骑马游神堂峪

步行、骑马游神堂峪

2005年6月18日在雁栖湖中国国际商会会馆，国际经贸学院举行“青年教师基本功大赛”和“教学科研研讨会”。19日上午集体到近处的自然风景区——神堂峪作半日游。

19日上午8时半，我们乘坐大轿车离开会馆，越过柏泉山庄大桥，沿雁栖河上游山间公路驶向神堂峪。河岸两边建满了各种度假村、垂钓园等各式旅游建筑，有的豪华，有的简朴。石头垒就的层层梯田上长着各种庄稼，山上的栗树正在开着黄花。不久，进入神堂峪自然风景区。高山、奇峰、怪石迎面而来，高高的险峻的长城在高山顶时现。越过神堂峪关，路过正在施工盖房的下官地村、上官地村和五道河村庄，临街两旁房舍门口挂满“农家乐”的招牌。近9时，我们来到紫铜色雕刻有“神堂峪”大红字的入峪门口。

进入神堂峪自然景区，步行在两山之间的旅游道上。右手边是以姜黄色为基调的山乡情饭店，路边一些马的主人在招揽骑马的游客。左手边是顺峡谷而下的雁栖河，河北边山峰起伏，一块巨大而平滑的褐色岩石引人注目，从上而下留有各种不规则的白色痕迹，这是大雨过后，山水顺岩石白道处奔泻而下，形成的“石瀑”。近日此地无雨，“石瀑”像是一幅巨型的国画悬挂在高峰半腰。

山道两边间断地摆着小货摊，上边摆放着鞭炮、仿真枪支、冷饮，货摊下地上摆着焊铸的小铁架，上面顺排着九个自来水管粗的铁管，中间插着牛皮纸包制成的二梯脚高升炮。离“石瀑”处不远的鹰嘴峰和菩萨帽峰十分奇特。远远望去，鹰嘴峰犹如展翅欲飞的雄鹰，锐利的钩鹰嘴叼着东西注视着天空；高耸入云的菩萨帽峰体通身泛白威严。

我正留神注视这些时，不远处连续响起震耳的鞭炮声，半空中炸开的二梯脚留下朵朵白烟，爆炸声在山谷中回荡。同行的石玉川教授担心地说，它们会否引发周围山林的火灾？

因未见到景区介绍，对景点特色全然不知。我决定以扫描方式，尽速到达景区终点，浏览整个景区，再抓紧时间予以回味。过了鸳鸯池，穿过巨石洞，我决定脱离集体，单独快速行动，争取早点到达景区终点。

过了刻有书法的“原始”巨石，在比较开阔的路边的树荫下，见到一位戴眼睛的微微秃顶的面色黝黄的老年人，面前摆着一块土色的方布，手持摇签在为一个年轻人说命。在马主人牵引下，骑马的游客在马背上拘谨地与我们同行，在前往深谷景区白白的山道上，不时见到黑黝黝的团团的马粪。

跨过一条山间小溪，迎面出现一条红色横幅，上书“十四岁，新高度——八十中学初二年级主题活动”。横幅后面出现一座白色石碑，我急忙近前，看个究竟。这是正面上部，雕刻着“龙潭惨案”的纪念碑。碑立在阶台上，阶台有一米多高，面积有10多平方米，四周有铁链相连的石柱，后面是长满各种树木的山坡。碑地左上方有一幅红地白字的醒目标牌，最上一行为“青少年爱国主义教育活动基地”，然后介绍“龙潭惨案”的史实。全文如下：

1940年至1945年间，抗日斗争烽火在长城内外愈烧愈旺。自1941年秋开始，伪满和伪华北的敌人，纠集了万余日伪军，开始对长城沿线的山地、村庄进行频繁残酷的“扫荡”。敌人强迫百姓“集家并村”，制造“无人区”，妄图隔离共产党及其领导下的八路军与百姓之间的血肉关系，达到消灭八路军的目的。

1945年3月27日，驻守大地的日军，纠集伪满汉奸三百余人，对粉头梁南的沟沟岔岔实行疯狂野蛮的网式围剿，敌人窜入八道河崖子峪沟、交界河北沟、五道河西沟等地，烧光、抢光后，对手无寸铁的男女老幼进行残酷地毒打、驱赶，敌人将搜捕的二十七名百姓赶到龙潭西南坝台上，架起机枪，对准被迫跪下的百姓扫射，当场打死十五人，这就是骇人听闻的“龙潭惨案”。

1995年，是抗日战争和世界反法西斯战争胜利50周年。神堂峪旅游开发公司，把青少年爱国主义教育基地建设列入景区建设的重点工程，在“龙潭惨案”遗址处建起了“龙潭惨案”纪念碑。现在此景点已成为团市委和团区委持牌命名的青少年爱国主义教育活动基地。

神堂峪自然风景区是爱国主义教育的好场所。

但我发现，过往的游客很少前来观瞻，不知是景点介绍不够，还是人们漠视？令我不解。

离“龙潭惨案”纪念碑不远，就是龙潭。我沿着陡滑的粉百色的山崖小路，来到雕刻有“龙潭”二字的巨石前。龙潭边是近百平方米面积的岩石，四周是茂密的树木，潭下是清澈见底的泉水，几只橡皮船在水面荡漾，哗哗作响的山泉从巨石下穿流泻入潭内。讲解牌上说，很久以前，龙王之子到此游玩，被此处优美的风景吸引，不愿离去，在此落户，因而取名为龙潭。

再往前行，穿过杂草丛生的小路，来到一个山脚小池。我想再往前走，被一位带红袖标的中年人拦住，说景区终点——千米沙滩正在整修，暂不对外开放，我只得返回。一看表，已经10点10分，50分钟后就要集合回会馆。因为来时赶路，一些景点未加细看和品味，我决定，骑马返回，一来弥补对一些景点的忽视，二来过过骑马的瘾，找找40多年前骑马的感觉。

在龙潭景点租马处，我相中了一匹枣红马。与姓商的中年的马主人讲好，一不要他牵马，我要独立骑行；二是路过一些景点，可能要停停，为此，我愿再多加5元骑马费。因为给的钱多，对第二个要求他爽快地答应了；但对第一个要求，他十分犹豫，说这匹枣红马生狡，要我换一匹老实的马，看得出来，他对我的骑术担心。我说，我就喜欢他这匹枣红马，如果马不听我使唤，他再牵马走路，他终于答应了。我一上马，他说看你上马的姿势，会骑马。我上马后，视野开阔，并迅速找回骑过马的感觉，显得十分惬意。

我们俩马上马下边骑边聊。我向他介绍，1958年我大学三年级时在新疆呆了半年，为组织少数民族捕捉做出口皮大衣的麝鼠，曾骑过6匹马，其中与我感情最深的是一匹枣红马，为此，在马年我还写了“马年忆枣红马”回忆文章。他说，怪不得我非要骑他的枣红马。我问他多长时间换马掌，他说因为常走山路，一个月就要换一次，并抱怨钉马掌费太贵。我问，进旅游区的马为何不戴粪兜，马粪搞得山道脏兮兮的，他说有人打扫卫生，捡马粪。

他还介绍了神堂峪的来历，说很早以前，此地药材遍谷。一位老人到此采药，救治害病的百姓，然后开了药店，取名为“神堂”。后人为纪念他，把这个山谷更名为神堂峪。他还讲了制造龙潭惨案的一个伪军团长被八路军如何处决的经过。

我们有时与来往游人走同一条山路，有时岔开路单走一条小路，使我有机会看到更多的景物。但我发现，因游人随意丢弃杂物，优美的自然环境正在受到污染。

下马后，我奔往出口售票处，问有无景点介绍，收票员告我，可到管理处索取。我来到管理处，一位女管理人员接待了我，免费给了我一份景区介绍。景区介绍上面的图片很多，有：菩萨帽、原始古长城、千米沙滩、春溪流情、鹰嘴峰、溪流叠翠、龙潭。描述景区活动的图片有：山水情、戏水、植树、民俗、青少年爱国主义教育基地和首长视察景区。

她见我读得认真，问我游览景区后的感觉。我说有的感觉与“神堂峪自然风景区简介”相符，有的感觉与介绍相差甚远，她听后十分诧异。我为她念了景区介绍的一段话：“这里融山川、河流、奇峰、怪石及古长城为一体，是一个环境幽静、没有干扰、没有污染、仙境般的世外桃源。”我说前半段话属实，毫不夸张；后半段话不敢恭维。我问她，鞭炮声中何来幽静，鞭炮燃放对山林是否构成火灾隐患？景区内游人丢弃的废物、随地可见的马粪是不是污染？一方面是爱国主义教育基地，一方面容许算命先生摆摊，算不算精神污染？如此，怎能成为世外桃源？！她无言以对，愣了一会，她最后对我表示谢意，说一定向上级反映，并说她第一次遇到我这种直言不讳的游人。

（2005年6月21日）