【摘要】：1921年1月毛泽东《在新民学会长沙会员大会上的发言》中，就已表明他不仅确立了“改造中国与世界”的远大志向，而且明确了把中国作为改造的重心或“下手处”。这说明，毛泽东当时已经成为中国共产主义运动的发起人之一。1923年4月1日至10日，毛泽东撰写了《外力、军阀与革命》一文，这是他立足于中国国情对于中国政治形势和革命前途进行系统分析的最初尝试。
1921年1月毛泽东《在新民学会长沙会员大会上的发言》中，就已表明他不仅确立了“改造中国与世界”的远大志向，而且明确了把中国作为改造的重心或“下手处”。 1921年1月21日，毛泽东在《致蔡和森》的信中明确提出“唯物史观是吾党哲学的根据”，并且告诉蔡和森，“党一层，陈仲甫先生[1]等已在进行组织。”这说明，毛泽东当时已经成为中国共产主义运动的发起人之一。1923年4月1日至10日，毛泽东撰写了《外力、军阀与革命》一文，这是他立足于中国国情对于中国政治形势和革命前途进行系统分析的最初尝试。
为了担当起领导中国革命的伟大使命，找到一条中国革命的正确道路，毛泽东对中国革命的一系列重大理论问题进行了坚持不懈的探索，写下了许多具有重要价值的文章，其中《答少年中国学会改组委员会问》一文，明确地阐述了他对于中国革命的主张：
本人信仰共产主义，主张无产阶级的社会革命。惟目前的内外压迫，非一阶级之力所能推翻，主张用无产阶级、小资产阶级和中产阶级左翼合作的国民革命，实行中国国民党之三民主义，打倒帝国主义，打倒军阀，打倒买办、地主阶级，实现无产阶级、小资产阶级和中产阶级左翼的联合统治，即革命民众的统治。
这表明在毛泽东头脑中，关于中国革命分两步走的思想，即中国新民主主义革命思想和社会主义革命思想已经初步形成，他的头脑中已经播下了中国革命的火种。
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