开化底面面观
老 衲
开化居浙江底极东,山高而秀,地僻而肥。因路径崎岖,交通阻塞,人民知识现尚固陋,生活也仍粗野。现在还有以下的状况。
风 尚
民性 庸懦朴拙,而尚虚荣。少出外求学的人,奉科举如神明。举人进士远在他们底希冀中。然真能读旧书者也极少,更少明达者。他们大都鄙视工商及学校。读书 多延教读或入私塾,以不入学校为谨慎。女子尤少识字。现以外界女学勃兴,风传所至,亦有人教女读女戒等书,然而绝少。缠足之风可是极盛。缠足 该地脚大者都受人憎恶,无与为偶。故女人都尚裹扎如角黍以待聘。婚姻 婚姻都由父母自幼替他预约。倘因财势之故,年龄绝不相等亦可为配。概尚早婚,多子。生育 妇女如其善生,人就尊敬伊羡慕伊。所以有生至二十余者。但所生无男,仍须纳妾。妾之名分与童养媳之食饮 妾底名分极卑,一切贱役尽数包给伊。众所不愿为者,尽可使妾为之。残余之黍,腐烂之蔬,是其食料。不敲打即认为优容。童养媳底待遇,准此。惟名分较尊耳。嗜好 女子绝少治针黹理家务者,都以戏纸牌为事,即贫民之家亦以此为事。男子则于此之外,犹多嗜红丸子——系吗啡所制,然蔬食布衣,熙然有原始民族之风。又奉官令惟谨,倘执政者贤明,或不难拯救其颓风也。
公共事业
公共事业无人负责。若教育农林商业及疏流开垦等等,都无会社举措,兴废一听其自然。至教育则城内有官立高等小学一所,女学一所,国民学校两处,受公家补助国民学校——私塾所改——七所。办学者措施不当,无人顾问。只有消极的慈善事业,有时尚有人为。慈善事业,如保婴局、(捐费特多)庙宇、桥梁,都尚愿举办,且为众所乐助。但保姆底残忍,死伤底众多,又置若罔闻。都喜酬神演剧,酿资演剧以酬神,男女莫不兴高采烈,慷慨解囊。有时演至数十日,四乡来观,在农忙时常至荒却农事。
生 计
耕食而外,勤俭者检取天然物产,俭用减食,积聚以为生活。懈惰者除农产外,无事可为,所入不敷所出,其甚者或流而为乞丐。他们不管工商业。市上的商店,在在都是徽州、江西或其他外来者所设立。本地绝少经商的人。女子除畜猪以外,概不动手。故统计起来,除农产外,只有消费。畏难苟且,难以生存。惟耐苦有恒,为其所特长。若或启发其智能,或能专工尽职,生死以之的。
学 校
学生年龄与学科 高等小学学生,有年在二十六七,已生了子女者。国民学生,有年已十五六岁者,犹施以普通小学课程,以致社会不信任学校。不信任原因,大抵由于学生家族不明学校教科底内容,未毕业时每多过量的希望。及至毕业,不能理日常事项,反不如入私塾者转能识田券税契,而又习成骄惰浮夸。这是群众不信任学校的大原因。未开通的地方实不应拘束于学制,理宜审度地理人情,施至物种教课。特种教课应以年长者设特组,授以成人学识,使所学有用,不致空费时间为准。此地训练,多强制服从,学生受伤等事,时有所闻。令节抽丰,逢阴历中秋端午年终,学生无论贫富,均须备银钱物品,以赠校长或教师。而教师预期分给纸笔于学生,说是奖品。私立学校或实藉此向学生牛抽丰云。
习 惯
此地垢污 虽泉流澄洌,空气清洁,只因习惯以不劳身心为幸福,故洒扫除垢,也少有时顾及。即衬衣被服等类,也必经久方洗,嗽口沐发澡浴等事,更其少有人为。为之人且叹为仅见。故虱疥疮痍,患之若素。房房多系瓦房石壁,而少窗牖。入室不能辨物。与鸡豕共处,秽气充塞。居民多嗜药。以食药为滋补,而尤喜煎饮,偶或神疲,药即随至。然身体健全者少,羸弱者多。要易习俗,实有赖于知识界,而尤望于学校课于宣讲。
综上所述,该地人情温厚,有志之士倘能从事提倡,开垦实业,振兴教育,则棉茶靛等良产。当能与他处竞胜。所望有教育之责者,稍稍注意这未开辟的处所。
上海《民国日报·觉悟》1923年5月8日
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