易集明
初秋的宜春学院高安校区（即原高安师范），舒适干爽，沿石阶而上，在绿树掩映中有一个贴有红色瓷砖的沿门，显得异常醒目，红墙绿瓦的洞门顶上，横嵌着一块石刻碑牌：“凤仪书院”，四个涂漆红字遒劲有力。岁月流逝，沧海桑田，关于凤仪书院，我试图探寻除了这块石碑之外的历史留存。
据同治《高安县志》载：凤仪书院位于“府署后，凤山侧”，即现在的高安市政府后的碧落山东侧，解放初期的高安师范校址。
凤仪书院创建于清乾隆二十四年（1759）。清朝著名理学家戴震所撰《凤仪书院碑记》载：“瑞州旧有筠阳书院，在南城，奉宋之周子、二程子、张子及朱子、陆子，而明王文成亦与焉，号七贤。今太守杨公守兹郡阅二载，百废待举，闵其即于坠弛且地隘，乃徙建北城高广地。地故为祀刘文成公址，祠废碑犹存，太守因以列七贤中而八，又筑后楹，奉眉山二苏氏如旧制。苏、刘盖尝官是间，留名贤迹也，于是更以新名曰‘凤仪书院’，昭昔之日鸣凤之瑞，引为今多士幸际。”
凤仪书院是因苏辙、苏轼、刘伯温等名士得名，象征凤鸣朝阳之瑞祥而引百鸟朝凤之喜庆。凤仪书院为瑞州太守杨仲兴倡导所建，养学资金来自高安、上高、新昌（宜丰）等三县府衙置办的田亩、竹山，其性质当属官办书院。书院以程朱理学为研学根本，以筠阳书院旧制为办学模式 。宋元丰间（1078—1085），苏子由谪筠，兄子瞻便道视之，寓焉，先夕无约而梦同，因匾其堂曰“同梦”，故书院生员住房有“同梦堂”之说。沿袭筠阳书院旧制，凤仪书院也设文化堂、会讲堂、同梦堂、诗经堂、书经堂、周易堂、春秋堂、礼记堂，另外还有仪门、正门、书楼、厨房、茶厅等书院建筑。
凤仪书院建立后曾多次修整或重建。清道光年间（1821—1850），知府朱锦琮重修。咸丰年间（1851—1861），太平军攻入瑞州府治，书院被毁。同治九年（1870）九月，知府黄廷金率属捐资重修，并书“凤仪书院”石匾额于院门。同治十二年（1873），江西巡抚刘坤一颁发存院书籍共计3274卷。光绪二十七年（1901）八月，清廷颁布兴学诏书，要求书院都改为学堂，除京师已设大学堂切实整顿外，指示各省所有书院在省城的都改设大学堂，各府、厅、直属州的都改设为中学堂。凤仪书院为瑞州府属书院，所以改为瑞州府合府公共学堂。宣统元年（1909），瑞州府合府公共学堂改称瑞州中学堂，附设师范科。后日寇侵略中国，凤仪书院为日寇所毁，现仅有清同治黄廷金所书“凤仪书院”石匾传世。1996年高安师范校庆90周年，石匾东移额于洞门，并撰联：“凤丹羽秀书濡诗染，仪正行端院萃府菁。”
史料记载，由于凤仪书院请名家讲学，一时名声大震，学子云集，培养了一大批人才。
凤仪书院在高安教育史上有承前启后的地位。早在唐朝元和（819-841）末年，国子监祭酒——高安人幸南容致仕归故里后，在调露乡洪城（今上游水库内）创办了桂岩书院。据考，该书院为唐代江西六所书院之一，也是全国最好的书院之一，开高安兴学办校之先风，培育了不少名士。从唐到清，桂岩书院培育出进士22名，举人2名，贡生8名。
高安教育素享盛誉，改革开放以来，更是得时遇势，蓬勃发展。高安市委市政府在实施“教育兴市”战略中，坚持三抓：一是开源节流抓投入；二是排忧解难抓稳定；三是固本强基抓质量。从1977年恢复高考制度以来，被各类高校录取的人才名列全省各县（市）前列，被誉为“教育大市”“才子之乡”。
戴震在《凤仪书院碑记》曾写道“……相语以道德，相勖以躬行”，道出了学以致用的观点，他同时又说：“六经之文，邃深而博大，学焉者，各有所至，或履之为德行，或抒之为文章，或措之成丰功伟绩，如八贤、如二苏之卓卓著乎！”
至此，笔者颇受启发：一如戴先生文章所说，青年学子学“六经”，以苏轼、苏辙、刘基等历史名人为榜样，亦或独善其身，亦或兼济下天，这也许就是为什么高安成为“才子之乡”的秘诀所在，这也许就是凤仪书院的文脉传承……
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