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岁月神探大战岁月小偷

时间:2023-01-17 理论教育 版权反馈
【摘要】:岁月是最大的小偷。尽管岁月神偷滑溜溜的抓不住,但凡是经过的都留下痕迹。《岁月神偷》在柏林影展引起共鸣,反映了这种时代的反思。罗启锐的散文集《岁月神偷》早在1996年就出版。他的文学和电影之间也没有边界,只要有梦和生命力,就会不断焕发创意,让岁月神探大战岁月神偷,寻回被偷走的意志,也抢回被夺走的竞争力,为中华民族的命运作出承担。

岁月神探大战岁月小偷

岁月是最大的小偷。这是导演罗启锐在香港电影《岁月神偷》中的信息,展示在幻变的生命中,时间就偷走了我们一些曾经珍惜的人与事,也偷走了“只是当时已惘然”的情怀和多少无形的价值。

直到有一天,也许就在一个下雨的午后,在一个寒冷的春节假期中,才赫然发现,这个可怕的小偷的身影,刁钻地,钻到被遗忘的历史烟云中。

而岁月神探的任务,就是在这些历史的烟云中不断搜索,寻找破案的关键。为什么在艰苦的20世纪60年代,反而拥有不少今天已经失去的快乐?为什么在贫穷的社会,却享受一些今天难以想象的丰盛的心灵?尽管岁月神偷滑溜溜的抓不住,但凡是经过的都留下痕迹。岁月神探也许是靠运气,也许是靠人脉,但更多是靠智慧,才可以找到那些被偷走的。

被偷走的当然包括了有形的和无形的。那些曾经是活生生的血肉之躯,早已随风而逝;那些在逆境中自强不息的拼搏精神,似乎在当下香港社会逐渐流失,代之而起的是不断的埋怨,怨天也怨人,在压力之下没有抗压力……

这其实是今日富裕社会中的贫穷,而忘记了当年在贫穷社会中的富裕。在20世纪五六十年代的香港,在冷战结构的氛围中,物质仍然是匮乏,但在一般的基层社会中,精神生活却相对地并不匮乏。就好像片中的小男孩,拥有很多的“玩具”,自制的或是顺手拈来的。

但更重要的是他们永远有梦,即使在殖民体制中,即使在很多的贪污腐败的环境中,他们只要肯用功读书,也可以考进名校拔萃男书院,最后可以让寒门子弟出人头地。并且恰恰是在香港这个不民主但却信息自由的社会中,可以在西方流行音乐的节奏中,思考这岛屿和中国命运的关系。

这些停不了的梦,成为社会改革的动力,但在今天香港的社会氛围中,这样奋斗向上的精神,似乎越来越少。更流行的是指责别人和体制,“一切都是社会的错”,甚至变成了某些人放纵和犯罪的借口。

但这也许是全球的现象。《岁月神偷》在柏林影展引起共鸣,反映了这种时代的反思。回顾60年代艰辛岁月的一切,反而开拓了解决当下困局的新思路。

新的思路就是要发现那种坚韧精神的背后力量,不能只靠物质刺激,也要有家庭和小区的扶持和圆融合作。越是困难,越要团结一致,不断寻求制度创新。

而西方观众对香港这一段庶民历史的认同感,也展现了人性是没有边界的。普世价值的人文情怀,融化了地理和心理的疆界。生命中的逆境并不可怕,可怕的是没有克服逆境的生命力。

罗启锐的散文集《岁月神偷》早在1996年就出版。他的文学和电影之间也没有边界,只要有梦和生命力,就会不断焕发创意,让岁月神探大战岁月神偷,寻回被偷走的意志,也抢回被夺走的竞争力,为中华民族的命运作出承担。

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