不同的世界观

“我们再来对比一下西方关于洪水的故事。”郑老师引导同学们进行中西文化的比较。

“西方关于洪水的故事？”刘晨马上反应过来，“是诺亚方舟的故事。《圣经》中记载，诺亚受上帝启示，在上帝惩罚世人罪恶，要用洪水淹没世界、毁灭人类之前，建造了一只大船，把家人和所有的动物雌雄各一对带到船上，躲过了洪水的灭顶之灾。”

“看来呀，那个时期，东西方都遭遇过大洪水。”李毅诚得出一个结论。

“是的，据来自各历史时期气候状况的研究，距今四五千年前，全球处于温暖湿润期，降水较多，各地普遍发生了大的洪水。”郑老师引科学研究成果证明。

“大禹治水和诺亚方舟的两个故事在东西方千古流传，经久不衰，积淀了各自的文明，包含了中西文化的差异，演绎了多彩的洪水文化。大家比较这两个故事的异同。”姚老师再次强调了问题。

大家一时陷入了思考。

“我知道，”张翔率先抢答，“大禹治水是主动去与洪水搏斗，战胜洪水；而诺亚方舟则是逃避洪水。看来中国人敢于奋斗，西方人怕死逃命。”

一席话说得大家都笑了起来。

“也不能这样说，在诺亚方舟的故事中，虽然看不到诺亚为人类而斗争的痕迹，却可以看到诺亚造方舟的周密计划，感受到他抓住机遇，持之以恒的主体精神。”郑老师不偏不倚的分析让同学们感受到理智的魅力。

“大禹治水和诺亚方舟体现了中西文化不同的世界观。”姚老师总结比较结果，“诺亚靠神的启示，借方舟逃避了神降给人们的灾难，而大禹则把洪水看作自然现象，带领人民一起用疏导的办法战胜洪水；诺亚给人类繁衍留下了种子，但也给人类向上帝忏悔自己的罪恶提供了先例，而大禹留给人类的却是与自然界和谐与斗争的思考。这二者从根本上体现的是双方在世界观、宇宙观上的差异。”

“有学者说：文明从治水开始。这是有一定道理的。大禹治水，为中华民族奠定了天、地、人关系的行为准则。”郑老师做最后的总结陈词，“自大禹开始，顺从为生态伦理，和谐为社会伦理，从而区别于欧美文化同自然的那种紧张关系。大禹治水是中华文化定型的里程碑。”

大家仰头再看大禹，大禹面含微笑坚毅地望着远方，目光所及，正是浩浩的天宇与山川，手势所指，正是茫茫的黄河及原野……

一、伏羲应该是古代华夏部落的杰出首领，是从神话时代过渡到传说时代的标志性人物，促进了人类从蒙昧到文明的发展。

1.传说伏羲一生中有着一系列重大的发明创造，尤其是发明了网罟（gǔ），开创了中国远古畜牧时代，结束了狩猎采集时代，使得原始人类有了第一次的初级的分工，为人类最初的农耕文明奠定了基础。

2.女娲的“因置昏姻”与伏羲的“因夫妇”“始定人道”是母系氏族社会向父系氏族社会过渡的标志，也是人类文明史上的重大标志。

3.在伏羲一系列的创造成果中，最为著名的是对文化的贡献。伏羲所创造的“先天八卦图”其实是对宇宙万物生成而做出的一种解说模式。

二、神农氏是传说中的农业和医药的发明者。

1.“制耒耜，教民劳作”—— 从渔猎走向农耕

神农氏的传说反映了中国原始时代从采集、渔猎进步到农业生产阶段的情况。神农氏所发明的耒、耜是用来翻土的工具。神农氏时代已进入母系社会末期和父系社会的初期了。

2.农耕文明的文化基础——天人合一

农耕方式必然带来相应的文化模式。中国农耕文化特别强调和谐理念，农耕方式要求认识自然，顺应自然，同自然生态环境友好共处。因此，农耕文明追求人与自然关系的天人合一。

3.尝百草——中国医学的肇始

神农尝百草的故事，应该是古代先民们在探索中国医学上的最初尝试，是中医起源的一个传奇而美好的故事，它不仅揭示了中医的起源，更寄寓了中医所内含的精神实质。

三、黄帝是远古时期部落联盟首领，他东征西讨统一了黄河中下游的各个部落，建立了统一的中华民族。

黄帝时代被称为“创制时代”，不但在物质生活方面出现了众多发明创造，而且在文化方面也取得了许多成就。

黄帝时期创造的汉字让华夏先民无可争议地步入了人类的文明殿堂，不仅对古代华夏的社会经济产生了巨大的作用，推进了统一的多民族中国历史的发展，而且还起到了巩固华夏团结和维系华夏文化的巨大作用。

经过黄帝时代的努力，作为贯穿整个中国古代文明的农耕文明的基础正式奠定了。伏羲氏、神农氏和黄帝族在黄河流域数千年的相继耕耘，结束了黄河流域母系氏族社会，并通过父系氏族过渡，建立了中原第一个统一的奴隶制国家的“雏形”，成为“家天下”到来之前“国家”的过渡形式。

四、大禹治水中最有文化意义的是大禹治水的方法。大禹创立的以疏导为主体的治水方法体系，是一种独具特色的东方文明模式，不仅成为后来中国历朝历代建国的政治宗旨，而且成为古代东方文明的象征。

大禹治水和诺亚方舟体现了中西文化不同的世界观。诺亚靠神的启示，借方舟逃避了神降给人们的灾难，而大禹则把洪水看作自然现象，带领人民一起用疏导的办法战胜洪水。这二者从根本上体现的是双方在世界观、宇宙观上的差异。

大禹治水，为中华奠定了天、地、人关系的行为准则。自大禹始，顺应为生态伦理，和谐为社会伦理，从而区别于欧美文化同自然的那种紧张关系。