缅怀王建之老师

缅怀王建之老师

今年9月12日，是我的恩师、桑梓平阳的文坛巨匠王建之先生逝世三周年的日子。我遥望南天，不禁临风洒泪，遐想联翩。现在回首师门，谨作此追意文章，以表深切怀念和无限景仰之情。

1937年抗战军兴，王师在梓里创办了“别古书院”，时我刚从小学毕业，和先兄秉淞一同前往就读，雪门就教，师泽难忘。虽事隔六十多年，但往事历历在目，恍如昨日。

王师在1906年出生于平阳城关的一个世代书香家庭，父亲王公鼎铭系晚清拔贡，博学多能，遐迩知名，除治经史外，还悬壶济世，泽被乡里。

王师和我两家，有整整一个世纪的往还历史，两代交谊，情意绵绵。先君谢侠逊系王公鼎铭的入室弟子，王师曾受教于我先君，而我兄弟二人又是王师的门前桃李。王师幼承庭训，聪敏好学，1927年以优异成绩毕业于省立第十中学高中部，后从事新闻及机关工作达十年。1937年抗战爆发后，南归设帐授徒和在中学执教。长期来，辛勤耕耘，春风化雨，献身教育事业，做一个兢兢业业的园丁。他待人热情，襟怀坦朗，个性耿直，刚正不阿。但生不逢辰，命途多舛，历尽霜雪，患难余生。因为心直口快，不隐讳自己观点，1957年以后，受到了不公正的对待，家园株守，潦倒困顿，过着非常艰苦的生活。1978年，虽然二十载沉冤，终得昭雪，获得新生，恢复公职，但很不幸的是，师母一病不起，撒手人寰，从此，茕茕孑立，形影相吊，过着孤寂的晚年。

1980年仲夏，我应邀来温讲学，便道回平阳后，曾专诚登门拜谒，执礼叩问。我和王师已三十多年不见，阔别重逢，畅诉衷肠，极尽言笑之欢。特别是，王师步履矫健，风采依旧，不胜快慰，以后每次回乡，都走谒慰问，新春佳节，也每每奉寄贺卡，以示高山仰止，饮水思源。

我不善诗，1949年参加工作30年来，因工作冗忙，从未握管敲吟，但80年代开始，经常和兄弟院校同行在一起开会，因酬唱需要，身不由己，不得不附庸风雅，勉为其难，但心中忐忑不安，很不踏实，于是奉寄王师，请为斧正。王师不但及时认真修改赐还，还来信鼓励我，给我以后的继续尝试，增添了信心和勇气。

王师是温州诗词学会顾问，他的诗，高妙清逸，词情并茂，酷似王渔洋，在温州地区，久负盛名，深为后学者所折服。1989年，有一次我回平阳，适逢王师应邀作旧体诗词专题讲座。我去了后，执弟子礼，向他鞠躬问好，王师见我也来，非常高兴，以后还来信说，“我在作诗词讲座时，你对我鞠了躬，我回家后，禁不住泪下”。其实，“一日为师，终身为父”，尊师崇教，是我国传统的美德，师生的辈分和情谊是永恒的。我在高校执教了四十多年，如果竟不敬爱自己的师长，那不是愧为人师了吗？

1995年6月，在平阳举行全国象棋大赛，和在腾蛟举行先父碑林奠基仪式，我应邀参加，时适值王师九秩华诞，我有幸躬亲盛宴，给他祝寿庆贺。席间，见王师耳聪目明，精神矍铄，谈笑风生，语惊四座，非常高兴。王师也将自己的《九十述怀》分赠大家。席散话别时，我以为像王师这样达观、淡泊的心态，和健康硬朗的身体，虽暂相别，以后一定可不断晤面，孰料此次拜别，竟成永诀，诚所谓天者难测，神者难明，理者不可推，寿者不可知也。

王师善言辩，有口才，涉猎广，见闻多，基础厚实，学识渊博，况又过目不忘，有不寻常的记忆力，因而在讲课中，能旁征博引，信手拈来，而且经常随口背诵，清晰流畅，铿锵有声。他讲课脉络清楚，阐述精湛，生动风趣，通俗易懂。有时还会穿插幽默的表述，妙语连珠，导致哄堂大笑。王师不是一个艺术家，但就他的讲课魅力来看，不失是个具有高度艺术风釆的人。王师不但是我学习古典文学的启蒙老师，他谨严扎实的治学态度，勤奋刻苦的学习精神，也深深感染了我，而且对我的一生具有很大的影响。王师不但善于教书，还很注意育人，注意培养学生的德行。

他循循善诱地激励我们，要勤奋学习。他认为在人的一生中，以学为主的阶段是有限的，时不可失，机不再来，决不可虛度年华，白了少年头。他认为一个人的成功离不开天赋、勤奋和机遇，但决定性的因素是勤奋，“勤能补拙”四字，言简意赅地充分说明了勤奋的重要性。

他不厌其烦地告诫我们，做人应有自己的理想和抱负，也就是要胸怀大志，有一个崇高宏伟的生活目标。只有这样，才能严于律己，并赋予自己永不衰竭的前进动力，矢志不渝。他讲授《史记》时，指出西汉伟大文学家、史学家司马迁，身陷囹圄，惨遭腐刑，之所以仍能发愤著书，笔耕不辍，是因为他有一个宏伟的目标，即立志要为后人留下从黃帝到汉武帝共三千年左右的历史巨著。他教《晋书·祖逖传》时，指出东晋名将祖逖所以能够坚持每天凌晨闻鸡起舞，学习本领，就因为他有一个崇高的爱国主义志向：誓师北伐，收复中原。

他引用了诸葛亮的话“才须学也，非学无以广才，非志无以成学”，和苏东坡的话，“古之立大事者，不唯有超世之才，亦有坚忍不拔之志”，非常精辟，深刻地阐明了学习、志向和成才之间的相互关系。

他诲导我们，无论是立身处世，还是待人接物，都应该首先从自己做起，注意自己个人的修养，他多次用岳飞的名言“正己而后可以正物，自治而后可以治人”来教育我们。

王师学贯中西，也通晓英语，谙悉西方新的文化科学知识。他在80年代已近杖朝高龄时，还与其外甥吴景荣教授合作，执笔写一篇四万多字的学术论文《英汉词性漫谈》，刊登在北京外国语大学的《外语教学与研究》上。

王师爱我中华，实有民族自尊心和爱国主义精神。早在20年代中叶，王师在温州英国人办的《艺文中学》读书时，发生了“五卅惨案”，炎黃大地，群情鼎沸，义愤填膺，王师也挺身而出，与广大师生员工在一起，把英国校长蔡博敏（译音）教师谢道培（译音）夫妇等四人驱逐出境。

我在“别古书院”读书时，正是抗战初期。在中华民族危急存亡之际，王师充分表现出一个爱国知识分子和祖国同患难、共呼吸的赤子之情，他经常给我们分析战争形势，当上海、南京等地失守时，他焦急忧虑，心情非常沉重，当平型关、台儿庄大捷时，他心花怒放，兴高釆烈，给我们讲述胜利经过时，眉飞色舞，绘声绘色，激奋之情，溢于言表。

王师曾教我一首后人悼念岳飞的七律诗：“鄂王墓上草离离，秋日荒凉石兽危，南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旂，英雄已死嗟无及，汉族中分遂不支，莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。”诗的作者大概是抗事伤怀，即景生情，所以写得缠绵悱恻，真切感人。当时正是华北告急，广大国土沦丧，王师讲到岳飞挥师北伐，捷报频传，收复中原，指日可待，但遭奸臣诬陷，冤狱屈死时，激昂慷慨，爱憎分明，拳拳之情，催人泪下。

王师为人，谦恭豁达，安贫乐道，平易融和，不慕荣利，他的高尚情操和淡泊风范，始终是我学习的楷模。最后，我用《悼建之老师》诗作为本文的结束。

雪门受业启茅思，心底难忘笑貌慈。

拊掌谈风惊四座，凝眉挥笔树丰碑。

松龄九秩庆华诞，鹤驾今朝哭老师。

陨落文星遗泽在，南天梦里复裁诗。

（原载台湾《温州会刊》1999年8月）