睡觉似乎是人的本能。饿了吃困了睡，这是人本能的反应。
但是即使是本能，也需要调控。需要让自己这种本能，适应自然的规律。比如吃饭，我们都会吃，是按时有规律地吃，还是毫无规律地吃？是少吃多餐，还是暴饮暴食？是多吃素还是多吃荤？不同的选择，对人的健康影响也是完全不一样的。
睡觉也是如此，看似本能，其实千差万别。“会”睡觉的人，到哪里都能睡，什么都可以成为枕头，什么都可以成为床，他倒下便能呼呼大睡。“不会”睡觉的人，觉得这里也吵，那里也吵，就是睡不着，整晚噩梦连连。
不会休息的人也是不会工作的人。因为适当的休息也是一种精进。人的能量是从静而来。人如果得不到休息，能量就得不到补充，就没有精力做事情，就会干什么事情都集中不起注意力，做不好事情，这是恶性循环。相反，一个会休息的人，我们看他整天很忙，但因为休息得好，就能忙而不乱，整天精力充沛。因此，休息对一个人来说真的很重要，就像人生的加油站。
如何学会睡觉，实在是一门本领，对我们太重要了。我们需要食物，需要氧气，需要睡眠，其实都是为自己增加一种能量。如果各方面的营养得不到补充，就不能得到健康的成长，所以要学会睡觉。
如何睡觉？先睡心，后睡身。如果心没有安静下来，没有得到休息，即使身体躺在床上，也不是真正地在休息。从某种意义上来说，心是我们身体各个器官的长官，是各种指令的发布者。如果心没有调节好，处在烦恼中，翻江倒海，上天入地，我们的身体也得不到休息。很多时候就是这样，我们心中想着晚上早点睡，因为明天还有重要的事情要做，结果越想早点睡，就越是睡不着，越是睡不着，心里就越着急，怕影响明天的工作，所以逼迫着自己去睡着，但越是这样想，就越是睡不着。就这样反反复复，到天亮还睡不着，第二天就没有一点精神，严重影响工作。
要睡好觉，从精神层面上讲，具体要做到三心。
一是静心。
就是使心安静。一颗安静的心，就是平常的一颗心，就是本能的一颗心。本能的心，困了就会睡。如何静心，那就是要把心放大、放宽。多想想因缘观，什么事情都是有原因的，我们着急是没用的，只能对事情不利。我们没做好、做不好，是自己知识不够、能力不够，得慢慢长进。这样，从因上去分析，人就容易想开，原来是自己的原因，也不能怪别人。少一分埋怨，内心就多一分释然，人生就多一分快乐。
还可以想想无常观，很多事情，得到了未必是好事，失去也未必是坏事。因为人生是很无常的，得到的也许正在失去，失去的也许就是另外一种形式的得到。这样一想就没有什么事情放不下，心就安定下来，就进入睡眠了。
二是放心。
如果实在想不开，因为明天的事情太重要了，就可以这样想，万一没做好，后果会怎么样。想想处于这样的结局中的情形，也能找到其中的乐趣，就能把事情放开，原来认为很重要的、惊天动地的事情，以平常心看待，也不过如此。许多事情，因为在乎，所以重要，因为重要，所以放不下，因为放不下，所以睡不着。而当我们不在乎的时候，就能呼呼大睡了，所谓心头无事一床宽，心头有事天地狭。当然前提是要做最充分的准备，所谓“最好的准备，最坏的打算”。
三是读书的心。
读启迪心灵的书。比如可以念《心经》，我在睡前默念三遍，一般都会睡着。《心经》是大乘佛教经典的核心，也是解决人心灵问题的经典。这部经典拥有的智慧和使人通透的力量，足以影响人的心灵，改变人的心境，使人安静、放心，自然地入睡。
学会睡觉，对人来说确实很重要。其实，从某种程度上来说，睡觉就是如何使人的眼、耳、鼻、舌、身在心的指挥下，处于一种安静的休息状态，从而补充能量这么个过程。眼睛看东西是在消耗能量，耳朵听也在消耗能量，鼻子呼吸也在消耗能量，身体剧烈活动当然是消耗能量，胡思乱想更是消耗能量。而这一切在心的指挥下，表现出一种安静的休息状态，其实就是补充能量。
学会睡觉先安心。
2015年7月18日
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