南雄古镇·古村落

南雄古镇·古村落

【一】黄屋城堡

粤北深山里隐藏着许多鲜为人知的秘密。其中百顺镇的黄屋城堡、界址镇的古村落，现在还未开发，保存着最原始古朴的风貌。这两处古老偏僻的地方，也许是寻秘探幽的绝佳去处。就像有一天，你去一个山村，看见一个村姑，她不施粉黛，挎着竹篮从你面前走过。百草争碧，千花锦簇。你所感受到的，是一缕山风的清爽气息。

从南雄市向西北方向六十公里，即到百顺镇。藏于粤北深山之中的百顺镇，东与全安镇、澜河镇交界，西部及西北部与仁化县接壤，南与始兴县、曲江区相连，北与江西省大余县毗邻。

来到粤北逶迤的群山之中，感觉百顺镇十份偏远。远远望见，在一条狭长的山坡上，有一座碉堡式的建筑兀然屹立，在周围的一大片民居中，十分醒目。这就是神秘的黄屋古城堡。在中国古代，城池一直是防御的主要设施。高大厚重的城墙，四周环绕的护城河，易守难攻，这也是中国历史上一直采用的防御思想。

城堡，在中国却是不多见的。城堡主要是用来防御。它可以让攻城者陷入最高的危险，并暴露最多的敌情，而守卫者所承受的风险减至最低。一个设计优秀的城堡，能够以很少的兵力作长期而有效的防卫。拥有坚固的防御，可以让防卫者在补给充足的优势下力守不屈。

城堡的特点，是小而坚固。适宜于地处偏远的山寨要冲建造。它没有独立的城墙。城堡的墙壁，即有城墙的作用。据《南雄文物志》记载，黄屋城堡建于明洪武十年（1377年）。这样一座古堡对于外界来说，是很神秘莫测的。黄屋古堡带着古代中原士族的贵族风格，寂寞地屹立于群山深处，迄今已经历了630年的风雨沧桑依旧巍然不倒。

黄屋城堡坐北朝南，约略为椭圆形，城墙用花岗条石和青砖砌成，墙高近十米，厚将近一米。城堡大门只一米宽，高约两米。用花岗条石砌成，上方花岗石有匾嵌入壁中，石上阳刻“义路礼门”四个楷书大字，无落款，字体端庄古雅，可见这城堡之主，也是知书达理，也是书香门第。城门有两重。一重是木门，厚十公分。另一重为铁门。铁门厚6公分。铁门奇重无比，如遇敌情，城门一关便固若金汤，堡内居民可继续生活。高大的城墙每隔3米左右就设有一个枪炮眼，能居高临下地予敌迎头痛击。城堡南门建有一个高10多米的碉堡围楼，厚厚的铁门奇重无比。这是供城堡居民进攻和退守的第一道防线。

黄屋城堡坐北朝南，北高南低，是一座庞大而坚固的防御性建筑。城楼有瞭望塔、指挥塔、箭塔诸多设置。如遇敌情，易守难攻，既可自卫出击，又有退入群山之路。兴建这种城堡，技术极其讲究。房屋之间，用梁木连接，将梁身直接置于木上或插入柱内，梁与柱的交接更加紧密。此种结构，严丝合缝，使整座古堡浑然一体，且能防震，有较好的通风和采光条件。整座古城冬暖夏凉。规模宏大，堪称杰作。

黄屋城堡的主人，是客家人。唐宋时期南迁的中原人，很多就在南雄县境定居下来，分布在粤北许多偏僻的山村。他们落户南雄，不再南迁了。这里距离中原最便捷。他们想着有朝一日，还会返回中原的。如果没有战乱，翻过大庾岭，即到中原大地，算满行程，也就一天的时间。虽然有此想法，但生活还是要继续的。

客家人凭借自己的勤劳和智慧，在岭南大地上落地生根。到了明代，他们已经丰衣足食。但是，他们常常受到当地的盗匪与猛兽侵袭。联合起来修筑城堡，共同抵御，成为客家人最为迫切的需要。于是，在岭南，客家人设计出一些风格独特的建筑。一种是土围，一种是城堡。

黄屋城堡今存86间，均为三层楼房，建筑面积约4500平方米。旧时黄、诸、严三姓共居城内，后因西城倒塌，诸、严二姓迁于别处，现居黄姓26户130多人。走进城堡，一条条被岁月磨得又圆又滑的鹅卵石古巷伸向深处，寂寞而悠长。巷街两边全是老房子，几户人家对门而建，共用一个天井和门前水沟。

城内有街巷8条（段），用花岗石和鹅卵石砌成。城南街边有一古井，深12米多，井水甘洌清甜，饮用至今。

黄屋城堡至今保存相对完好。城内一片祥和与宁静。这与客家人团结一心的生活理念有关。生活的严酷迫使他们齐心协力，设想一下，在城里如果闹出矛盾与内讧，这对整个家族都是很危险的。所以，我们至今仍能看到城堡里的人们安居乐业，保留着先祖的淳朴之风。

目前，居住在城堡内的村民，只剩黄姓人家，这十多家，即是古堡原住民。该城堡最旺盛时，600多间房屋中共居住了二三百户人家。黄氏南迁之后，第十三世迁入城堡，至今发展到第三十三世，故当地人把城堡称之为黄屋城堡。

【二】乌迳镇·新田村

乌迳镇位于南雄市东北部，距南雄市区三十多公里。北邻江西省信丰县，东接界址镇，南连坪田、南亩镇，西临油山、黄坑镇，是南雄市东大门。乌迳镇，始建于西晋时期（315年），现仍较好地保持着古村原有的传统格局，村内有大量晋、唐、宋、明、清五代历史遗迹。如果到南雄探奇，乌迳镇不可不去。

新田古村，位于乌迳镇的中心地带，直接与镇政府、乌迳圩相连，浈昌河环绕着整个村子，全村550户人家。全部为李姓。南雄姓氏族谱记载，现居新田村的李氏，其祖在315年（即西晋建兴三年）就开始移居到这里。村里的长者常挂在嘴边的一句话是“先有新田李，后有浈昌县”，浈昌就是现在的南雄，因为李姓徙居新田是在315年，比浈昌县建制还早了371年。新田村也正是因为李氏家族的最早到来，所以被称为迁徙南雄第一村。

新田村，曾名新溪，位于浈昌河畔。据《新溪李氏三修族谱》记载：新溪之始祖者何？介卿公是也。公讳耿。于晋愍帝朝官，居太常。见朝政日惫，宗室争权。建兴三年，直谏忤愍帝意，左迁始兴郡曲江令，公率家属之任，道经新溪，见其川原秀异，自悼谪居。

从族谱可知，最早迁到这里来的人，名李耿。李耿出生于官宦世家，曾居住在秣陵（即今天的南京），西晋愍帝时期（也就是301年左右），他在朝廷任太常之职（掌管礼仪祭祀）。李耿见朝政日益衰弱，朝廷内部争权夺利，便多次向愍帝提出忠告。愍帝非但不接受意见，反而把他贬为始兴郡曲江县令。西晋愍帝建兴三年（即315年）秋，李耿带领家眷南下就任，途经新溪，见这山川秀美异常，便弃官隐居于此。从此，他的子孙后代在新田繁衍生息。

村中从唐代到明代的40多座祠堂、照壁、书院等古建筑保存完好，晋代的古井、唐代的砖雕、宋代的斗拱、明代的石雕、清代的木雕随处可见。

文明书院。这是村里最古老的学堂，村里先后出过国子监和太学学生26人，当年多在这里就读，历经千年风雨，它一直到解放初期才正式退役，残破的墙壁、杂草丛生的厅堂、摇摇欲坠的楼梯都无法掩饰它当年的功勋。

古祠。村里四处散落着40多个祠堂。这些祠堂具有鲜明的中原建筑风格，但是损坏严重。“世德流芳”的祠堂照壁，已经被柴火炊烟熏得发黑，杂草从石墙中钻了出来，但龙雕、凤雕依然在记录着精湛的石雕文化。名门望族的祠堂房檐是圆弧形的，像官老爷的靠背椅一样，象征着权力和地位，这种房檐在岭南是极为罕见的。新田古村，多为明清建筑，这些建筑外墙都是青砖到顶，阁楼上有花窗。屋里有天井，四周嵌以青砖，山墙与屋脊皆有雕刻。

叙伦堂。新田村现存最古老的一座祠堂，祠堂恢宏，肃穆而有气势，建筑装饰非常考究，细致的雕纹刻案，历经千年仍栩栩如生。叙伦堂曾以收取田租作祭祀用。这是李氏家族议事的重要场所。

乌迳古道。在梅岭驿道开通之前，有一条乌迳古道，沟通中原与岭南之间的联系。即便后来大庾岭打通，乌迳道也没有停止过使用。打个比方，如果大庾岭的驿道是高速公路的话，则乌迳古道则为县级公路，两条古道平行。很多南迁的中原人，是通过乌迳进入岭南的。而乌迳镇，则是他们进入岭南之后的第一个栖息地。乌迳古道也是广东最早通往中原的古道，广东人坐船到新田，然后直接转陆路进入江西。这中间没有高山阻隔，相比翻越大庾岭更为便捷。此条古道，甚至一直沿续至今。

乌迳水路。南来北往的货物自北江、入浈江、沿浈江上游的昌水直达乌迳新田，然后经乌迳路到达江西信丰，九渡水码头，由码头转水路直达万里之外。交通的便利，使得浈昌河畔的新田村日益繁荣，成了远近闻名的小墟镇。街上商店客栈、民间作坊鳞次栉比，往来贸易川流不息。明嘉靖年间，从南雄至乌迳来往船只有500余艘。浈江仍然水流深广，舟楫通航，绿波荡漾，景色宜人。乌迳市（明代乌迳称市，是集市之意。非行政区划单位）有“日屯万担米，夜行百只船”之称。

【三】南亩镇·鱼鲜村

南亩镇地处南雄市的东南部，距市区约三十公里。就我个人的趣味而言，我极愿意去鱼鲜村。南亩，鱼鲜，都是江南水乡的名字。进入古村之前，我们不能想象这里的山清水秀，鱼虾，荷藕，鹅鸭成群。当然，还有水边的女子。事实上，这确实是个鱼米之乡。看一看南亩镇管辖的十一个村的名字就知道了：樟屋、鱼鲜、南亩、官田、岭下、中寺、水塘、芙蓉、长洞、中岭、水尾。这些美丽的名字，实在让我无比的喜欢。后来，我在鱼鲜村，真的尝到了当地的许多鱼，鲤、鲢、鲫、鳝，甚至泥鳅都有。我本是个嗜鱼之徒，到了鱼鲜村这样的水草丰美之地，那可真是如鱼得水了。尽管我满目所见，皆为破败的断垣残壁，可是我的感觉，却在梦里水乡。

古镇还未开放，很多古迹遗址都残旧破败。我们在这里看不到焕然一新的建筑，满目都是凋零、破落、颓败、残缺、荒芜、坍塌、断垣残壁、杂草丛生，等等。实际上，对于那些修葺一新富丽堂皇的旧迹，我心里总是提不起兴趣，感觉很惋惜。我宁愿看这些原汁原味的旧迹，因为它们最真实，最接近历史，未经任何包装与修饰，在这样的地方，你就像与一个山村老人话旧，你抚摸每一块断砖碎瓦，都能触动历史的脉搏。

鱼鲜村王氏族谱记载：“德显，字道扬，孝宗乾道五年，由孝廉任广州教谕秩满归家，道经雄昌，遍览名山，见鱼溪山川秀美，遂卜室居焉，创先祖堂，贻谋燕翼是。德显公为鱼溪先祖堂之鼻祖矣。公生三子，长曰：寿昆，世居鱼溪；次曰：寿男，分居赤石；三曰：寿兴，迁居始邑之千家营。……寿昆，字元吉，生子聪山，字明泰，为鱼溪老祖。”

由此可见，鱼鲜村是起源于南宋孝宗（赵昚）乾道五年（1169年），距今已有800多年的历史了。在村里的许多古建筑中，许多牌楼、石匾、石刻，十分精致，墙壁已经破败，可那些四字的石匾，却保存完好。尤以一块石匾特别引人注目，石匾上“古晋名家”四个阴刻大字，俊美异常。

村民皆王姓。民风以尊槐为荣，村中有许多与槐有关的堂匾，鱼鲜村古建筑在古朴恢宏之外，又有秀丽的女性笔迹，纤细的门楼，阴柔婉约的风格，令人仿若置身于古时女子闺房。相对崇尚含蓄与大气的中国古代建筑而言，较为罕见。

【四】界址镇·古村落

在南雄东部，浈江上游，聚集着唐宋时期南迁而来的中原人，他们当中有很多是仕宦之家。他们承传中原文化，使得岭南各地耕读之风蔚然而起。

这些南迁官宦，都是举家迁徙。所谓举家，则是指整个家族。亲属、管家、婢仆、工匠等。浈江上游是个极佳的休养生息所在。有几家大户看中了这里的山水，水源充足，土地肥沃，而且比较安全。他们带来了中原的先进文化与资金，在此开基创业，成为客家人的先躯。

在客家人的生活习俗中，宗族观是一个很重要的内容。修建祠堂，是家族生活中最重要的一件大事。所以，几乎村村都有祠堂。这其中，界址镇的祠堂尤为可观。已发现崇化村和赵屋村的祠堂，具有一定的规模。

其中，赵屋村的祠堂，散落在赵坑、叶坑、洋街等几个小村落。那些僻静的乡间，都隐藏着一些鲜为人知的古民宅与古祠堂。这些宗祠年深日久，只是许多祠堂已破旧不堪，匾联碑刻均已模糊。

在洋街祖祠、赵坑祠堂照壁、赵氏宗祠牌坊，我们都能看到古村落里栩栩如生的精美泥塑、砖雕、石刻。在赵屋的村落里，有一处名为桂轩的牌坊，仍然巍峨耸立于村落中央。断墙残壁中依稀可见那风蚀斑驳的人物、山水、花卉等图案，那苍劲挺秀的匾字。庭院顶端的“鲤鱼跃龙门”彩雕是这样，祠堂正门上方的“状元及第”的字匾也是这样。

当我走过满庭荒芜的杂草和破败的院落，我仍能感受到昔日的宁静与优雅的气息。甚至可以毫不费力地想到当年粉墙青瓦、鳞次栉比的民居，特别是精雕细镂、飞金重彩的牌坊与祠堂。这些偏居一隅的客家人，他们在那样寂寞的岁月里曾经感到过孤独吗？曾经有过郁郁寡欢与怏怏不乐吗？事实上，他们在这样如画的山村，生活并不是我们想象的那样枯燥。翻开那些发黄的宗谱，我们可以很频繁地看到他们对于生活的趣味，远比我们想象的要丰富。你可以在这里的任何族谱上看到一些景点。而且这些景点之丰富，也远远超出我们的想象。

比如，八景。很多地方都有八景之说。那是大范围的视觉效果。这里呢，却是以村为单位，他们坐在家中能发现八景。甚至，在自家的府第也能找到八景。从这些记载的八景来看，我们对于古人内心世界的丰富与敏锐知之甚少。我们能像他们那样，找到我们身边的八景吗？

打开界址各村的族谱，不少乡村都有景点的记载，每村都有八景、十景之说。可见这些客家先人筚路蓝缕，开辟山林之时，满怀着对这方山水的喜悦之情，在那时，人与自然是多么的和谐。他们对这些风景进行命名。选取最优雅的文字赋予这些山水，表达内心的感激。

界址镇，距南雄市区约50公里。是个很偏僻的地方。镇上连一处招待所都没有。我不得不在百姓家中借住一宿。我的向导，是界址镇镇政府办公室的小吴。她带我走访了崇化村和赵屋村。地虽偏远，却是一派桃源风光。小镇的那些古村落，依山傍水，古树成群，民风淳朴。走进村子，但见村中有忙碌者，或耕作于田间或劳作于门前；古樟林木下，村民茶水话语平生，微风吹来，竹柏松涛，遍地炊烟，如入诗画意境。

【五】水口镇·篛溪

水口镇位于南雄市东南部，距市区21公里，与本市黄坑、南亩、江头、黎口、湖口等镇相邻，西南面与江西省全南县陂头镇接壤。境内有水名篛溪。

篛溪实为浈水上游、古称昌水的一河段。因盛生篛竹而得名。篛竹即箬竹，其叶宽大，用以制作箬衣箬笠，或用于裹粽。篛过村处篛溪北岸，篛水绕过之意，故名篛过。正面与文秀峰遥遥相望。文秀峰又名笔架山，为南雄名山之一，篛水回环，笔峰拱照，宛然一景。村中有望族欧阳氏。族聚此地已有700多年历史。明清时期，该村读书之风甚盛，“篛过书房”之雅誉传闻遐迩。

一个家族没有祠堂是很不体面的事。所以，在岭南山乡，那些大大小小的祠堂遍布。欧阳家族也不例外，有篛过祠堂。原是水口胜迹。但此祠于1928年毁于战火。重修祠堂，是族人生活中的一件大事。当欧阳氏族人筹足善款，准备动工兴建之际，这个偏僻的小山村，发生了一场惨烈的战争。这就是后来被载入史册的水口战役。

水口战役交战双方：中国工农红军第一方面军，广东军阀陈济棠的粤军。1932年7月8日，红五军团第十五军与粤军张枚新第四师在水口相遇，发生激战。当天下午，红五军团在董振堂、萧劲光的率领下，赶到黄坑附近，得知乌迳之敌已沿浈水南岸向西退却，遂改向水口方向截击。一路击溃粤军两个团。敌退至水口布防。

9日。粤军增援部队6个团，由南雄进抵水口，加上原有4个团，水口粤军兵力已骤增至10个团。而红五军团并没有察觉，仍将敌当成4个团来打。战斗异常惨烈。红军虽勇猛拼杀，伤亡巨大。时划归红五军团指挥的红三军伤亡惨重。尤其是八师将士，全部阵亡。部队一度失控。最后，红三军军长徐彦刚、政委、参谋长全部上阵，与粤军肉搏。后军团长董振堂亲率警卫连增援，手持大刀，赤膊上阵。一时间，山谷里杀声震天，尘埃蔽日。红五军团与数倍之粤精兵血战两天两夜。狭窄的一条浈水，尸横遍野，血流成河。10日。毛泽东亲率红一军团和红十二军赶到水口增援。最终击溃粤军。

水口一战，虽然以红军取胜，但是，双方伤亡惨重。粤军阵亡3000余人，仅阵地前被五军团将士用大刀砍死的敌人尸体，就有上千具之多。红军损失也十分惨重，仅五军团十三军就伤亡团长7名，连排干部损失近半，战士1000余名，参谋长赵博生负重伤。十五军四十四师师长王鸿章也在此战役中阵亡。

水口之战，毛泽东认为不能算是胜仗。后来，他在《中国革命战争的战略问题》（1936年12月）一文中，对水口战役，作了如下的评价：

……我们历来就不欢迎这种胜仗，在某种意义上简直还可以说它是败仗。因为没有缴获或缴获不超过消耗，在我们看来是很少意义的。我们的战略是“以一当十”，我们的战术是“以十当一”，这是我们制胜敌人的根本法则之一。

水口战役的主战场，即今日的篛过村。有纪念碑。昔日山清水秀的小村庄，无端遭此兵燹之厄，村人皆惶惶不已。修建宗祠已经迫在眉睫。祈祷列祖列宗保佑篛过，保佑欧阳氏族平安。好在当初筹集的善款，由一老人埋藏在灶间的柴草堆下，分文未少。1932年，新祠竣工。门有楹联，云：

篛过回澜胜地灵钟光旧业

溪流映日祥云瑞霭耀新祠

篛溪泛着温暖的微波，静静地流淌。她像个明媚的女子，轻盈地走过山村。那块凸起的田埂使她看得很远。流水一样的时光绕过她的身边。

【六】坪田镇·银杏

原来，我只以为江苏泰州为银杏之乡。其实不是。真正的银杏之乡，在粤北南雄的坪田镇。坪田镇位于南雄东部，由原坪田镇与新龙镇合并而成，东与界址镇相连，东南与江西省信丰县万隆乡、全南县社迳乡相邻，西邻南亩镇，北与乌迳镇接壤。境内地势南高北低，北部为丘陵地区，南部群山环抱。镇政府所在地老龙街，距南雄市区四十多公里。

碧云天，黄叶地。坪田镇境内坳背、迳洞、浆塘、中坪汪汤、军营寨等地的古银杏树，树上树叶落黄，地上一片金黄。银杏染秋，已成为南雄一景。10万亩、约60万株银杏树将粤北大地染成金海的壮观场景。在坪田镇，有一大片千年丛生银杏群落，2000多株银杏树中，树龄最长的有1680多年，树龄最短的也有二三百年。在坪田和油山两镇分别有一棵上千年的雌雄古银杏树王，树高50多米，树冠覆盖面积2亩左右，胸径达8米多。

银杏的果，我们称之为白果。坪田白果粒大壳薄，肉糯柔软，胚芽细小，清香无苦味。坪田镇现有银杏树50000株，其中上百年古银树有5000株，形成了古银杏树丛生群，年产银杏可达100吨。目前的市价，每公斤白果可卖到30元以上。

那是一个下午。天空有着宁静的瓦蓝色。风，一阵阵吹来，坪田的山村里回荡着秋天的声音。我走进银杏林，站在树下。我看到了斑驳的黄叶和瓦蓝的天空。我看到了风。我看到那些金黄色的银杏叶在我的四周纷纷落下。在坳背村，放眼四周，遍地金黄。古老银杏林与沧桑的乡村古祠，都沐浴在深秋的阳光里。

是谁带来了这场爱情？一个上午，我迷失在这片金黄色的世界。秋天。杏林。山冈。银杏树是多么的明朗、透彻，杏叶绚烂并且凋谢。天空显露出明净与湛蓝。草木散去，山冈露出来，光亮向高处伸展。

坪田是个多么美丽的名字。白云满天，黄叶遍地。远山沐浴着夕阳。透过深秋的阳光，每片银杏叶都璀璨通透。繁茂的叶子簇拥在浓密的枝上，微风轻抚，万千片黄叶轻颤，犹如簇拥的万千只彩蝶飞舞；秋风拂过，片片黄叶在秋日细碎的阳光下落花一样飘飞，千片万片银杏叶在空中漫天飞舞。不停地盈盈飘坠，感觉整个树梢、整个山冈在飘坠。在一切的坠落中，升腾的，是我的目光。且日益辉煌。