“花儿”的流变

“花儿”的流变

“花儿”自出世以来，就处于自我定型、自我完善的流变过程中，由于农业社会经济结构的稳定性，“花儿”的生存环境也相对稳定，其间的流变更多地具有“微调”性质。从理论和“花儿”流变的实际状况来看，明清两代已经定型的“花儿”至20世纪80年代则更加成熟，丰富多彩，普及面在扩大，传唱区域也没有萎缩，20世纪90年代以后的趋势，则需我们重视和警惕！

改革开放以来，中国社会发生结构性变化，其迅猛程度超出国人乃至全世界的预料，包括“花儿”在内的原生态文化赖以生存的土壤在迅速地崩解，“花儿”已经面临生存危机，这是事实，也是趋势，任何人无法阻挡。问题在于“花儿”传承的主体在迅速逆转，正在远离乃至放弃“花儿”。且看“花儿”流行区的现实：一、“花儿”流行区已实现了普及九年义务教育的目标，这一代人基本上会脱离“花儿”；二、农村正在推进城镇化，“花儿”传唱的环境正在解体；三、“花儿”流行区大力推进“设施农业”和机械化耕作，农民的劳动方式正在变异，由于生活方式的变化，山野田园将不再是“花儿”传情的场所；四、这些地区不少于25%的农民常年外出打工，不仅脱离“花儿”环境，而且接受流行文化，“花儿”传承的主体在迅速萎缩；五、手机、网络已成为交流沟通的主要工具，约会的场所是网吧、酒吧和歌厅，山野间经“花儿”传送秋波式的情景将不可思议；六、为了引起社会对原生态民歌的重视，包括央视在内的赛歌节目播出时尚化原生态民歌的做法，适得其反，客观效果是加速原生态民歌的变味和消亡；七、“花儿”流行区的地方领导，借助于传统的“花儿”会，实施“文化搭台，经济唱戏”的商业运作方式，使“花儿”会正在变味，乃至面目全非。

“花儿”已被列入国家和联合国非物质文化遗产名录，成为保护项目。社会要发展，经济要繁荣，这是不可也不应阻挡的潮流，采取保护措施只能是相对地延长“花儿”的寿命，在无能为力的情况下，由大田移入温棚。不能设想在21世纪以后，“花儿”和“花儿”会将呈现何种状态！

2011．9．14