瑞云寺小记

瑞云寺小记

史家营乡曹家房村西北山中有座瑞云寺，二十多年前读于敏中等人编写的《日下旧闻考》时，知道此寺创建“自隋、唐间，岁月既久，兴废屡经，迄今而为名刹也。”名刹是什么样子，我一直想象不出来。2007年6月18日，为编写《中国民俗志·房山卷》，我们决定赶往史家营乡搜集资料。从良乡驱车过河北、佛子庄两个乡镇，一小时二十分，就到了史家营乡政府所在地北涧。下午一点半，从北涧开车奔西南，过史家营村，沿曹家房村大路径直开上去，只用十多分钟，远远地就看见了几棵高大的松树，这是瑞云寺的标志。因为，明朝刘侗、于奕正所著《帝京景物略》里说：“行泉声二里，一松标瑞云寺。寺即五代时李克用建亭故处，俗今曰‘百家寺’也。”未等车停稳，我便跳下车。这里已经没有了山泉水声，更没有了僧人诵经之声，荒山古寺，还未见面便令人生出几丝悲凉。

房院坐北朝南，站在小路上，可见山门之顶。我和司机老张沿着公路旁发亮的碎石小道缓缓走到寺前，只想仔细端详一下它的面容。上世纪八十年代中期，这里还是学校。望着4棵一人合抱的松树，我取出1929年周肇祥一行所拍照片，照片中有5棵松树，而现在只有4棵，其中有1棵已经死了。周肇祥拍摄的角度，在松前二十多米处，而现在那个地方已被圈成了一个院子，贴近寺边的石子路，也已成了田地。老张说，我记得就有4棵树，第3棵树在他20多年前在这儿上学时还没有死，这个地方他也多年没来了。望着千年古松风剥雨蚀，我们都觉得可惜。站在山寺门前，我端详起这座单间无梁殿山门。从有关资料得知，它面阔5.2米，进深2.9米，石券门，歇山顶上装饰着绿琉璃吻兽，门匾先后换过几次。现在我们看到的这个寺院，是清代重修的。据老百姓说，“瑞云观”的观名，是莲花山的蔡老道将这座禅院收买后改成道观的，他还请军阀曹锟题写了观名。文化大革命时，字体被人用白灰抹上了。现在白灰有被清除的痕迹，但字也模糊不清了。山门里边，顶门杠的两个墙窝还完整地保存着，我对着拱形山门的花纹，连续拍了不同角度的特写照片。

进了山门，迎面又是一个门楼，上写“小西天”三个楷体字，老张说：“你刚才问瑞云寺在哪儿，我不怎么知道这个名字。你要是问我小西天在哪儿，那就不用说了。”进院后感觉院子并不太大，前殿面阔三间，9.8米，进深三间，前出一步廊，大式硬山，调大脊，顶上也是灰瓦，廊柱间有苏式彩绘，明间四扇隔扇门，两侧配殿各有三间，左边配殿的铁丝上，挂着几件破旧的衣服，不用说，那是挖煤人的“窑衣”。

前些日子，有人建议重修瑞云寺，因为没有水源，才放弃了这个计划。老张指着一间房的后面说，那个地方有一个水泉，当时足够学校师生饮用。他带着我从前配殿左边的通道来到院外，指着一间又黑又脏的小房说：“这就是原来的水房。”我们走过去，只见里边有一个两米长，一米宽的池子，里边有少量积水，他蹲在地上观察了一会儿说：“看，还有水在往外流，只可惜太少了。”

在后殿前，有十多棵小松树，看样子都是后栽的。后殿的殿基高有2米，垂带踏跺十一级，面阔三间9.58米，进深三间，前出一步廊。大式硬山，调大脊，顶的上半部铺绿琉璃瓦，下半部为石板，廊柱间的苏式彩画已经脱落，但还有模糊的图案。推开门，里边空荡荡的，看着做工细致的菱花门窗，我真庆幸人们没有重新修复它，才使我们还能看到百年前的古建筑。大殿的两边各有耳房三间，两侧配殿各五间。

为了寻找元代“故大行禅师通圆懿公功德碑”，我们按民工指引的方向，奔向寺东。在一田地旁，看见了一块被折断的“瑞云禅寺”石碑，上面泥土太多，字迹也不可辨识。在一个垃圾堆旁，还有一块曹家房中学为“赵松柏”老师立的碑。据说，有一回学校组织学生劳动，石头滑落下来，赵老师为了保护同学，以身体挡住巨石牺牲了。看到上面“学习榜样”四个字，我的心里酸酸的。踏上一块田地，没有看到那块“大行禅师碑”。听人说，这块碑在院后200多米处，看看天色阴沉，我打算找到碑文拓片，从那上面了解这位令人崇敬的得道高僧的事迹。

晚上，我打开电脑，搜寻到了“大行禅师碑”拓片，知道碑高2.72米，宽1.46米。这位元代大师姓刘，名行懿，七岁出家，为人性善志刚。有一年闹兵乱，有“寇劫人食之，生致二男五女，将赴鼎镬时，公示以至诚劝之，贼感公之言，遽释之家。”大师真是一个“政策攻心”的高手，本来“二男五女”就要被贼煮着吃了，听了大师的劝诫，居然把他们放回家了。你说，这能不是一个奇迹吗？

检索我拍摄的瑞云寺照片，想起这个寺原有两件传世文物。第一件是：“摩诃祖师法身像，用像法装之若新。”这座法身像，说不定就供在二进殿的配殿，只不过几经劫难，法像已不知毁于何时了。第二件是：“摩诃煮石铛，非石非铁，莹如漆光，宣宗曾取视，赐以龙袱归寺。”这就是说，传说中的莲花山小和尚摩诃煮石成米的锅，竟然被寺里保存起来。明朝的宣宗皇帝下旨取到宫里观看后，又用绣着龙图的布包送还寺院。这非石非铁的黑色之锅，有可能是用木化石一类的石头雕刻而成。唉，可惜我辈出生也晚，只可在文献中想象这饭锅的材质了。

前边说过，在瑞云寺这地方，曾有一座五代时李克用建的亭子，这说明，李克用在唐昭宗乾宁元年（894年）攻克幽州时，曾率军奔走于百花山，他一定是被这里的自然美景所吸引，才在这里建了一座亭子，以资纪念。我忽有所感，寺前的古松，可能就是当年李克用所栽，因为“百花亭”就建在松下那个地方。只可惜，这个位置处于两山之间，每临雨季，水势汹涌，所以才被大水冲毁了。后来，其子李存勖又在此处重建此亭，可惜也被毁了。

耳边响起张建国《珠帘寨》的录音，西皮快板韵味十足，令人想起了狂傲一时的李克用：“昔日有个三大贤……”如果时光能够逆转，我一定要在瑞云寺前焚香叩拜，在烟云袅袅中，请这些古人讲述他们心中的百花山，讲讲他们与瑞云寺的故事。当然，我也要告诉他们，今天，这里已经“换了人间”，我们可以给他们导游，讲述今天的百花山，还要请他们记住史家营这个名字，因为这里已经与他们结缘。

瑞云寺，这个我在书本上认识二十多年的名字，终于实实在在地全方位地在我的眼前树立起来了。

噢，承载着传奇色彩的瑞云寺，何时见你复庄严。

（2006年）