【翟杰话说】

本篇开宗明义地指出:钱财及资财是人们维持生命与生活的源泉,是维持生命乃至家庭的必备之本,不可或缺,这是天经地义的真理。人们求财之心,可行、可解、可立。一句话:人不能没有钱财及财产,否则人类就无法生存繁衍。

那么要想获得生活及生产必需的财产,就要劳动,就要经营。这就提示我们:要获得生活或生产必需的财产或者更多的财产,就要懂得经营,就要懂得经营之道。通过有效的经营,将资财增加乃至扩大,而不能消极懒惰,更不能游手好闲,玩物丧志。这样不仅不能维持正常的生活需求和日益增长的社会利益,还会坐吃山空,穷困潦倒,身败名裂,甚至成为家庭和社会的累赘。

当然在劳动及生产的整个过程中,有的人会蒸蒸日上,不断获取利益；有的人会每况愈下,甚至倾家荡产。这其中的重要原因,就是经营本领和能力的问题 (身体健康原因除外)。而这种能力的获得还是基于学习钻研、总结实践、领悟提升等方面的因素,这些因素的高下、优劣直接影响经营的结果和效果。因此,要获得良好的生活环境和条件,要获得更多的财富资源,就要掌握经营的本领和方法。只有这样,才会让您的生活更加富庶、美满、幸福。并将所获得的剩余部分,也就是利润,用于扩大再生产或家庭美满乃至社会的福利与公益事业之中。

经商是人们或家庭乃至国家增长财富的必经之路,商业更是推动人类进步和国家兴旺的有力武器。然而由于中国受 “重农轻商”思想的影响,自古以来一直把经商视为下等阶层,于是就有了“士、农、工、商”的等级观念。为官为上等阶层,务农为二等阶层,工艺为三等阶层,而经商为最下等阶层。并把商人与奸诈相联系,甚至穿鞋都不能按常人之规,必须两只脚穿不同颜色的鞋,以示商人,叫人提防。

而陶朱公正是在这种特殊的历史背景之下,不顾世俗的偏见,毅然弃官从商,并身体力行,创造了全世界至今无人可以超越的伟大商业奇迹。这其中的智慧,确实值得我们学习、研究、继承和发展。

17——18世纪,西方国家迅速崛起,主要依赖于资本主义的萌芽与兴起,国家日益繁盛,人民富裕享乐。而我国却因为封建制度的排斥,致使近代工业商业未能在泱泱大国发展壮大,导致了近代中国的衰败,甚至始终处于被动、落后、挨打的局面,让华夏民族承受了外敌入侵的百年耻辱。

中国从汉朝一直到明朝中期,都不失为世界上最富裕的区域,中国并不缺乏资源、金钱和财产,缺乏的是对财产、对资本的正确认识和科学态度。缺乏运用资源、运用资本再投入、再发展的经营理念。一旦发财,不是买金存银,就是圈地置业,把本来可以运转流通扩大再生产的财力、物力甚至人力,作为资产储存、储备起来,成为守财奴,不能使其发挥更有效的利润价值,这就形成了中国近现代的经济乃至政治悲剧。

中国有句老话叫做 “富不过三代”。这在很大程度上是因为经营者不懂经营财产,运作资本,再以这样的理念传给后人,导致后人只知存钱,不知用钱,饱食终日,不思进取。最后犹如蚕食桑叶一样,坐吃山空。

陶朱公提出的 “生放经商,庶可获利”思想告诫我们:要根据自己的情况,力所能及地把钱财投放出去,进入商业渠道,引入流通渠道,以各种方法进行运作,这样才能获取更多的利润,以使企业不断地发展壮大,这就是陶朱公阐述的投资理财之道。为什么西方的企业和品牌可以几十年、上百年甚至几百年不衰？ 而我国的百年企业和品牌凤毛麟角,寥寥无几？ 其原因也许就在这里。资本与钱财只有在不断的流动、流通之中才能得到增长,像滚雪球一样越滚越大。这样才能使企业越做越大,资本越来越多,对社会的贡献也就越来越显著。