漂流九曲溪

漂流九曲溪

第一次漂流是10多年前在武夷山九曲溪。

在福建厦门一个月的培训学习结束后，同行几位相约从厦门乘火车去武夷山。傍晚乘车，在火车上睡了一宿，第二天早晨到达。上天游峰，观九曲溪，总感美中有些不足。特别是九曲溪美景，只能在山巅远眺，而不能身置其中，不能不说是一件憾事。

九曲溪有漂流，何不一漂？导游的一番指点，让众同行者茅塞顿开。“漂流去，我们也置身美景中，成为画中人！”大家不约而同提出要求。漂流码头在星村镇的星村，码头上竹筏和橡皮筏，一排排、一行行整齐排列着。

九曲溪漂流有竹筏漂流和橡皮筏漂流两大类，我们选择竹筏漂流。单体的竹筏由8—9根毛竹编制而成，两组并列组成一个竹筏。竹筏上的椅子带靠背，三排共六座，载人比小汽车还多两人。竹筏的圆竹有小碗粗，长约10米左右，竹子在水中浸泡，变得略带乌色。竹筏的前部竹子弯弯翘起约呈90度的夹角，有半米多高，起着减少行筏阻力、防止水溅游客的作用。

身着橘红色的救生马甲，坐在竹椅上，瑟瑟凉风袭遍全身。撑船工大声嚷着：“不许在筏上走动，不能起立。”接着又喊：“坐好了，开筏了！”筏工用力将撑竿向水中一点，竹筏漂动了。两位撑船工，一男一女，手持长长的竹竿。女的手持的竹竿一头还套着铁箍。女的在筏首，负责掌控筏子的方向，男的在筏尾，负责用力撑筏，是一个主动力手。行筏中，女筏工的撑杆不时轻点溪边的石头或山崖，调整着筏子的行进方向。九曲溪两岸的石头、崖石上，密密麻麻布了许多小洞，那是九曲溪上筏工们长年累月行筏时留下的印迹。女筏工每每调整筏子的方向，撑竿大多点在那些小洞里，竹筏在她的调控下，如温顺的绵羊，乖乖地疾漂在清冽冽的溪水中。筏行正时，女筏工也把撑竿伸向水中，给筏尾负责给力的男工加些力，竹筏顿时快了起来。

九曲溪每溪的命名是按逆水而上的行程进行的。古人游九曲溪是乘船逆水而上，现在的漂流是顺水而下，不用机械动力，不消耗燃料，近10里溪流，2小时漂完，可算是低碳出行了。若站在九曲溪的山巅，看身着橘红色马甲的漂流队伍，排成一条长蛇阵，碧水、青筏、红衣，浩浩荡荡，如出征的舰队，又如待克敌阵的壮士，直刺敌人的利剑，好不威武、壮美。

女筏工是位30来岁的女子，穿蜡染的布上衣，蓝底白花。下身着藏青色牛仔裤，脚蹬半高筒雨靴，头戴竹编遮阳帽。脸庞黑中略带绯红，鼻左有一黑痣。长年的水上劳作，打造了健壮的体魄，撑起筏来动作麻利潇洒。男筏工，个子不高，大约1.7米，身材清瘦。我们坐上竹筏，男筏工的话匣子就打开了。九曲溪两侧的各处景点、景点的历史掌故，经他讲述就变得神奇、诙谐，让人笑得前仰后合。介绍中不时还夹杂了一些带色的段子，当游人阻止说前面有女士说话注意些时，他却笑着说：“我们全面合作10多年了，我很了解她，没事。”原来他们开的是夫妻筏，怪不得男的口若悬河，毫无遮拦，女士沉默不语，配合得相当合拍。问及他们是否是以筏为媒结为夫妇时，两人只是窃笑不言。

从码头上筏漂流，先是宽敞的河川、秀美的村寨、平缓的水流，而后是山峰对峙，筏在水上漂，筏行景换，山、水、筏、人自然一体，让人心旷神怡。漂流九曲溪，大家情不自禁地踏起歌来，一曲歌完又一曲。几个相邻竹筏上游人像孩童一样，打起了水仗，湿了衣衫，乐了情趣，美哉乐哉悠哉。九曲溪曲曲有美景，美景各不同，每一曲的起点界，都有大量石刻文字，凿在山崖上。字刻得有大有小，大的形同人体，小的如拳头，阴刻描红，人在竹筏上，大字清晰可读。宋代大文豪朱熹，曾作《九曲棹歌》，赞其美丽。今荡筏其上，身临其境，更能感悟九曲十八湾的壮美。

九曲：左有灵（峰），右有仙（岩），左有云（白云岩），右有云（云岩），疑是银河落九天。

八曲：磨墩岩，童子石，观音岩，组成奇峰一片。

七曲：老君岩，海拔729.2米，有下棋盘石，老君高居群仙之上一览棋局。

六曲：响声岩，此处空谷传声。朱熹“逝者如斯”四个大字，连同其他古人题词，镌刻在石崖上。仙掌峰，似斧切壁，长时间的流水冲刷，使山崖上布满了数百道直泻而下的似水痕迹。又像摊开晾晒的布，还像挂在天际间打着皱褶的窗帘。

五曲：巨石屹立，称其为伏虎石。“伏虎”和司马泉是明代兵部尚书右侍郎陈省书题。

四曲：大藏峰沉默无语，深潭悠悠。

三曲：奇葬奇制的悬棺高悬崖壁之上，引发人们的无限猜测。

二曲：大王峰、玉女峰，花瓶（翰墨石）在此演绎了凄美的爱情故事。传说，天上的玉女云游路过武夷山，被美景迷住，驻足下凡。在武夷山，她爱上了劈山凿石、疏通河道、开荒种田的小伙子大王，不幸此事被铁板鬼知道了并告密玉皇。铁板鬼施展妖法，将大王和玉女点化成石，分隔在九曲溪两岸，铁板鬼自己也变成了一块大石横亘在他们中间，从此大王和玉女两位恋人只能隔溪而望。还有左岸的“镜台”，是玉女和大王在镜中见面呢？还是照人间世态呢？留给人们无尽的遐思。

一曲：行至溪畔武夷宫，走出了洞天仙都，回到人间。

过了一曲，到下码头之间，溪水不宽，30多米，水流湍急。溪水两岸，林木茂盛，河堤不是硬堤防，全是植物的根系结土而成的土堤，怪不得人们把这一段称作中国的亚马逊河。

下了竹筏，上得岸来，徜徉在武夷山的美景之中，思索的闸门又徐徐启动：是九曲溪的水，天游峰的山，还是不朽的文化，铸造了武夷山的魂灵？

思索，还在进行中。