不要孩子的理由

不要孩子的理由

尘世间的人们，上至达官显贵，下至黎民百姓，似乎都在复制或者临摹同样的一种模式，那就是沿着出生、读书、工作、结婚、生育、孝养、老朽、辞世八个基本环节走过来。不知道这是个人本身发展的内在需要，还是作为社会人的一种应尽职责，或者两者皆有。就出生、老朽与辞世来说，这是一种自然现象，个人无法选择。就读书与工作来说，既有个人发展的需要，也有社会发展的需要，个人必须选择。就孝养来说，这是一种义务，或许更是一种个人情感的自然流露，个人别无选择。但是，对于现代社会的结婚与生育来说，是在个人长大成人之后可以自主决定的事情，我们可以自主选择；而且，在许多人津津乐道于结婚与生育的时候，在中国大力提倡晚婚晚育和严格实行计划生育的时候，某些人放弃结婚与生育，应该说，这不是放弃社会责任，反而是率先垂范。

选择不要孩子的夫妻，现在被称为丁克家庭，这在沿海地区和开放城市是非常普遍的，但在许多较为保守和落后的地方，便被认为是不正常家庭和不正常人了。那么，为何还有人坚持做丁克一族呢？他们作出这种选择的理由是什么呢？

我们先来分析一下许多人生育孩子的理由。在我看来，养育子女的意义和作用主要有三个。第一，养儿防老。这是一种传统的意义，对于那些老了也能够自食其力的人来说，没有任何诱惑力。尤其是儿女有出息的话，不会留在父母身边，与年老的父母相处的时间不多，还不如请个保姆来服侍。如果儿女没有出息，仍然为生计而奔波，那或许没有必要生育后代。第二，社会责任，其中包括家庭责任。中国人口实在太多，并且中国人不管是富裕的还是贫穷的，都乐意生孩子（做丁克一族的，往往是那些受过良好的高等教育，且收入足够过上较为体面的生活但谈不上富有的人），这与美日等国家的差别太大了。所以，在中国生育孩子还谈不上是一种义务和责任，即使不生育孩子，也不会受到社会的责难。对于家庭来说，确实，中国古话说得好，“不孝有三，无后为大”。但是，这完全是一种落后观念，是自给自足的农业社会的需要。其实，辉煌的人生、显赫的家族，最终的结果也不过是灰飞烟灭，有没有必要让自己的子孙继承万世家业呢？人要活得有点精神，那就是要不断地挑战自我、超越自我，做一个不苟活于世的人。也正因为这样，他们一直担心生下来的孩子没有长辈的这份理想与信念，会变成一个苟活于世的人，与其这样，还不如不要孩子；但如果孩子有这样的理想和信念，却命比纸薄，活得痛苦，生下来让他受罪，那就更是父母的错了。或许别人会说，受过良好教育的父母还不能教育好自己的孩子？但是，要有许多前提条件，而且责任实在太大了。就前提条件来说，一是生下的孩子得是一个健康的孩子；二是要有足够的资金和条件养育。如果连辛苦养育他们的父母亲都不能很好地关心与照顾，那么他们哪还有能力承担更多的责任和压力？其实，他们是在为下一代负责。第三，精神寄托。许多人生育子女，出于一种精神安慰和情感需要。但是，他们应该有其他更多的、更高的精神追求。

再来分析一下丁克一族坚持不要孩子的理由。第一，生命是一个短暂的过程，其间的痛苦可能会多于快乐。生命是可爱的，因为每个人只能拥有一次。但是，生命最终却是一个悲剧。因为你活着，只有奋斗才有意义，才有尊严。然而，在奋斗过程中，你要与困难作斗争，你要与命运相抗争，你要与挫折相较量，也许你会流泪，你会伤心，你会受伤。如果你失败了，等待你的或许是痛不欲生；如果你胜利了，等待你的最终也是一切皆空。事实上，真正视奋斗为一种享受和快乐的人，毕竟只是极少数。当然，并不是他们害怕这种奋斗，而是他们害怕其子女不能接受这种奋斗过程；更为重要的是，他们担心自己不能为子女提供必需的精神食粮和物质支撑。第二，养育一个孩子的成本太大，或许会降低家庭的生活质量。在美国等西方国家，孩子生下来就成为社会的财富，国家和社会承担了重要的抚养责任；而在中国，孩子生下来，仅金钱上的开销就很大。不说将一个孩子抚养成人要花多少时间，且说供一个孩子读完大学的费用，就不是一个小数目。而且，大学毕业之后，自食其力的子女越来越少了，啃老族越来越多。第三，在中国，贫苦人民最好不要生或者少生孩子。在竞争日益激烈的社会，许多底层人民，只能通过几代人的努力，才能改变他们落后的面貌。当然，这种奋斗过程，本身就是一部可歌可泣的赞歌，是一种催人奋进的精神，是社会的财富。第四，当许多知识分子走出传统的传宗接代的怪圈，大力倡导尊重人权和弘扬主体价值之际，他们或许不愿再那么卖力地为子女积敛财富，而是尽心尽责地服务社会，造福人类。

总的来说，并不是他们这么看重物质和地位，而是因为这个社会就是这样，就像一个金字塔。所以，没有钱的人，拼命地赚钱；没有地位的人，拼命地挤政治的独木桥。最后，许多人成了金钱和地位的奴隶，许多人到头来还没有体味一下什么是自我。当然，如果我有一定的物质基础，如果我有一定的社会地位，如果我有一个幸福的家庭，或许我们会生下一个孩子，引领他快乐地成长，教会他快乐地奋斗，告诉他快乐地面对挫折、磨难和死亡。

（2006年1月18日）