智慧与愚昧的分光点

智慧与愚昧的分光点

如果说中国女人都活得太累，那么人到中年的当代知识妇女们所承受的压力就更显沉重，这似乎已是个老生常谈的话题。但电视剧《结婚一年间》却不以题材平淡为畏途，以当代中年女知识分子的生活为主线，通过生活在石库门大杂院的一个家庭老、中、青三代女人的故事，点燃了人们对生活再思索的火炬。

剧中的茹云是个上有老母、下有儿媳的中年知识分子，和她在家庭所处的地位一样，在文化心理素质上，也肩负着承上启下的重压。她有文化修养，有相当的社会地位和固定经济收入，有一个算得上温暖的家。够让人羡慕的了。而处在思想意识落差悬殊的上下两代人之间，她在心理上既摆脱不了老一辈人伦理道德的影响和约束，也无法抗拒新一代人精神上的顽强吸引和自身感情生活的需要。这就注定了她不可避免的悲剧命运。

不错，茹云比她的母亲要幸运得多，尽管也有与母亲相同的不幸——丈夫早逝，但她却用不着为生计忧虑、焦急，更难得的是她仍获得了年轻时的恋人真挚的爱。然而不幸的是这种本可以给她带来幸福的珍贵情感，却因她固执地要求自我性格的“完善”和“心理平衡”，最后竟成了她生活的痛苦之源。

知识与愚昧是成反比存在的。知识愈多残存于脑际的封建残余就愈少。作为一个有七情六欲的人，要想摆脱痛苦，方法只有两个：要么彻底愚昧、彻底麻木；要么勇敢地冲出封建伦理道德的樊篱，走自己的路。而不幸的是茹云却在二者之间犹豫徘徊。从感情上说她愿意听从儿媳的劝告，去追求自己应该得到的爱。但在心理上她又不敢违抗老母顽固的封建意识的封锁，深恐传统习惯势力的唾沫会使她陷入灭顶之灾，因此迟迟迈不出那关键的一步，终于沦入痛苦的泥潭中不能自拔，而险些成为一代知识分子的悲剧殉葬品。

值得庆幸的是，新旧更替的历史规律是任何人也无法逆转的，代表新旧两种思想的两代人经过长期的激烈较量，封建思想的忠实卫道士——外婆终于在折磨够了相依为命的女儿后，于真诚的忏悔中闭上了双目。作为旧式妇女的代表，她走完了自己那严格遵守封建道德规范从“人之初性本善”到“人之将亡，其言也善”的完整一生。但作为中国封建文化的缩影，她的临终“善言”却是一篇心悦诚服的“投降书”。犹如凤凰的涅槃，宣告了代表社会进步思想之潮流的胜利，也宣告了腐朽没落的封建思想的必然崩溃。正如剧中人物璐璐临别时说的那样：“石库门，也许当我重新回到上海时，你已不存在了，但我会真诚地赞美你的消失。”倘若封建主义思想有一天会在我们的生活中彻底失败，那么，我也会真诚地祝贺这种光荣的失败。

我赞美《结婚一年间》。剧作者巧妙地选撷了新旧历史交接处这个智慧与愚昧的分光点。

1991年获“全国十八省市广播电视报优秀作品二等奖”

“中南地区广播电视报优秀稿件二等奖”

《广西广播电视报》1990年1月