首页 理论教育 舞台上的角色

舞台上的角色

时间:2023-01-13 理论教育 版权反馈
【摘要】:莫里亚的精神寄托竟是那可怜无定河边的枯骨,那份不死的爱情,是唯一不被时间的霜寒所冰冻,是唯一不会像花儿一般凋谢。舞台上出现笼着水袖,葱根似十指纤纤的闺秀,她花朵似一张脸和满腹的才学是何等不协调,我的祖辈常说她红颜薄命,故事中的女子寒英,经历了一场婚变,在很年轻时就承负起父与母的双重责任,将儿子抚育成人,让他接受高等教育,这孩子对寒英特别孝顺,他体谅母亲的心境。

“人生到底是一场幻影,人到了临终时形容枯槁,人播下时间的种子,一株苞芽伸展成枝繁叶茂,然后又枯凋死亡,生死轮回已在大自然枝枝叶叶间演绎……”

莫里亚终于搁下手中的华衣……

“那些风流云散的往事,透露浓浓的忧伤,这件华衣是我准备婚礼后晚宴时穿的,就在婚礼前一天,我接到他已阵亡的消息……”她抽噎着,眼泪簌簌地扑落,可怜无定河边的枯骨,依旧是闺中淑女梦中的情人。

十八年前我刚从英国来法国,莫里亚请我们几位同学去她乡居度假,午餐时她搬出一块面包,她给每人切下薄薄的一片,虽说是薄薄的一片,却有一张面饼大。莫里亚将落在桌上的面包渣儿掳在手心里顺手往窗外一撒,一霎时鸡鸣鸟叫,寂静的午后突然喧闹起来,找不到面包渣儿的公鸡抖动身子,伸着爪子刨土堆,莫里亚埋下的郁金香花球全被刨了出来。

经过十八年,莫里亚已放弃在乡间度晚境暮年的想法,她将乡下房子卖了,只在巴黎保留她的小公寓,就算生活在巴黎,精神上也是挺自由的,漫步在香榭丽舍大道,蒙田大道,走在皇家街,走在歌剧院前面的和平街,或去拉丁区,去圣日耳曼大街……只要心境悠闲,都有一种浪漫美的氛围。

浪漫美的氛围是我们这些爱写文章想出来的珠圆玉润的词儿,其实不论欧洲或美国,老年人的悲剧都不断发生,在生命风烛残年,面对寂寞、病痛、孤独绝不是少数人。

莫里亚的精神寄托竟是那可怜无定河边的枯骨,那份不死的爱情,是唯一不被时间的霜寒所冰冻,是唯一不会像花儿一般凋谢。

窗外飘来一阵夜合花类植物的香气,似乎是点燃了一炉百花香精薰发的香味,蓦然间东方与西方又混淆了:一位锦绣年华的女子斜拔玉钗,剔开了灯焰,穿着金缕衣……

墙上挂钟的声响像古代滴水计时的仪器:玉漏,玉漏沉沉,夜逐渐深了……

不是像白居易描写未得君王恩宠的宫女斜靠在薰衣工具称为“薰笼”的边儿,一直挨到天明。

那位锦绣华年女子的等待是来世的一个梦。

莫里亚拿着绣针却戳了自己的手指,我看到那件金缕衣上沾染了血迹,漫漫化了开来,鲜艳有如花朵。

琴师

那故事是听来的,多少年隐藏在心中,郁积在心中,一年比一年深刻。

古人弹琴讲求操守,所以古琴有十二操:将归,猗兰,龟山,越裳,拘幽,岐山,履霜,朝飞,别鹤,残形,水仙,襄陵。传说《猗兰操》为孔子所创,孔子从卫国回到鲁国途中,在幽隐的山谷中见到香兰繁茂,就作此操,又名《幽兰操》。

既然古曲讲求操守,就是说君子遇到灾祸不会失去情操。《红楼梦》的黛玉十分博学,她引礼乐里所说:“琴,禁也。”引出弹琴原是涵养性情,穿鹤裘,盥手,焚香也是琴操。

人说巴黎是艺术家的天堂,艺术家来到巴黎,如鸟儿飞进五色耀眼的林中,众鸟齐鸣,人人可以发挥潜藏在艺术家脑中那支精湛之笔……但在寒冬的巴黎我见到一只鸠鸟飞绕过钟楼,寂寞凌空而去……

一个声音自史学家口中道出,历经了多少世纪我们依然可以想象那种悲惨的情况:大流士的远征军被帝王遗弃,伤残的一群远征军饥饿、疲惫,只得投降斯基台人,生命到了失去尊严,任人摆布是何等悲惨!

我故事中的主角来自波兰,一位年轻的钢琴家,他弹肖邦的钢琴曲已届炉火纯青的境地,但在生活昂贵的巴黎觅一立足之地并非容易,他在餐馆找到琴师的职位,餐馆受到经济萧条同业竞争的影响,为了吸引没古典乐素养的客人,钢琴被搬走了,换了唱流行或摇滚的歌手,他付不出房租,沦落街头与地铁车站里,跪在路边或阴暗的角落,伸手向人乞求几枚欧元硬币……

“在这么绝望的生活中,他还有梦吗?”有人问那说故事的人。

“艺术家的梦是不死的,凡·高的画在巴黎无人问津,他从没放弃绘画,燃烧的艺术火焰是激情,火闷得越严,火力越猛。”

这位年轻的钢琴家后来疯了,人们把他送回家乡波兰,据说他凝视的眼神像谜一般,经常向一个特定的焦点聚拢,又似乎什么也见不着,唯一令人称奇是所有镌刻在记忆中肖邦的曲子,几乎完整地保存在脑子里,连一个拍子,一个音符也没遗落……

我又想起古人所谓的“琴操”,一位学艺的人遇到灾难,一定不要失去情操,但当大流士所遗弃的远征军,在饥饿、疲惫,失去生命尊严的一刻,又是怎么悲惨的史章……

火鸟

我正在欣赏一场芭蕾舞剧《火鸟》。

布景是黑夜的林中,所有树全罩上月亮的银辉,火鸟出现了,是一位披着红色纱裙的绝色女子!红色衣裙象征火红的羽毛,她飞翔林中喷出袅袅的一团火红的烟……

爱伦·坡不论他的小说或诗歌都笼罩着神秘的色彩,他诗歌里的海伦或安娜·贝尔丽都是供奉在神龛里的绝色,像已逝的,属于另一世纪的辉煌,像昔日古希腊古罗马文明在夕阳下留下最后的一道彩晖……

音乐的声调悲悲切切,如鸣鸿,如寒蛩,秋风吹起,金菊巍巍然颤动,桂花树的馥香散在园中……

舞台上出现笼着水袖,葱根似十指纤纤的闺秀,她花朵似一张脸和满腹的才学是何等不协调,我的祖辈常说她红颜薄命,故事中的女子寒英,经历了一场婚变,在很年轻时就承负起父与母的双重责任,将儿子抚育成人,让他接受高等教育,这孩子对寒英特别孝顺,他体谅母亲的心境。

芭蕾舞剧中,年轻猎人与火鸟惊艳的一幕,火鸟道别前以一块红纱——一根火红的羽毛相赠,盘旋林中依依不舍……

林中出现一群舞蹈女子,突然一位舞后出现了,年轻的猎人很快受到迷惑,他和这位舞后海誓山盟,结为夫妇。

火鸟再度出现,舞台上除了展现她动人的舞姿,更刻画她痛苦欲绝的表情,她最后像一道火焰,凌空而去。

神话故事与人生的情节都是一出出脱不了俗套的戏剧,寒英也是千百出这类故事的女主角,寒英处在花凋一般的暮年,再回想过去的年月,也一定像站在千岭万仞的高山中,想象是昆仑山,是被围在崇山峻岭间的凉州城,在遥远的玉门关外,春风将吹奏羌笛的声音传送过来,那是另一种怀旧的悲凉。

当在春风拂面,夜露凝香的春天,连地上的尘埃都是花泥,寒英会用扫帚把记忆扫成一堆,堆成花泥的冢,追悼这短暂的春天,然后坚强地活在遗忘中。

寒英的坚强,改变了祖辈所说的红颜薄命的旧观念。

看到舞台上火鸟凌空而去是何等不舍,又何等悲壮!

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈