（一）
善良的人，一般都有两怕：一是怕孤独，二是怕做好人得不到相应的回报。
行善还有孤独感，那是因为定力不够。增加定力有一个简单易行的办法，就是去找到那些志同道合的人一起修定力。而要真正获得内在的定力，必须坚信：心能转境，决定幸福的是心而不是脑。内心的强大，才是战胜孤独感和恐惧感的力量源泉。
行善还有所求，必生烦恼，远离烦恼，别无窍门，只是放下所求，无求便无恼。对外放下企图心，必须真正理解：甘愿付出，享受付出，帮助他人其实是成就自己。当付出成为一种享受的时候，“助人为乐”才是真的。这样一个思想上的根本转变，之所以很重要，因为“正念正心的付出，是即时回向的”。
因此，北大公益讲座其实是在进行这样一种尝试：在这个平台上，让志愿者通过甘愿付出到享受付出的过程，得到快乐并找到一个更好的自己。
创建北大公益讲座，并不是想去改变别人，而是为志愿者营造一个修正自己的平台。在这个平台上，因为大家都是因善而来，所以，客观上起到了一个作用，即帮助志愿者找到与自己的人生理念相近的人，从此战胜孤独感和恐惧感。因为大家都不是为了在这个平台上谋取权、钱、名，所以，可以避免交往中因贪而生的烦恼，真正为志愿者带来精神上的快乐。
（二）
听北大公益讲座的课程和参加分享会，是快乐的。但这种快乐，能不能持续？这就是志愿者自己的事情了。课程再好，活动再多，都还是外在的，就像吃药，能管多少天呢？大家在一起时固然快乐，但快乐之后还是要回到自己的生活环境中去。
快乐，为什么会因为环境的改变而消失？为什么总是很短暂？因为我们有分别心，对有的人、有的事，我们会产生快乐的感觉；而对另一些人、另一些事，我们会厌恶，会反感，甚至愤怒、仇恨。总之，生活中有太多的不如意，不如意一来，还能不能快乐，这个需要定力。
南宋词人辛弃疾词《贺新郎·用前韵再赋》：“叹人生、不如意事，十常八九”。辛弃疾之后，有宋人方岳诗：“不如意事常八九，可与语人无二三。”可见快乐不容易，持续快乐就更不容易了。
然而，即使人生如此艰难，但还是有人过得快乐，并且可以让快乐持续。中国近代知名的书法家于右任（1879～1964），饱经沧桑沉浮，却一生淡泊，荣辱自安，晚年自号“太平老人”。常有友人问及他高寿的养生之道，他总是指指客厅墙上高悬的那幅写意莲花图，笑而不言。图的旁边是一副对联。上联：不思八九，下联：常想一二，横批：如意。
能够做到“常想一二，不思八九”这个功力，已经是很高的了。但是这要求有一定的定力，定不住的话，不该思的会去常想，该常想的往往不思。不过，还有一种解脱的方法，或许更彻底，这个方法是把所有的发生都看成是对的、好的。这样的“转”就不是视而不见，听而不闻，而是来一次彻底地转，然后就永远快乐了。
所以，北大公益讲座能解决的是，在特定的时间、特定的空间、特定的人群，让志愿者感到真正的快乐是存在的，相信快乐并不是与自己无缘，而且快乐的心情的确很美，只是接下来的事还得自己去修，毕竟我们不是圣人，而是凡人。
（三）
北大公益讲座的志愿者，是一群善良的人，而且是一群甘于平凡的善良人。我们的全部快乐，也正是来源于这种甘于平凡。
甘于平凡，是因为我们明了：远处有美丽的风景在等待，而当下才是真实的生活；有心走进风景，才是人的生活；认真活在当下，才是真实的生活。
甘于平凡，是因为我们懂得：缘深者，多聚聚；缘浅者，随TA去。缘分不能求，也不能攀。而“来者不拒，往者不追”正是体现了我们坚持以平和、淡泊的心态，在做一件我们自己喜欢的事情，在这件事情上，我们心甘情愿、得心应手、张弛有度、从容不迫，乐此不疲。
甘于平凡，虽然散去了世人羡慕的光环，却可以自由地享受大自然的阳光雨露，享受本真生命中那份因简单而快乐的幸福。公益讲座开办以来，志愿者一路跟随，已经绕地球六圈半。真正是行万里路，吃千家饭，阅无数人，山川名胜，风土人情，民俗俚语……都在顺便中平平淡淡地领略感受。当这样的志愿者，哪里有不快乐的呢？
北大公益讲座的志愿者，越来越清楚：人的一生可以看到很多景色，只有安静的时候，才能看到自己；人的一生可以听到很多声音，只有安静的时候，才能听到自己。所以，我们求静，而不是求闹。理由很简单：因为静静静，才能强劲有力，而且省电。所以，我们愿意在一起听音乐，我们愿意享受朗诵诗歌的快乐，我们愿意在一起平静地分享彼此的点滴进步……
（四）
人生有两怕：一是怕死，二是怕麻烦。死是没办法的，怕也躲不了。能躲过的是麻烦。在生活中，如何做到不给自己找麻烦，不给别人添麻烦，不让别人找自己麻烦——这大概是一个人到达一定年纪后追求的一种基本生活状态。
而要做到这一点，须了解人活在这个世界上，其实只有三件事：自己的事、别人的事和老天的事。这三件事已经清晰划分了我们自己的界限，并决定了一个人一生找到幸福的路径。
北大公益讲座从一开始，就划定了这个界限：1.这是一个修自己的道场；2.人家有所收获，那是他自己的福报，他最应该感谢的是自己；3.北大公益讲座是老天给我们的修行工具，顺便随缘就好了——放下自以为是，不去抗拒任何的发生，并且从接受一直到享受所有的发生。
关于三件事，这段朋友圈的话，写得很精准，就直接引用了：“自己的事，只能自己做，不要依附他人；别人的事，只可以尊重和接受，不要强加干涉，也不应该干涉；老天的事，好好配合，天下雨就要打伞出去，生在一个贫穷的家庭，就得学会简朴生活。
“当一个人缺乏界限感时，常常把自己的事托付他人，邀请他人跨入自己的界限；也常常把自己的意愿强加于人，强行跨入他人的界限；硬要与天作对，遇事还说老天不公平。这样的人，往往会陷入没完没了的麻烦。”
（五）
无论是对自己，对别人，对老天，接受，才能享受。连接受都做不到的人，这辈子就有得受。有的人总是抱怨：“这怎么能接受得了？凭什么我要接受？”
伟人之所以是伟人，因为他们完全接受生命中的一切发生，因此他们有资格享受生命赋予的一切。世人推崇霍金，不仅仅因为他是科学泰斗，更因为他还是一位接受生命的挑战、让生命永远战胜病魔的斗士，他所拥有的深邃目光和宁静笑容，代表着这个星球的生命在智力和精神上有资格与宇宙人对话。
如果有人说：“人来到这个世界，其实，最后什么都是没有，真正拥有的是智慧。能够带着智慧的生命离开世界，就是人生最大的幸福。”信吗？如果不信，就很难理解霍金，很难理解有一种快乐是从接受到享受。
因为一切都会过去，何不享受所有的发生呢？
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