绝妙的回答

绝妙的回答

某个清晨，当佛陀正与弟子齐聚一堂时，一名男子前来请教:“神存在吗?”

佛陀回答:“存在。”

午饭后，来了另一个人，他也问:“神存在吗?”

佛陀回答:“不存在。”

黄昏时，第三个人提出同样的问题:“神存在吗?”

佛陀回答:“你应该自己决定答案。”

当此人离去后，一名弟子心中不平地说道:“多荒谬啊!上人，您怎能用不同的答案回答相同的问题呢?”

佛陀说:“因为人皆不同，每个人走他自己的路抵达神国。第一个人对我有信心。第二个人想要证明我是错的。第三个人只相信他能选择的事物。”

曾仕强先生有句话说得好:就是要见人说人话，见鬼说鬼话!否则，见人说鬼话，见鬼说人话，怎么能说得通呢?

当然，这里的人和鬼应理解为不同的人。

孙子曰:兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。讲的是战场形势千变万化，能敌变我变、情变我变，灵活应对而战胜者，可称为战神。

因人制宜、因地制宜、因事制宜、因时制宜，灵活对待，既是兵法中的重要原则，也是处理所有问题的普遍原则。

这一原则落实到教育上，就体现为一条十分重要的教学方法:因材施教、因机施教。

对同一个问题，给予不同的答复，这样的事在圣人孔子身上也经常出现。比如，《论语》中有一段。

子路问:“闻斯行诸?”

子曰:“有父兄在，如之何闻斯行诸?”

冉有问:“闻斯行诸?”

子曰:“闻斯行之。”

公西华曰:“由也，问闻斯行诸，子曰有父兄在；求也，问闻斯行诸，子曰闻斯行诸!赤也，惑，敢问?”

子曰:“求也退，故进之；由也兼，故退之。”

译成现代文，大意是，子路问:听到一件事就要去做吗?孔子说:有父亲和兄长在，怎么能听到就做呢?冉有问:听到一件事就要去做吗?孔子答:听到了就要去做。公西华对老师一个问题给予不同回答很不理解，问老师为什么?孔子说，冉有性子慢、谦和，所以我要鼓励他大胆去做；而子路性子急、好胜，所以要让他先缓一缓，想好后再做。

佛陀和孔子，虽一个是佛教的创始人，一个是儒学的创始人，但他们都堪称世界上最伟大的教育家，因此，在因材施教、因机施教上能殊途同归、大道归一，自然是不足为奇的。