在温柔的蕉风椰雨中

在温柔的蕉风椰雨中

1949年的蕉风椰雨很不温柔。它和神州大地的翻天覆地微妙地互动。几百万的华人，立刻面对了身份认同的改变。在英国殖民当局的反共政策下，“中国人”变成了危险的符号，从马来半岛前往中国的旅程，只能买一张单程票。

这也带来马来半岛华人一种浓得化不开的忧患意识。当地华人唤起了强烈的中华文化认同。文化的坚持，弥补了失落和不确定的感觉。从唐诗宋词到胡适、沈从文、徐志摩，都有一种文化上的升华作用，让现世间的迷茫和痛苦，都可以找到感情的出口。

华文教育就是这感情的出口。无论左右，无论阶级，都团结在华文教育的大旗下，发挥巨大的力量。它以民间的资源，撑起了整个社会的教育发展。在一种文化焦虑的氛围中，反而焕发更多的团结精神，超越了省籍和地域之别，也提升了整个社会的文化竞争力。

这也反映在文学的创作上。六十年来，马新两国的华文作家，从李永平、英培安、张贵兴、潘雨桐、温瑞安、温任平、方娥真、黄锦树、林幸谦、钟怡雯、陈大为、黎紫书等，都展现了马华文学的深厚实力，让全球华人社会惊艳。

而马来半岛六十年的华文教育，历经劫波。南洋大学的建立，凝聚了多少新马华人的血汗和期望。它虽然弦歌已断，但这文化的记忆却没有断层。今天，华文教育成为马来西亚竞争力的一环。大马华人在两岸三地都人才辈出，也在当前国际上的中国热潮中扮演重要的角色。新加坡内阁资政李光耀最近也自我反思当年不重视华文的政策，要急起直追。

这也是文化花果飘零之后的精神复归。马来西亚这些年的华文教育，像一粒又一粒的种子，散落在那些曾经干枯的心灵土壤中，历尽风云变色，但终于结出了今天美丽的花朵。六十年前马来半岛几百万华人因为政治与祖国绝缘；但六十年后，双方又再续前缘。

一个全新的全球华人的文化圈，就从一个全新的全球华人经济圈开始。在孔子的经典和李白的诗句中，在马华文学的作品中，都可以发现新的灵感列车，买一张双程票，在温柔的蕉风椰雨中，开往文化春天的驿站。