刘云若论陈散原诗
1933年4月4日的《大报》上刊有署名“云”的一篇文章《陈散原先生诗》。“云”是刘云若的笔名，以前在《北洋画报》等处也用过。《陈散原先生诗》开篇即云：“散原先生近年居庐山，省当局委纂县志，月馈三百金，医其贫而已。”此处所说的县志，指的是《庐山志》。1930年散原倡修《庐山志》，委托吴宗慈主其事，1933年《庐山志》编成，散原亲自撰序。在编修过程中，散原很强调修撰体例，希望能做到“旧从其旧，新从其新”，还约请了李四光等学者撰写有关条目。如此看来，这三百金，散原并不白拿。至于“月馈三百金”是否属实，笔者尚未见到相关的记载，云若的说法依然值得征引。
《陈散原先生诗》又写道：“先生之诗，积册累秩，愚读之殆遍。世谓其古体诸作，风格最高，近体七绝，则非所长，不似天琴老人（樊山）犹能以短兵取胜。其实，自愚观之，殊不尔。《散原精舍集》中，七绝俊品，随叶可见，读者自不察耳。偶发旧箧，得□敝纸，上录先生绝诗数首，盖愚早年□讽诵而成忆者，辄着于此，以见俊赏。”接着云若抄录了八、九首七绝，现录两首，略见云若早年的欣赏趣味。《楼望》云：“嫋嫋高云过雁残，满楼山色酒杯寒。墙西合抱数行树，剩倚斜阳带泪看。”《立春夕对月》云：“鸦衔缺月在檐端，醜石疏花负手看。漫向今宵数城柝，微风吹酒是春寒。”“疏花”，通行本作“疏枝”。此诗后选入刘纳编著的《陈三立评传·作品选》。
云若早年欣赏的是散原这类“绝诗”，似乎不甚喜欢散原的古体诗，而散原的古体诗是其作为同光诗魁的代表性作品，由此可见云若并非同光体的赏音。云若之诗，以议论见长，嬉笑怒骂充盈其间，但不屑于锤炼字句，故作生新，意蕴亦不深隽，却不失才子本色。其《消夏杂诗》云：“了却尘冗自在身，追凉向晚坐河滨。拖鞋短袴芭蕉扇，独倚斜阳数过人。”这情致自比散原“剩倚斜阳带泪看”洒脱，却是浸润过“满楼山色酒杯寒”之后才蕴就的手笔。
癸巳春节作
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