中国历史上著名的“孝子”董永

孝子与孝牛

黄梅戏《天仙配》中董永与七仙女的爱情故事在民间广为流传，可谓家喻户晓。然而恐怕没有多少人知道董永还是中国历史上著名的孝子吧。

董永相传为东汉千乘(今山东博兴)人，幼时母丧，后随父躲避兵乱流落到了孝感，为了赡养年迈的父亲，他开始给别人做佃户耕地。父亲去世以后，因为家境贫穷，没有钱安葬父亲。为了埋葬父亲，他不惜卖身为奴。后来，他的孝行感动了玉帝的女儿七仙女，七仙女不惜违反天条，偷偷下凡来到人间为其织锦偿债赎身，后来与其结为夫妻，并生有一子。

在孝感市南2．5公里的董湖之滨右侧，至今还能找到董永和其父亲的墓址。董永墓旧时屡次修葺，如今早已荒芜，现仅存有其墓葬遗址和清道光十六年(1836)所立的两块石碑:一块高2．1米，宽0．9米，居中刻着“汉孝子董公永墓”七个大字；另一块高1．4米，宽0．5米，居中刻有“汉孝子董公永先代之墓”十个大字。其书法隽永圆润，潇洒自如。

据说，“孝感”这一地名的来源与董永有关。

孝感原名孝昌。明末清初人顾祖禹有《读史方舆纪要》，该书卷77孝感县云:“汉安陆县地，刘宋置孝昌县，以孝子董永名也。”另一位清代史地专家徐文范的《南北朝郡县表》在安陆郡下也说:“孝武帝(刘宋)孝建元年，因孝子董永析置孝昌，而立安陆郡。”

也有人认为，孝昌建县之始名并非因董永一人之故。孝感县在汉晋为安陆县地，属江夏郡，旧传其地多孝子，除董永、董黯之外，东汉时有“扇枕温衾”的黄香(在今云梦、安陆境)，三国时有“哭竹生笋”的孟宗(今孝感北部有哭竹港)。一个小地方出了四个大孝子，可谓多矣，故名曰昌。“昌”字，《说文》训美也，《博雅》曰盛也，即美好昌盛之意。其实早在清代初年，孝感知县张擢士就说过:“环(孝感)，孝子之渊薮也……孝感以永名，而孝感之孝子不独永也。”

“百善孝为先。”孝子总是令人称道、感动、敬重的。

不过，要说人懂得孝，这尚在情理之中如果说动物也懂得孝，那真是令人惊异了。

据说顺治丙申年七月，的确发生过这样一件让人惊诧不已的事。在邑南四十里，有一个名叫九都的地方，有一家姓黎的农户，养了一对母子牛，牛犊刚满半岁。七月间，农户将小牛拴在家里，驾着母牛到陇上耕作。耕作结束后在附近洲渚上放牧，中午时分，突然乌云翻滚，电闪雷鸣，母牛竟被雷电击死。农户招集陇上的人将牛埋葬在河边。回家后主人见小牛卧在牛圈之中，怜悯地叹息道:你的母亲已被雷电击死在洲渚上了。小牛急忙站起，悲鸣不已。次日清晨，主人牵着小牛到其他地方放牧，离洲渚还有数里，小牛即腾跃而起，奔到其母被雷电击死的地方，徘徊、号啕不止，不饮不食，屡赶不走，最后不得不用鞭子才将其赶回。回去后小牛又脱缰逃去，来到前处绕哭，悲鸣声昼夜不绝，最后撞地头破而死。乡民被其孝心而感动，在小牛死的地方将其掩埋，并立碑:孝牛坟。至今尚存。

说到这里，联想到孝子董永的坟墓如今早已荒芜，仅存墓葬遗址和清代所立的两块石碑，心里不禁有些唏嘘。古人的经济远不比当今富足，尚且会为孝牛建坟立碑，为孝子董永屡次修葺坟墓，为何今人今日却不能再修董永之墓而任其荒芜?