惟读惟耕惟崇德

钱其昭

每晚饭后，总爱沿富水河漫步，徜徉在绿竹翠林间，享受这人间的良辰美景，这几乎成了我一个铁打的习惯。竹林的尽头是一片开阔地，长满了芦苇野草，知名的与不知名的花竞相开放。几只耕牛甩着尾巴在吃草，神态是那么悠闲。可我万万想不到，这片开阔之地竟是古代文明之所。

我拨茅踏荆，不费吹灰之力就找到了书院遗址的墙基，看着那千疮百孔的遗迹，我的心飞到了明万历已酉年夏月，看见这里正热火朝天地修建校舍，打墙脚的，担砖的，挑瓦的人络绎不绝，书院克日盖好。继而我又仿佛看到两排教室，一排师生宿舍，三排房子成“门”字形，中间的空旷之地就是孩子们的活动场所。耳边回响着先生洪钟般的讲课声和孩子们的琅琅读书声，幻想着稚童们欢腾跳跃、追逐的身影，心头突地产生一个疑问：这是公立的还是私立的书院呢？

同事说，这是匡家村里的几家财主合资创办的，叫万松书院。历百年之久，于天启丁卯年孟冬重修。我问，莫非这里原来没竹而是松？同事摇摇头，说：“不晓得。我也是从家谱上得知的。谱上记载，村南还有一座书院，叫崇德书院，又叫四都书院、文会书院，始建于光绪年间，建筑面积有1000多平方米。”这就奇了怪了，一个人口不到两千的匡家村，村南村北各建一个学校，有这个必要吗？同事告诉我：“这倒不是。是万松书院废弃后，才创办崇德书院。崇德书院是八十都、八十一都、八十二都、八十三都的乡长、绅士和学者倡议集资修建的。土地革命战争时期，曾改为“列宁小学”，1936年被国民党军拆毁。”

噢！我明白了，匡家村之所以代代不离高官大员，是与村人重视教育分不开的。匡家村原是张氏聚居之地，匡姓迁到富田来的时候并不姓匡，而是姓王。那是因为在宋太祖时为了避赵匡胤的“匡”讳，而改作了姜、康、羌、王、方、徐等姓。富田的这一支匡氏祖先王文达、王文通兄弟俩从值夏麻洲徙居富田东岗，再迁到富田下市，即现在这个地方。直到王文通的孙子王德卿于元朝中统（1260）年间才恢复为“匡”姓。匡姓氏族发达，尤其注重教育事业。首先，由几家财主集资创办了万松书院。可能是老财主过世了，书院断了资金的注入，无法检盖校舍；先生没了束脩，生活无以为继，万松书院也就自然废弃了。

大明正德年间，匡鹏中（官举孝廉）之长女适明高皇六世孙建安简定王拱樋，诰封一品夫人，称“匡娘娘”。村民念皇家恩宠，启奏朝廷，兴建匡氏宗祠崇孝堂，并加盖朝楼（又叫梳妆楼）。

孩子们没书读了，怎么办呢？要重建学校，匡家村又没有这个财力。睿智的匡家村人另辟蹊径，他们从兴建崇孝堂这件事上领悟了一个道理，向官府恳求资助，到各村游说捐款。因此，崇德书院应运而生。我想，这恐怕是富田境内全民办教育的一个良好开端吧！

我本想去崇德书院走走，见识一下古代的教育场所，可是，这块地皮已经建起了民居，古书院遗址荡然无存。我只能发挥自己的想象力，努力构筑这个书院的恢宏气象，想象师生互动的热闹场景。可怜我穷尽智力，都无法还原当年的盛况，我痛恨战争，痛恨那些无恶不作的国民党兵。好端端的一个书院，它是惹你们了，还是碍你们了？你们非要把它拆了干嘛？修炮楼，变成你们杀人的工具？难道你们要让孩子们都变成睁眼瞎？文明，就毁在这帮刽子手中。那么，全国毁于战乱的书院又该有多少呢？

啊！中国教育，在灾难中前行。