二、“力”与“劲”的练功方法不同
“力”与“劲”之所以有诸多不同表现,根本原因还在于产生“力”与“劲”的原因和途径不同。也就是说,练“力”与练“劲”的方法不同,在人体内产生的作用不一样,体现出来的效果就不大一样。一般来说,练力,是通过紧张而激烈的运动,借助外力不断加大身体负荷,以追求身体肌肉、骨骼等承受极限来提高打击和抗打击的能力。打击和抗打击的能力越强,表现出来的力量越大。凡追求练力者,不论是哪门功夫,也不论方法如何变化,都要求力上加力,速度上加速,苛求最快的直接、直观效果,练得非常火暴,非常激烈。有时为了达到上功夫快的目的,采用超负荷训练法,不惜伤害软组织,甚至不断地进行伤害—恢复—再伤害—再恢复。这样练的结果,功夫上来得快,因此成绩也就暂时上来了,但是同时也带来了许多副作用,不仅功夫保持不长久,运动生涯短,而且有害健康,影响寿命,许多长期从事竞技体育的运动员退役后受到的伤病困扰,就是最好的例证。而用太极拳的方法练劲则不然,它不是急于求成,不是借助力,不片面强调身体抗外力冲击的能力,而是要求松、静、慢、圆、匀,要循序渐进,要松而不懈,空、松、圆、活,逍遥运转。为了四两拨千斤,为了劲整,为了传递,充分挖掘和调动人体内的潜能,发挥整体作用。行功走架时,要求立身中正,支撑八方,尽管姿势千变万化,但都要遵循一定的规律,节奏均匀缓慢,动作收放到位,开完合尽处,均有承上启下,转弯抹角圆活,没有断续,没有凹凸,没有缺陷,始终保持动态平衡,无隙可乘。在意的指导下运动,全身放松,毫不用力,一开一合,合为蓄,四肢百骸之劲蓄到实腿的腰间,在化到尽头击时为开。开合虚实,一动无有不动,一节动百节应,上下协调,内外一致,从精、气、神到筋、骨、肉,甚至小到每个细胞,彻底地调动起来参加运动,身随意动,劲随意换,君命一发百骸从。反复练习,随意机能就不断提高,内劲就越来越充实,极慢极快,极柔极刚,劲百运成刚,由纯熟渐悟懂劲,由懂劲而接近神明,直到随心所欲,为所欲为。
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