“代人受过”是一种境界

“代人受过”是一种境界

聂力在《山高水长：回忆父亲聂荣臻》一书中写到一个细节：“范济生秘书还记得，五十年代初，有一天，几位老总在中南海居仁堂开会，开着开着，彭德怀、陈毅突然拍了桌子，大发雷霆，批评总参的某些问题。事实证明，那不能算是总参的问题，都怪到总参头上，是不对的……散会了，雷英夫、安东、范济生等人围着父亲，怪他为何不声辩一下。父亲说，彭总、陈总都在气头上，没必要顶牛嘛。再说，我们的工作也不是十全十美的，听听人家的不同意见，有好处嘛。个人受点批评误解，算不了什么。”

明明不是自己的问题，不是自己的过失，可对待别人的批评、指责，自己就是不声辩，意味着的就是“代人受过”。要知道，对“代人受过”者而言，不知要承受多大的压力，一定时间、一定范围内，又会遭致多大的误解呵！没有顾全大局的意识，没有豁达大度的胸襟，那是不可能去“代人受过”的。

或许有的批评并不那么客观，但假若有人对别人的批评，一听就跳，一听就吵，顶牛的结果，自可以想见。对于别人善意的批评，哪怕一时搞错了批评的对象、批评的内容，对被批评者而言，我们能否像聂荣臻同志那样在“代人受过”中，抱着“有则改之，无则加勉”的态度洗耳恭听呢！要知道，面对这样的批评，“代人受过”者不加声辩，默默承受，对有过一方而言，闻之能不感动，进而顿生惭愧之心以求日后奋勉乎？

是啊，“代人受过”，因为爱护别人的脸面，也就调动了别人的工作积极性，增强了别人的工作责任感，相信在日后的工作中，他们定会自加压力、兢兢业业，以使人家不再承受不该承受的“委屈”。“代人受过”，确乎是一种委屈，但随着时间的推移，人们便能了解真相，事实上，也正是由于这种甘受委屈的表现，则更让大家看到了“代人受过”者的可贵品质。此时无声胜有声，一个勇于“代人受过”者，一个敢于揽过于己者，其勇可嘉，其品可贵，这对团结人、凝聚人，自比任何指责和抱怨来得更有效。

由于主客观的种种原因，每个人都会有缺点、有过失，其实，人非圣贤，孰能无过？对此，我们都应提供改过的机会，让人从中吸取教训，而不是一棍子打死。从这个意义上说，“代人受过”实际上等于从另一角度给了有缺点、有过失一方以思过、悔过、改过的机会，实际上亦在挽救有缺点、犯错误的一方。是避之不及还是“代人受过”，是落井下石还是“揽过于己”，折射的是一个人的品德、修养。

是啊，一个没有高风亮节的人，一个没有豁达雅量的人，一个不敢负责任的人，自是不愿、不屑“代人受过”的。在其看来，“代人受过”便是犯傻，便是自讨苦吃，自找麻烦。然而，这种明哲保身的人，又何以言教育人、团结人？

我们倡导“代人受过”、“揽过于己”，绝不是为了保持一团和气，更不是为了包庇错误而去怂恿人，恰恰相反，是为了更好地帮助同志正视问题、认识错误，以便凝聚集体的力量，团结更多的人，去克服困难，去开拓创新。而今，在一些地方，在一些部门和单位，在个别领导班子中，之所以闹意见、不团结，关系紧张，情绪对立，其中一个原因便是缺乏这种精神，这不能不引起我们的重视。

尤其对领导干部而言，要引导和保护好广大干部群众的积极性、创造性，就必须理解人、尊重人，面对存在的困难、矛盾和问题，则必须主动承担责任。哪怕不是自己的过失，也要带头发扬“代人受过”、“勇于揽过”的精神。要知道，这种精神造就的人格魅力，比任何东西都弥足珍贵，比任何东西都更能感染人、打动人。可以相信，有这样的领导干部，在这样的领导干部领导下工作，群众自能心情舒畅，甩开膀子干事业。