【摘要】：时至今日，“花儿”的研究已渐渐成为一门新兴的学科体系。对此，李璘称孟平为当地“花儿”研究的先行人和启蒙学者。它的名气除了源于红军长征时期的二郎山战斗，还在于传统的“花儿”会。李璘介绍到，岷县是洮岷“花儿”的流唱中心，每年农历五月都有一系列富有特色的“花儿”会，尤以五月十七“二郎山花儿会”为最。据说，在岷县人民的心目中，五月十七“花儿会”享有与春节同等的地位。
新学派的诞生与“花儿”会
在成功申请世界非物质文化遗产之后，“花儿”的文化价值得到肯定，受到越来越多中外专家的关注，更有一批像李璘这样的文化学者对其孜孜不倦的钻研和探讨。时至今日，“花儿”的研究已渐渐成为一门新兴的学科体系。
如果追溯“花儿”的研究历史，其实才不过短短80余年，对洮岷“花儿”的研讨更不足70年。1925年，一位名叫袁复礼的地质学家来到甘肃考察时发现“花儿”，并在《歌谣》周刊发表“花儿”的文章；而第一位洮岷南路“花儿”的研究者，则是在1947和1948年间发表了三篇关于“花儿”评论文章的孟平。对此，李璘称孟平为当地“花儿”研究的先行人和启蒙学者。
除了有专家学者的研究，“花儿”会的存在让这个传承千古的民谣得以在民间继续流传。
遥望窗外的二郎山，风景如画。它的名气除了源于红军长征时期的二郎山战斗，还在于传统的“花儿”会。李璘介绍到，岷县是洮岷“花儿”的流唱中心，每年农历五月都有一系列富有特色的“花儿”会，尤以五月十七“二郎山花儿会”为最。届时，全县及周边十余县群众云集二郎山，只见花伞层层，树荫下、草坪上、凉亭里，人群簇拥着歌手，对唱、独唱、小唱（小范围的对唱），唱和之声此起彼伏，盛况感人。据说，在岷县人民的心目中，五月十七“花儿会”享有与春节同等的地位。
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