大出殡的启示

大出殡的启示

看了电视连续剧《大出殡》，主人公钱金凤一生的悲剧命运令人惊心动魄。然而人们在同情金凤不幸的同时，又不能不为老年的她因愚昧而亲手制造的一害他人，二害自己，三害家庭的悲剧而深感遗憾。

是的，钱金凤的命运是不幸的，年轻时的她，是个美丽善良、敢于追求爱情幸福的姑娘，当她与在寺庙吹悲栗的小伙子智广相识并相爱后，便私订了终身。然而，封建传统势力制约下的家法是容不下他们的。于是，智广被迫出走，金凤亦在被父亲痛打之后，以一袋玉米一头驴的代价许配给邻村的宋家。从此，她承受着来自夫家的身心摧残和对智广不能忘怀的感情熬煎。按理说，从这种不幸的命运下挣扎过来、深受封建传统迫害之苦的老金凤理应对万恶的封建势力深恶痛绝。然而老年的金凤却一改自己年轻时的初衷，不但在丈夫亡故后，战战兢兢，不敢越雷池一步，以了结自己与智广的一生情缘，还变本加厉地顽固阻挠自己亲生儿子的爱情幸福。终于导致了儿子被迫出走；自己的慈母之心备受折磨，并逼得儿子的恋人英子亦不得不重演自己年轻时的悲剧。

表面看来，老年金凤前半生的不幸是由别人造成的；后半生的苦酒是由于自己的固执所酿造的。但只要我们认真地思考一下，便会明白，老金凤一生的悲剧，均是由同一个罪魁制造的。这个无形的魔王便是传统封建势力。它不但将曾是敢于追求、反抗的金凤沦为自己精神上的阶下囚，而且能将其网罗至自己的麾下，令其心甘情愿为虎作伥，甚至不惜为此牺牲亲子的幸福和自身的天伦之乐。传统封建势力何以有如此巨大的魔力呢？我以为，这正是得利于普遍存在于人们意识之中的愚昧。最初，封建主义卫道士们提出的所谓“君君臣臣，父父子子”不正是为了愚弄人民，让人们不辨是非曲直，只要愚忠唯命吗？同样，封建势力为了达到将广大妇女永远压在社会最底层的目的，亦曾提出了剥夺妇女们分辨是非能力的“女子无才便是德”的邪恶理论，以使广大妇女俯首帖耳，屈从命运。数千年来，我们民族的悲哀就在于：封建传统势力的统治，使愚昧的沉渣伴随着人种的繁衍，渗透到了生活在这块古老土地上的人们的血液中，干扰着他们的生活，左右着他们的人生，也导演了数不清的人间悲剧。尽管在漫长的历史中，总有人曾有意识或无意识地对破坏自己幸福的封建势力进行顽强反抗。但这种个人的反抗对于已有几千年统治地位的封建势力来说，实在是太微弱，太不足道了。以致最终都不能不缴械投降，俯首称臣，从叛逆走向归顺。这便是金凤命运轨迹的必然归宿。

新中国的成立，推翻了封建主义的统治，使千百年来人们所希冀的理想“愿天下有情人都成眷属”变成了普遍存在的社会现实。但不可否认，已被赶出历史舞台的习惯势力在人们的思想意识中，还是相当顽固的，并仍在以各种方式导演着英子，以及千千万万和英子、达子一样的农村青年的爱情婚姻悲剧。尽管如此，人们还是从历史前进的活剧中看到，封建势力在中国大地上的寿数几已殆尽。因为今天对封建势力的反抗已不再是个人的微弱力量，而是整个社会。为此我们有理由相信，为传统封建势力大出殡的日子已为期不远了。想来这也许就是《大出殡》作者的立意和为电视剧定名的寓意所在吧。

本文获全国部分省市广播电视报优秀稿件一等奖

《广西广播电视报》1990年8月