千年『复古』流书香

郭菊生

阳气始盛的六月，又到了教育收获的季节，为让学生高考时平稳发挥，考出好成绩，学校举行最后一次家长会。我踏进了书香千年，人才辈出的“学府”。尽管这里高楼林立，古樟婆娑，一派现代气息，可这里就是名噪了江西近千年的“复古书院”。

宋朝元丰四年，安福县令李康成在“学优天下，教之有序”的浪潮下，选东南一百三十步建文庙，为祭礼孔子圣地兼收生徒，创县学之先河。后朝廷令推新学，造养才德学府，元祐五年，又选城东南一华里的冻背重建，谓称“学宫”，年定额选招文生20名，武生15名。文学家、邑人伍诰在《创建学宫记》有记载。

在育人重教之风的推崇下，邑人刘宏仲在南乡建竹园书屋，明永乐年刘大渊重修，李时勉有记；邑人周奕建在秀水建秀溪书院，杨万里有记；邑人肖仪凤在城东南30里建石冈书院，号称安福四大书院；而论布局规模，“学宫”在其首，儒生只有考试选拔，才能升舍就读，称为公学，是县内最高学府，与神圣的孔庙一起，受邑人拜崇和敬尊。

之后，安福民间建书院之风兴盛，先后建有道东、石屋、东阳、道学、沪江、复真、兴文、同善、文昌、书冈、前溪、梅溪、近圣、南林、松元、玉斋、乐育、识仁、复礼、中道、安田、文明、宣州、冈文、象冈、铭西、天香、任仁、连山、友仁、祟文等41所书院，在院徒生近3000人。这在当时只有12万人口，地理位置偏僻的小县，别说在江南，乃至全国都是十分稀少。

至明朝嘉靖十三年，时任南京礼部郎中的邑人邹守益回乡，见“学宫”年久失修，破烂不堪，很不适应教育发展的需要，便与知县程文德商议将孔庙迁出，在旧址上重建一所规模较大的书院，此举得到衙府大力支持和刘邦采、刘文敏、刘子和等县绅的赞捐。

经过两年多施工，一所规模宏大的书院拔地而起，招生规模比原先扩大数倍，邹守益亲自名“复古书院”。知县程文德在撰写的《创建复古书院记》中有详细的记述。之后，邹守益、刘邦采、王时槐、刘阳等理学精英以此为基地，联集王门弟子在书院建立“惜阴会”，隔月举行讲会，每次5天，淅江、庐陵、赣州、安福周边等地儒士闻风而至，为江右王学的确立奠定了基础，得到王守仁的高度评价。在王守仁撰写的《惜阴会说》和邹守益《惜阴申约说》篇章中，都有介绍。

理学思潮和江右王学的盛行，有力地促进了安福崇学尚文、尊师重教之风盛行，民间“盘箕晒谷，教子读书”的传统美德代代传承，结出了丰硕的成果。据《安福县志》记载，从宋雍熙二年至清光绪二十四年的913年间，在朝廷每三年一届的会殿试中，安福共有460人考取进士。多人中状元、榜眼、探花，而且中进士的人数，有30次名列全省笫一。

特别是明朝中期，安福的文化教育鼎盛到最高阶段，从宣德五年至嘉靖二年的94年，安福中的进士数量，竟20次名列全省笫一，平均每7名进士，就有一个是安福人，在全国也为罕见。清顺治、康熙两朝共28次殿试中，安福又6次中进士人数全省笫一、两次第二。另外，自宋嘉祐元年至清光绪五年共842年，安福中举人1860人，在全省各县中举比例中也是名列前茅，这不能不说是一个奇迹。

一个个辉煌的数字，一串串闪耀的光环……在这里，走出了彭时、彭华、吴节、刘实、张敷华、王懋中、周嘉谟、王学夔、赵璜等一代名臣；走出了像刘戬、李时勉、刘球、刘铎、郭宏化等为国敢谏言的忠臣；走出了邹守益、王时槐、刘阳、刘元卿等知名的理学家、教育家、文学家；走出了王庭圭、王炎午、伍诰等著名爱国诗人；还有欧阳必进、刘元宾等著名的医学家、科学家。

光绪三十一年，清政府办近代教育，废科举兴学堂。“复古书院”更为“复古学堂”，受官学化和政治影响，仍为县学之首。宣统元年，朝廷颁新宪，崇欧洲办学经验，诏学堂更名学校，“复古学堂”又再次改为“安福县立高等小学校”。设初小、高小“四三”制，即初小四年，高小三年，课程有修身、国文、算术、历史、地理等，共有13届学生在此毕业。名蜚海内外的“安福三杰”罗隆基、王造时、彭文应，以及爱国诗人王礼锡、国民政府中宣部长彭学沛等一大批名人，都先后就读过这所学校。

民国十九年，国内硝烟弥漫，安福四乡哀鸿遍野，学校停办。至民国二十九年，中华民族在苦难之际，“七君子”之一、邑人王造时从上海回乡，目睹学生升学无门，其时省府通令学校复课，命各县创办县立初中。王造时倡县绅周利生、王博之等人将学校修缮，筹组建校事宜，使停办10年的县立高小升格为“县立初级中学”。

值1958年，吉安行署批准“县立初级中学”增设高中班，更名“安福中学”，实行初高中并举新教学体制；1980年，改革开放初始，乘着教育改革的东风，又被列为省级重点中学；正当教改进入关键时刻，1994年，时任国务院副总理的邹家华，百忙中题写了“安福中学”校名，为腾飞插上了翅膀；至二十世纪末尾，实行初高中分离，“安福中学”成为一所独立的省级重点高中。

至此，“复古书院”历经文庙、学宫、书院、学堂、学校，以及私塾、初小、高小、初中、高中的多轮变迁；从最初招儒生20名，到在校2000多名国家全日制高中生的规模，跨越了近千年的光辉历史，这段历程实在太远太久。虽然古籍的儒生无法计算，但从1940年至2014年的74年间，共培养初高中学生达11万之众。从1978年全国恢复高考以来，为国家输送了5000多名大中专人才。

而今，走进这所书香浓郁的千古书院，找不见丝毫古迹古物的痕迹，倒是那十几棵古樟树引起了我的关注。因为安福号称全国“樟树之乡”，樟树从古至今有几千年的栽种历史，它是安福古代文明进步的标志，更是文化教育兴盛的见证者。宋朝时期，安福古城经历郡、州、县建制多次变化，城市规模已经达到较高的发展水平，是赣中西部政治、经济、文化、军事的中心。为美化城市，衙府号召民众在街道、庭院、路旁等地栽种樟树，至今安福千年以上的古樟比比皆是，严田还有一棵汉樟需十多人牵手相抱，为全国的“樟树王”。

据史料记载，学校内这群古樟与“复古书院”同龄，还有两棵是县令在筑造书院时亲手栽种的。它虽然经历了千年的风风雨雨，但至今还是腰壮围粗，枝繁叶茂，就像一群顶天立地的汉子，喜展风姿，欢迎前来参观的游客。

突然，高大的樟树随风飘落几片绿叶，抬头望去，几只喜鹊在枝丫上叽叽喳喳，欢快嘻闹。顺着它们飞去的方向，排排整齐的教室，设施齐备的生舍，装备一流的体育馆、科技大楼、图书馆、食堂等楼群尽收眼底，在中心花园的衬托下，与古樟遥相辉映。校内的条条宽阔水泥路，伴随着特色路灯，宣传橱窗，把人的目光引向远方，绘成了一幅壮美的学府新图画，给人美丽、清新、向上、愉快的感觉。

家长会很快结束，我望着这千年不衰的“学府”久久不愿离去，除祈愿学校的发展兴旺，祈福学子的金榜题名，还有对这块钟灵之地的尊敬和崇拜。

要问一个国家、一个民族、一个家庭什么最重要？回答当然是文化教育最重要！这是文明之基础，树人之泉源，更是立国之根本；这种理念的凝聚形成、普及推广，需要政府来倡导，社会共参与，人民齐拥护；更需要桥梁来沟通，平台促融合；而历史上的“复古书院”，就起到了这样一种关键作用。可能这就是我对“复古书院”长盛不衰的肤浅解释。