勤奋与悟性

才气　勤奋与悟性——试谈杨宏德先生的艺术才华

杨宏德，号关中道人，陕西兴平大姑村人。幼年因家贫辍学，1949年5月参军，时年仅16岁。他深感读书太少，知识匮乏，因而在军训、执勤之余，便抓紧学习。由于生性聪睿，几年之后，竟然担任了军队的文化教员，后又成为政工干部。一个农村出身、又少文化的穷孩子，有如此良好的机遇，且前程似锦，青云有路，可谓心想事成，春风得意。谁知此君秉性耿直，防范乏术；阳刚之气有余，隐曜之能不足，结果被卷入政治旋涡，忧然郁结，近二十年不能自拔。风华正茂的二十年，是人生最为宝贵的年华，如此逝去，能不遗憾！？不幸之余，又因只有武凭（转业证）没有文凭，年逾知命，便从工作一线退了下来，解“甲”归田，成了真正的“闲散山人”。这时候的杨宏德先生深有感触，并有一种悲凉的感觉。五十年光阴，如渭水之东流，恰白驹之过隙，迅速而平凡，于是乎，便有“欲报效祖国，愧我无才”的感叹。这一感悟，竟使他大吃一惊，成为先生完善自我的起步，也成为先生生平的重要转折。于是，退居二线之后，倒给他大器晚成铺垫了成才之路，把半生平庸变成了踔厉发轫的动力。他开始潜心诗联，苦习书法，求师拜友，弘文悟道，芸窗伏案，砚田耕耘，耐得寂寞，淡泊名利，艺海扬帆，顽强拼搏，二十年如一日，终于有志竟成，笔下生花。诗联求其意境，书法求其神韵。创作诗联千余首（副），书法作品广为流传。年届古稀的杨宏德先生，这时方才成为真真正正的杨宏德自己了。

古人说，人过三十不学艺。而杨老却从五旬起步，大有“老牛自知夕阳晚，不待扬鞭自奋蹄”的精神。他博览群书，犹如蜂采百蕊；出口成章，方有子建七步。究其原委，多而有别。但最为重要的一点，除了顽强的拼搏精神外，就是突出了一个“悟”字。悟，就是领会，就是受到启发。“悟已往之不谏，知来者犹可追。”（陶渊明语）但“悟”要有灵性，悟性高的叫灵气。什么是灵气？古云“灵气在心，一来一逝，其细无内，其大无外”。从某种意义上也就是天赋。记得亚里士多德早就说过这样的话：有天赋而没有训练；有训练而没有天赋，终归无用。杨宏德先生恰恰就是具备了天赋与勤奋的双重优势，其艺术才华犹如锥处囊中，自会脱颖而出。他曾多次说过，他的书法是“悟”出来的，是通过读帖、读理论文章，从中悟出了“书道”。再通过练习，通过楷宗颜鲁，隶效石门，仿其形而求其神，方才事半功倍。他不仅在书法上有较高的悟性，而且在诗联方面，灵气更大。他的名联“读通万卷知书贵；历尽百关悟道艰”就是从自己半生的坎坷经历中“悟”出来的。因这副联很具哲理，是对人生的总结与警示，所以，我曾写了一篇短文，做了简浅的评论，发表在《楹联艺术家》报上。后来，他以八尺宣纸大书此联，并附书了这篇五百字的短文，作为家珍收藏起来。

其实，凡是人才，都有相似的经历。所谓学者、才子，不但都有较高的悟性，而且又肯学习，肯下功夫。杨老没有文凭，但从他的知识积淀、文化修养和艺术成就而言，无愧于学者。他能厚积薄发，才华横溢，就是以天赋与勤奋做基础的。他曾感叹道：“山之高大，莽莽苍苍；水之流远，坦坦荡荡；林之茂密，郁郁葱葱。然大千万象，俱容胸怀，心之旷神之怡，淡淡乎足慰平生！”这是他对大自然发出的感慨，也是对人生发出的感慨，更是对自己一生发出的感慨。

说杨老是位学者，还可以从他对楼观台老子养生对联的研究成果加以证实。这副对联象“天书”一样困惑着人们，也困惑着广大学者。杨先生却以十年时间，查经据典，探蹟索隐，潜心研究，终于撰文立说，溯其渊源，驳其谬误，得其要旨，证其意义，对这副“天书”对联进行了全方位的研究、考证和注释。如此严谨的治学精神，在人心浮躁的当今，确是难能可贵的。而且，他又针对这副对联，给每个字撰联一副，作诗一首，又将原字大书成中堂，共为十七套联墨。这个创意与成就可以说是杨老在联墨艺术上的一项重大贡献。也许在不久的将来，有慧目独具者，将先生这十七套联墨刻石以立，置于楼观台景区供游客观赏。倘若如此，定会成为一件流芳千古的美事，一个功德无量的善举。