深知此事要躬行

深知此事要躬行

从前，有只蜘蛛生活在一座圆音寺里。寺庙香火很旺，每天都有许多人来上香拜佛。蜘蛛在庙里的横梁上结了张网，由于每天都受到香火和虔诚祭拜的熏染，蜘蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蜘蛛的佛性增加了不少。

忽然有一天，佛祖光临圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不经意地抬头，看见了横梁上的蜘蛛，佛祖停下来，问这只蜘蛛:“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年有什么真知灼见。怎么样?”蜘蛛遇见佛祖很是高兴，连忙答应了。佛祖问到:“世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想了想，回答道:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖点了点头，离开了。

就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛祖又来到寺前，对蜘蛛说道:“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗?”蜘蛛说:“我觉得世间最珍贵的还是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖说:“你再好好想想，我会再来找你的。”

又过了一千年，有一天刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。突然，又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得非常失落，感到很寂寞很难过。这时佛祖又来了，问蜘蛛:“这一千年，你可好好想过这个问题:世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想到了甘露，对佛祖说:“世间最珍贵的仍然是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖说:“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一遭吧。”

蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一位富家小姐。父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁，成了婀娜多姿的少女，长得十分漂亮，楚楚动人。

这一日，书生甘鹿登科及第，成为新科状元郎，皇帝在后花园为他举行庆祝宴席，来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他倾倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她心里清楚，这是佛祖赐予她的姻缘。

过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪母亲而来。上完香、拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说:“你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗?”甘鹿很诧异，说:“蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免丰富了一点吧。”说罢，和母亲离开了。

蛛儿回到家，心想，佛祖既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点感觉?

几天后，皇帝下诏，命新科状元甘鹿和长风公主完婚，蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎么也想不通，佛祖竟然这样对她。几日来，她不吃不喝，忧思百结，灵魂就将出壳，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道:“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那我也不活了。”说着拿起了宝剑就要自刎。

正在这时，佛祖来了，他对蛛儿快要出壳的灵魂说:“蜘蛛，你可曾想过，甘露(甘鹿)是由谁带到你这里来的呢?是风(长风公主)带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛听了这些真相之后，好像一下子大彻大悟了，她对佛祖说:“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”刚说完，佛祖就离开了，蛛儿的灵魂也回位了。睁开眼睛，看到正准备自刎的太子芝草，她迅疾夺下他的宝剑，和太子紧紧拥抱在一起……

这个故事告诉我们的道理很清楚:“世间最珍贵的是现在能把握的幸福”，属于你的就是最珍贵的。关于这个问题，我们已不必再作探讨。

我觉得可以转换一下思维方向，去思考另一个有趣的问题。

为什么对“世间什么才是最珍贵的?”这一问题，蜘蛛修炼、思悟了三千年居然没有得到正确答案，而为人不过十余年，就能交出一份正确答卷呢?。

我认为原因主要在于:

第一，蜘蛛那三千年的修炼和思悟存在三个问题。

首先，身份不对，或者说角色不对。蜘蛛是在它的世界里以它的身份进行修炼、思考的，没有转变为人的角色。对人的问题，它以蜘蛛之身去思考，自然风马牛不相及，不得要领。

其次，环境不对。蜘蛛在寺庙里进行修炼、思考，寺庙是一个与世相对超脱的地方，难免有不食人间烟火的味道。在这样的环境里，不能接触到、更谈不上深入世间的真实生活，无法体验到人间的真实情感。

再次，方法不对。佛祖向蜘蛛提出的并非是一个纯粹的理论性问题，而是一个与世间生活、人的亲身经历与体验密切相关的实践性很强的问题。蜘蛛的修炼和思考却脱离实际，脱离实践，闭门造车，苦思冥想，这样肯定是行不通的。实践性问题，只能通过密切结合实际的实践去解决。

第二，人世间许多宝贵经验、真知灼见的获得，只有走出书斋，来到一个合适的环境，深入实际，投入实践才能获得。

佛祖让蜘蛛转到人间生活虽不过十六年，但蛛儿亲身经历了爱和被爱的体验，这种体验让她刻骨铭心，有了切身感悟，所以很快获得了正确答案，使问题迎刃而解。

或许有人还会问，佛祖完全可以把正确答案直接告诉蜘蛛呀，为什么要让它苦苦思索三千年呢?

因为佛陀是大教育家，他深知:许多道理，只有当自己亲身经历，才能有深刻的认识。

须知:“书中得来终觉浅，深知此事要躬行”“若非一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香”。这个道理以及蜘蛛修炼三千年的教训，不论是对学佛修行而言，还是对世间做许多事而言，都是十分有用的。