能耐来自赤心

(1963年4月13日)

前些日子,从《人民日报》上看到了这样一条消息:山东省70万名复员军人和革命残疾军人,他们大都在革命战争中受过锻炼和考验,回到农村以后,在基层经济发展中成为一支重要的骨干力量。现在,复员军人和革命残疾军人被选为农村基层干部的约占全省社、队干部总数的30%,在革命老根据地约占60%以上。根据92个县、市的统计,去年有13000多人出席了县、市的各种积极分子大会。

看了这条消息,使我想到共青团员如何看待发挥模范作用的一些问题。有的青年朋友强调,起模范作用必须先有“能耐”,先有比一般人都高的文化水平和强壮的身体等,否则就不能起模范作用。但是,请看看这些复员、残疾军人,他们有什么“得天独厚”的条件呢?论文化,原来大多数人是不高的,入伍后,虽然学了些文化,但也不会像正规学校学的那么系统、全面吧;论身体,有的因在战争中受伤流血过多体格衰弱,有的还落下了残疾;论“能耐”,他们拿了七八年或十几年的枪杆子,很多人打仗是内行,干庄稼活,领导群众生产却不比经常在农村工作、劳动的人有经验……看来,他们是颇为欠缺那些同志提出的所谓“先决条件”的,但是,他们又千真万确地是农村广大青年和社员的模范,是农村经济的“台柱子”,是建设社会主义新农村的骨干力量呵!这“秘密”究竟在哪里呢?我想,“秘密”就在他们首先具备了坚定的无产阶级立场,树立了明确的共产主义世界观,和具有一颗永远听党的话、全心全意为人民服务的赤心。

一颗全心全意为人民服务的赤心,一个具有共产主义觉悟的美丽灵魂,不仅它本身就是令人崇敬、学习的对象,而且只有它才能使人的“能耐”有用武之地。“德者,才之帅也;才者,德之资也。”今天的德和才,虽然与古时的不同,但它却说明:“才”,也就是一个人的文化程度、工作能力,必须被“德”,也就是被社会主义觉悟“统帅”起来,用在革命和建设的事业上,才能充分发挥作用。一个人,他的文化可能是低的,知识可能是少的,但高度的革命觉悟却可以使他“有一分热,发十分光”(江姐语),使他“把有限的生命,投入到无限的‘为人民服务’之中去”(雷锋语)。以往的革命者是如此,今天的建设者也是如此。《创业史》中的代表主任郭振山,论经验、能力、聪明、干练,远比“嘴角带乳毛”的梁生宝强得多,但带领“蛤蟆滩”群众走合作化、走共同富裕的康庄大道的却不是前者而是后者,究其原因就在于两者的心灵深处,一个是自私自利,一个是大公无私;一个是个人发财的私欲迷住了心窍,一个是社会主义理想武装了头脑。如果只强调“能耐”的大小,而忽视“赤心”的有无,模范作用起不了,还难免误入歧途哩!

当然,正确的思想不是空的,它要通过实际的生产、工作和斗争表现出来。怎样取得这种“能耐”呢?这仍不是单纯技术,而又直接涉及到“德”的问题了。有的人从个人名利出发,挑肥拣瘦,于己有利则学,无利则弃,投机取巧,知难而退,是永远学不到真正“能耐”的。而真正的革命者则是从人民和革命利益出发,凡群众和革命需要的,无论有多少艰难险阻,也要学到手。那些复员、残疾军人同志,原来他们对农业是“陌生”的,但是他们却精通了农业上的“十八般武艺”,做出了成绩,成为人人敬佩的模范人物。这正是他们基于高度的革命责任感、事业心,经过顽强努力、刻苦钻研、克服一切困难的结果。有人说,技术、文化低,不能起模范作用。以上事实证明,只要有远大理想,只要有一颗为人民服务的赤心,技术是能学到的,文化低是能提高的。

[又添一乐] 此篇是当时读报有感而生的,刊登在《河北日报》上。现在看仍有一定的参考价值。何谓“赤心“文中讲得不够全面,现在党中央强调“在全民族牢固树立建设有中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观“,这其实是对“赤心“内涵的最全面、最准确的概括。在使用、选拔干部上坚持德才兼备,对文化文艺工作者提出德艺双馨,要求工商人士德利并重,等等,均将德也就是“赤心“放在首位。石家庄市政协委员们说得好:“人无德不立,市无德不兴。“有一位外国诗人说过:一个人在才能上有缺陷,可以用道德来弥补。一个人在道德上有缺陷,是没有任何东西可以弥补的。