要想名垂千古，恐怕不易，被载入史册，也不一定都是好事。古往今来史册上记载的好人坏人皆有不少，诸如岳飞、秦桧之类。现代人当然希望对社会有所贡献，千秋万载都被人记得，但是也有很多人的人生非常平凡。其实，不必去强求载入青史，但求无愧于心，才是做人的根本之道。