与张叔未书[1]
日前奉访高斋,深谈竟日,渴怀顿尉。兼之耄年扶病,谊重通家。[2]骥子拜庭,情联两世,忻佩曷罄名言。惟是过叨厨馔,种费多仪为不安耳。
《清仪阁杂咏》披阅数遍[3],典雅流丽,不乏情韵,可传无疑。袁随园尝以讠令痴、钞书嘲近日诗人[4],不知谁指,然犯此病者实不少。试思金石考据之学,亭林、竹汀为尤[5],今观《曝书亭集》中[6],如《甘泉汉瓦》、《君平遗镜》诸作,典核之中,纵横开阖,生气迥出,所以可贵。[7]
足下才华如此,用工不已,将来继美乡先生,当非相厚者阿好之言也。外拙诗数首奉赠,风尘息机之后,偶然拈毫,不识有当风雅否?乞正之!专此道谢,顺候文祺[8],惟照不一。通家生邢澍拜手启。[9]
笺疏:
[1]该文见冯本、校点本,国图本、中科本均未收录。张叔未,名廷济,祖籍浙江海盐人,侨居嘉兴,乾隆三十三年(1768年)七月生,道光二十八年(1848年)正月卒。著名金石学家、藏书家、书画家、诗人,精于金石,工书法。著有《桂馨堂集》《清仪阁杂咏》等。张廷济与邢澍的交游始于嘉庆三年(1798年)秋九月乡试,邢澍任浙江乡试同考官,荐叔未第一。中举后,廷济谒见邢澍于杭州武林公寓,从此廷济“追随二十二年,合离不一”。据张廷济《清仪阁杂咏》和《顺安诗草》的记述,张廷济曾至少五次到长兴,每次均有诗作。
[2]通家:世代有交情的家庭。《后汉书·孔融传》:“先君孔子与君先人李老君(聃)同德比义,而相师友,则融与君累世通家。”邢澍与张廷济父子交谊深厚,故云谊重通家,情联两世。
[3]《清仪阁杂咏》:据曹言纯《序》“戊寅七月八日”,《清仪阁杂咏》应编成于嘉庆二十三年戊寅(1818年)夏,刻于道光十九年冬(1839年),收在《续修四库全书》。邢澍此函当写于嘉庆二十三年秋,次年邢澍返陇归里。
[4]袁随园:名枚,字子才,号随园老人,浙江钱塘(今杭州市)人。乾隆三年(1738年)顺天举人,四年成进士。历任江苏江浦、江宁(今南京市)等地知县。辞官后侨居江宁小仓山,筑随园,嘉庆二年卒(1797年),年82岁。主张诗写性情,创性灵说。有《小仓山诗文集》《随园诗话》等。
[5]亭林:顾炎武,号亭林,主张经世致用之学。竹汀:钱大昕,号竹汀居士,清代汉学集大成者。
[6]《曝书亭集》:计80卷,朱彝尊自己编订,凡赋1卷、诗22卷、词7卷、文50卷、附录《叶儿乐府》1卷。朱彝尊,号竹垞,浙江秀水(今嘉兴市)人,诗与王士禛齐名,称“南朱北王”,为浙西词派的创始人,另有《经义考》100卷传世。
[7]《清仪阁杂咏》收录邢澍《张叔未解元》七绝6首,见前卷2《集外诗笺疏》。《甘泉汉瓦》:即朱彝尊《甘泉汉瓦歌为候官林侗赋》,见《曝书亭集》卷18古今诗。《林侗赋》云:“候官林侗媕苍雅,袖中忽出甘泉瓦,长生未央字当中,逸态横生恣涂写。定州汉庙不足珍,铜雀香姜尽流亚,吾闻甘泉本是祖龙之所,遗武帝因而恢拓之。”《君平遗镜》:即朱彝尊《君平遗镜歌为家上舍赋思赞》,见《曝书亭集》卷19古今诗。《赋》云:“古铜一片汉所治……乃是君平之所持。……镜兮镜兮尔勿悲,神物遇合信有期。”
[8]顺候文祺:书信结尾问候祝福的客气话。祺,张廷济《清仪阁杂咏》作“祉”。
[9]邢澍于“启”下自注云:“将来刊尊稿时,即以此札及拙诗附入,不必另作题辞矣,何如?”张廷济《桂馨堂集》未收此札。
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