《上海穆斯林》一路走来

《上海穆斯林》一路走来

行文至此，我在《上海穆斯林》杂志任执行责任编辑，耕耘了将近十个年头。十年的运作，给我花甲生活平添了许多快感和惬意；同时，也给了我不少烦恼和困惑。乐也好，苦也罢，毕竟我晚年的生活质量得到充实与丰满。于是我想，曾为《上海穆斯林》问世作出贡献的历任和现在的同仁，以及广大作者、读者朋友们，都能或多或少体会到相得益彰的欣慰，各自的思想境界，无不获得提升。

《上海穆斯林》是改革开放的产物。

《上海穆斯林》是上海市伊协主办的宗教内部交流资料期刊。它与各友教创办的诸如《上海佛教》、《上海道教》等一样，其诞生、成长历程，无不是伴随着改革开放的时代步伐一路走来。在党和政府的宗教政策呵护、关怀、指导下，各教的刊物，为上海的宗教事业进步、发展作出了应有贡献。

《上海穆斯林》作为上海市伊协的宣传平台，旨在开展宗教文化的宣传研究，搜集整理文史资料，发扬伊斯兰优良传统，协助党和政府贯彻宗教自由政策，维护穆斯林合法权益，通报交流协会工作和活动。以正确的舆论引导、团结穆斯林高举爱国爱教旗帜，坚持走中国特色社会主义道路，办刊态度明确端正。有关方面认为，《上海穆斯林》20多年来办刊效果和社会影响，确实起到其他媒体不可、也无法替代的作用。

据我所知，《上海穆斯林》前身问世，始于中国共产党的十一届三中全会精神指导下，我国经过时期短暂然而极其艰难的拨乱反正，社会各项事业逐渐复苏，社会基本稳定，人心思兴思富，举国上下把工作中心转移到全面经济建设上之后。在形势推动下，上海市伊协为更好地动员、团结广大穆斯林投身经济发展和社会进步事业，于1981年，决定编印不定期、发行为数极少的、以通报交流工作情况为主的《简报》，仅供上级领导和穆斯林各界代表人士参阅，便于了解情况和掌握动态而已。《简报》是手工油印，其貌不扬，但它的功能与影响，却引起各方面的兴趣与关注，颇受阅读人士的欢迎和肯定。协会与社会之间，从此建起了架构。

在取得大家初步认可基础上，市伊协接受来自各方面善待的建议和意见，决定扩容，适当定位。于是首次更名《简报》为《上海市伊协工作通讯》，改油印为打印版，但尚未形成刊物格式，也不定期，视文章、信息量多少定页码。1987年，在马人斌会长主持下，将这一雏形刊物，再次易名为《上海穆斯林通讯》。删除了“工作”两字，扩大了容量，并定为规范性的季刊，包装作了改进，设计绘制了单色图案封面多期使用。编辑人事上作了安排，由张志诚负责编辑，马全仁为编辑兼做日常事务。文章内容初步划分栏目，编排印刷。此时，发表的稿件，开始以学术性、文史性文章为主。国家形势的发展之迅速，出乎人们的预料。为适应新时期的节奏，进一步提高办刊质量，1993年6月，市伊协决定刊物再次升格，正式定名《上海穆斯林（季刊）》，内容上进一步调整，封面三色套印，但图案不变。金幼云会长提名德高望重的张瑛亭任主编，马全仁、刘圣道为编辑，编辑部隶属市伊协文史室，初步理顺了编辑体制。1995年，市伊协换届，改由副会长白润生主管，马全仁、杨振华为编辑。

令人遗憾惋惜的是，创刊《简报》到季刊，不少已失散，尤其那些原始手工油印的《简报》，几乎荡然无存，乃是难以挽回的损失。

1997年六届伊协上任。年轻的新领导班子承接接力棒的传递，在前人四次调整、改进、提高的基础上，为推动伊斯兰教事业健康发展，扩大交流，宏扬伊斯兰优良传统，繁荣伊斯兰文化，刊名第五次易名为《上海穆斯林》，删减了季刊二字。在当时上级主管部门市民委支持下，市伊协向上海市新闻出版局报刊处递交申请，顺利取得了“上海市连续性内部资料准印证”，从而作为社团内部交流刊物，名正言顺合法地编辑出版。与此同时，正式成立了以会长白润生任主编，副会长金宏伟任副主编的编委会，下设编辑部。我任执行责任编辑，前期张志越、现马勇为编辑。此外，还曾聘请上海外国语大学退休副教授丁明仁、讲师马志雄参与编辑，一起把关。

第五次全面改版的《上海穆斯林》，大16开52页，容量约六万余字，彩色封面，内附彩色图片四页。辟有经训殿堂、卧尔兹、特载、动态讯息、教育科技、经济卫生、往事钩沉、妇女儿童、人物述林、知识天地、文苑绿地等十余个栏目，根据稿源交替轮用。力争学术研究性、可读性、知识性、趣味性为一体。凡学术研究文章不拘一格，不受来稿地域限制，文以质精取用，以达到读者喜闻乐见、共同参与的目的。

查阅有关资料回顾，从《简报》到《上海穆斯林（季刊）》四次易名，共连续编辑出版了44期。1993年8月用《上海穆斯林（季刊）》时，马人斌会长曾撰文祝贺。讲到更名的时代背景，他说，在邓小平同志南巡讲话后，上海经济形势喜人。浦东开发开放，作为长江流域的龙头，日新月异，飞跃前进；上海正朝着东方国际经济、金融、贸易中心目标前进。他接着语重心长地说，作为上海的穆斯林、上海市伊斯兰教协会，如何认识这一新的情况，把握这一大机遇，提高我们的思想意识，改进我们的工作方式，从而结合当前的形势，发展伊斯兰教，是值得我们下一番功夫去探讨的。他进一步指出，这是形势的鞭策，是时代的召唤，是对我们提出的严肃课题。对我们上海的伊斯兰教来说，既是挑战也是机遇。我们应该珍惜这个机遇。他希望《上海穆斯林（季刊）》要不断提高质量，坚持爱国爱教立场，贯彻在教言教原则，宣扬伊斯兰教真谛，团结群众，作出更大的努力。

大约是2003年秋，当我们遇到一些困难时，时任市民宗委副主任马定华、法规宣传处处长潘明权、民族宗教处处长彭高成、副处长杨学军，曾约集白润生会长、金宏伟和哈士俊副会长以及我，作了一次坦诚的座谈，为我们出谋划策，纠正偏差，统一思想，全方位专题研究如何办好《上海穆斯林》。记得马定华最后说了这么几句，值得深思。他说：为了上海伊斯兰教的健康发展，服务于社会，服务于广大穆斯林，不辜负穆斯林读者的希望，一定要办好来之不易的《上海穆斯林》。《上海穆斯林》首先应把它看作是上海的《上海穆斯林》，也是市民宗委的《上海穆斯林》，更是上海市伊协的《上海穆斯林》。不但不能任其自流而失去，而且必须把它办好，越来越好。马定华把立足于上海数百家内部交流刊物之林的《上海穆斯林》，提高到如此重要的地位，至少就我个人而言，当时听了，感到警醒、感到荣幸，更感到重任在肩，对此，不可小觑。长期以来，每当一期刊物出版前，把大样送到市民宗委，请法规处审阅把关时，法规处领导总以最快的速度审毕返还，并以商榷的口吻，提出诚恳的意见，以支持刊物争取早日发行到读者手中。

马人斌会长十多年前对办刊的思想认识和理念，代表了历届编辑成员和广大作者、读者的心声；市民宗委领导的指导与帮助，是党和政府对宗教社团办刊的关爱和支持。不可否认，基于积极响应改革开放，以建设富民强国的中国特色社会主义的实际行动，《上海穆斯林》一路走来，尽管路有时走得并不稳健，却在历史大潮推动下，不断成长，向着健康方向发展。

自改版季刊第63期到我负责第五次改版，有了内部刊号，定型杂志标准模式，时至2008年一季度已连续出版期数为93期，新版《上海穆斯林》编辑出版了30期，约200万字。我作了粗略统计，其中发表在教言教的卧尔兹、经训殿堂文章将近300篇，特载传播党和国家领导人关于宗教政策的讲话或文章近30篇，描述发扬伊斯兰优良传统的各阶层人物特写40余篇。发行量最高时达5000册。

通过繁琐精心的编辑或采访以及编通往来，从中我结识了许多新朋友，原来认识的朋友，相互之间则更了解更信任。尤其受采访的对象，他们的为人之道与情操，让我咀嚼有余，品出更深奥的人生滋味，写于笔端的同时；化作为我所学所用的源泉。阅读大量的来稿，令我增长了知识，历练了文字，为更好地驾驭写作技巧，注入了新的元素。端的是兴趣无比，快乐尤加。

当然，如我前文所述，也有苦恼，然而却非折磨。有的稿件立意含糊、态度不端；有的言词偏激，有负面影响，有悖我们办刊宗旨。遇此，只能不予采用。有的立意尚可，却文字粗糙或文法不当，或逻辑紊乱；有的偏离主题，结构如脱缰之驹。遇此，编辑就必须认真反复斟酌，加以雕琢修改梳理，成其正果。这番过程，确实费神伤目，其苦不言而喻。不过，为了《上海穆斯林》的大众性、严肃性和可读性，我乐此不疲。此外，保持本刊风格，分栏排版，看样定稿时，捉疵补漏，纠错别字，极其耗时。因我个人水平和疏忽，不免留有瑕疵，被关注本刊的好心读者指正。而我，只有感激的份，有待逐步改进提高。

《上海穆斯林》得到上海乃至全国不少穆斯林，包括关心爱护本刊的非穆斯林读者的厚爱和支持，他们不时汇赠乜贴，鼎力资助；更令我们欣慰和感激的是，全国各地不少有真知灼见的伊斯兰学者、研究者、教界人士，用他们生花妙笔和风采，投来含金量不低的学术性稿件，既补充了匮乏的稿源，又提高了刊物质量，帮助《上海穆斯林》赢得更多的信誉，真正起到《上海穆斯林》扩大交流、共同提高的作用。从而促使《上海穆斯林》这个伊斯兰文化载体，越来越成熟，越来越受读者大众的欢迎和珍惜。

2008年6月