推天道以明人事

一行人穿过神道正中浑厚古朴青石雕琢的“演易坊”牌坊，抬头一看，一座5米左右的高台呈现在面前，高台上有巍然屹立的山门，门额上书“周文王演易处”6个大字。有石阶通往山门，石阶左侧有一块石碑，上书“周文王羑里城”6个楷书大字。

大家拾阶而上，穿过古朴端庄的山门，向左一拐，又走过一座“玩占亭”，来到了“文王易碑亭”。亭中立有一块明代雕刻的“文王易”碑，大家都聚拢过去观看。

碑的正中上方有竖排的“文王易”三个篆字，下面三排是各卦卦象，每卦下面竖排着的是卦名和卦辞。

“你们看，这三排卦象是全部的六十四卦，就是八卦两两相叠而构成的六十四个不同的六画组合体。”姚老师指着石碑上的三排卦象说道。

“大家看看每一种卦象下面的卦名。”郑老师指着卦象下面的字引导着，“这六十四卦各有名称，当然也还包括八卦中的原有名称。如乾卦在先天八卦中是三根阳爻，重叠后是六根阳爻，但还是称乾卦，其他七卦也是如此。”

“嗯，有乾、坤、离、坎……”

“也有节、复、观这样的卦名。”

“还有两个字的，小畜、大畜、大过、小过、同人、归妹、无妄、既济、未济……”

“这些都是六十四卦的卦名，那卦名下面的这些文字是什么呢？”刘晨进一步问道。

“这下面的文字叫‘卦辞’。大家看看乾、坤的卦辞是什么？”

“乾的卦辞是‘元、亨、利、贞’四个字。”刘晨辨识道。

“坤的卦辞有点儿长，”赵蕾辨识道，“元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。”

“郑老师，这是对每一卦的解释吗？”刘晨问。

“可以这样认为。”

“可是好难理解呀！”

“不仅你们觉得难以理解，有个成语是形容孔子反复读《周易》，连穿连竹简的牛皮带子都断了好几次呢。”

“韦编三绝！”周婧雨迅即答道。

“对！韦编三绝就是形容孔子读《周易》的。由于《周易》的经文过于简洁，很不好懂，须反复琢磨，以孔子的天赋都要韦编三绝，因此，他担心后人更读不懂，于是，他又专门写了《易传》十篇，又称‘十翼’，意思是孔子写的这些文字，好像是《周易》经文的翅膀一样，能够帮助人们理解《周易》的经文。”

“比如大家都比较熟悉的：天行健，君子以自强不息。”

“地势坤，君子以厚德载物。”李毅诚说了一句一直记在心中的话，“‘自强不息，厚德载物’，这是清华大学的校训。”

“‘天行健，君子以自强不息’这句话，是对乾卦的解说。乾卦的卦象为天，天道的运行刚健有力，作为参与管理的君子观此卦象，推天道以明人事，接受自然法则的启示，应该把天道的刚健有力转化为自己的主体精神和内在品质，自强不息，奋发有为，积极进取，迎难而上。”郑老师解释得具体而明晰。

“‘地势坤，君子以厚德载物’这句话，是对坤卦的解说。坤卦的卦象为地，大地的形势是平铺舒展，顺承天道。君子观此卦象，就要取法于地，像大地一样，以深厚的德行来承担重大的责任。”姚老师的解释生动而形象。

当然，郑老师和姚老师的阐述，学生们似懂非懂，通而未通，只知道张着嘴巴听着。

姚老师看到同学们有些迷惘的样子，不禁笑道：

“同学们对这些内容只需稍加了解就可以了，要知道，千百年来，有多少人对这些内容进行注释。开始是孔子对文王所写进行注释，后来人们还觉得孔子的解释也深奥难懂，又对注释进行注释，乃至有注释的注释的注释。也就是说，这《周易》确实难懂，不是一时半刻就能理解的，否则这么多的《易》学专家都在干什么！郑老师以乾卦为例的讲解，主要是让同学们了解《周易》的一些基本的概念和常识，如果以后真有兴趣，不至于完全不知道怎样去读。”

一席话说得同学们释然了许多，才没觉得自己太笨，竟然不能完全理解《周易》的奥义。